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旧约 - 约伯记(Job)第5章

约伯啊,你呼喊吧,看看有谁回答;你可以向哪一个天使求助?
忿恨杀死无知的人;嫉妒使幼稚的人丧生。
我曾看见无知的人似乎安稳,但灾难突然临到他们的家;
他的儿女无安全可言,在法庭上没有人替他们辩护。
愚妄人的农产物被饥饿的人吃了,连那些长在荆棘中的也吃光,他的财富为饥渴的人所吞没。
邪恶不会从土中长出来;患难也不是从地底下发出。
人一生下就为自己招来灾祸,正如火花往上飞升〔或译:鸟儿飞上天空〕。
至於我,我要寻求上帝,向他陈诉我的问题。
我们无从了解他所做的大事;他奇异的作为无穷无尽。
他降雨在地面上;他灌溉田地。
是的,上帝提拔卑微的人,赐欢乐给忧伤的人。
他破坏狡猾之徒的奸计,使他们的作为一无成就。
他使聪明人陷在自己的诡计中,使他们的图谋全部落空。
他们白天遇到黑暗,中午摸索,如在夜间。
上帝拯救穷人脱离死亡;他拯救贫乏的人脱离欺压。
他使穷人有盼望,叫邪恶的人闭口无言。
蒙上帝管教的人有福了;全能者的谴责不可忽视。
上帝包扎他加给你的创伤;他的手击伤你,他的手也医治你。
他时时刻刻要救援你;他要一再地救你脱离灾害。
荒的时候,他要养活你;战争的时候,他要救你脱离刀剑。
他使你不受毁谤,不叫你遭受毁灭。
在饥荒、暴乱中,你笑口常开;你也不怕野兽的伤害。
你所耕种的田地没有沙砾;田野里的野兽也不会伤害你。
那时候,你要安居在帐棚里;你巡视你的羊群,羊都安全。
你的子孙很多,像草原上的青草。
你要寿高年迈才进坟墓,像麦子成熟等待收割。
约伯啊,这是我们所观察的真理;为了你的好处,你应该采纳。
约伯记第五章   第 5 章 

  伯 5:8> 约伯三友所犯的错误,也是我们常犯的吗? 

  5:8 约伯的三个朋友都犯了同样的错误,认为约伯是因为犯了大罪才引起痛苦的。他们和约伯当然都不知道神和撒但间的对话( 1:6-2:8 )。人习惯去责备惹上麻烦的人,但约伯的故事清楚说明我们不应总是责备遭受困扰的人。 

  伯 5:13> 怎么理解“有智慧的……”,这智慧是从神而来的吗? 

  5:13 后来保罗也引用了这节经文中的一部分(参林前 3:19 ,即新约中惟一清楚地引用约伯记的地方)。神虽然责备以利法( 42:7 ),但这不是说他所有的话都是错的。保罗引用的部分就是正确的──人们常常作茧自缚(“中了自己的诡计”)。这也说明应如何运用经文来解释评论圣经。我们必须熟悉神的全部话语,才能恰当地理解其中难以明白的部分。 

  伯 5:17> 以利法说错了吗? 

  5:17 以利法说的不错──我们做错了事,受神管教是有福的。但以利法的劝告并不适用于约伯的情况。在本书一开始我们就知道,约伯受苦并非因犯罪。由此可见,即使我们给别人很好的忠告,但若对他不适用的话,这忠告对他就毫无帮助。在我们想用神的话语安慰别人之前,应该彻底了解对方的处境。 

  伯 5:17-26> 以利法的话哪些是对约伯的正确提醒? 

  5:17-26 以利法的话( 5:17-18 )说出几乎被忘记的教诲:痛苦可以帮助我们成长。这是在我们面临难处和损失时的良言。约伯不理解受苦的原因,因此他对神的信心需要有成长的机会。另一方面,我们不要同样犯以利法的错误。在我们紧紧跟随神的时候,并不代表祂会替我们排除所有困难。而好行为也不保证有幸运或成功作回报。赏善罚恶掌握在神的手中,祂有自己的安排。撒但的工作就是让我们怀疑神给我们的恩典。──《灵修版圣经注释》