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旧约 - 历代记上(1 Chronicles)第26章

守门的班次记在下面:可拉族亚萨的子孙中有可利的儿子米施利米雅。
米施利米雅的长子是撒迦利亚,次子是耶叠,三子是西巴第雅,四子是耶提聂,
五子是以拦,六子是约哈难,七子是以利约乃。
俄别以东的长子是示玛雅,次子是约萨拔,三子是约亚,四子是沙甲,五子是拿坦业,
六子是亚米利,七子是以萨迦,八子是毗乌利太,因为 神赐福与俄别以东。
他的儿子示玛雅有几个儿子,都是大能的壮士,掌管父亲的家。
示玛雅的儿子是俄得尼、利法益、俄备得、以利萨巴。以利萨巴的弟兄是壮士,还有以利户和西玛迦。
这都是俄别以东的子孙,他们和他们的儿子并弟兄,都是善于办事的壮士。俄别以东的子孙共六十二人。
米施利米雅的儿子和弟兄都是壮士,共十八人。
米拉利子孙何萨有几个儿子:长子是申利,他原不是长子,是他父亲立他作长子。
次子是希勒家,三子是底巴利雅,四子是撒迦利亚。何萨的儿子并弟兄共十三人。
这些人都是守门的班长,与他们的弟兄一同在耶和华殿里按班供职。
他们无论大小,都按着宗族掣签,分守各门。
掣签守东门的是示利米雅。他的儿子撒迦利亚是精明的谋士,掣签守北门。
俄别以东守南门。他的儿子守库房。
书聘与阿萨守西门,在靠近沙利基门,通着往上去的街道上,班与班相对。
每日东门有六个利未人,北门有四个,南门有四个,库房有两个,又有两个轮班替换。
在西面街道上有四个,在游廊上有两个。
以上是可拉子孙和米拉利子孙守门的班次。
利未子孙中有亚希雅掌管神殿的府库和圣物的府库。
革顺族、拉但子孙里,作族长的是革顺族拉但的子孙耶希伊利。
耶希伊利的儿子西坦和他兄弟约珥掌管耶和华殿里的府库。
暗兰族、以斯哈族、希伯伦族、乌泄族也有职分。
摩西的孙子、革舜的儿子细布业掌管府库。
还有他的弟兄以利以谢。以利以谢的儿子是利哈比雅,利哈比雅的儿子是耶筛亚,耶筛亚的儿子是约兰,约兰的儿子是细基利,细基利的儿子是示罗密。
这示罗密和他的弟兄掌管府库的圣物,就是大卫王和众族长、千夫长、百夫长并军长所分别为圣的物。
他们将争战时所夺的财物分别为圣,以备修造耶和华的殿。
先见撒母耳、基士的儿子扫罗、尼珥的儿子押尼珥、洗鲁雅的儿子约押所分别为圣的物,都归示罗密和他的弟兄掌管。
以斯哈族有基拿尼雅和他众子作官长和士师,管理以色列的外事。
希伯伦族有哈沙比雅和他弟兄一千七百人,都是壮士,在约旦河西,以色列地办理耶和华与王的事。
希伯伦族中有耶利雅作族长。大卫作王第四十年,在基列的雅谢,从这族中寻得大能的勇士。
耶利雅的弟兄有二千七百人,都是壮士,且作族长。大卫王派他们在流便支派、迦得支派、玛拿西半支派中办理 神和王的事。
历代志上第廿六章   第 26 章 

  代上 26:1> 在教会中经常要做些毫不起眼的事情,我觉得…… 

  26:1 圣殿守门的利未人共有四千名( 23:4-5 ),他们也做其他工作。他们的任务包括:( 1 )查看每天使用的器物,确保还原。( 2 )储存、供应、安排给祭司与献祭者的食物。( 3 )看管器物。( 4 )调和每天所烧之香。( 5 )数算人民所献上的礼物。(关于圣殿守门的详情,参 9:17-18 的注释) 

  代上 26:5> 在经济有困难的家庭,如何看出儿女是神赐的福? 

  26:5 神赐福给俄别以东。从人类的整个历史中可以看到,子女的地位常有不同,他们有的被人极其看重,有的却被虐待与欺骗。但是圣经的看法是一贯不变的──儿女是神所赐的福分,是耶和华所赐的产业。神从来没有说儿女是父母的重担(参诗 127:3-5 ;可 10:13-15 )。 

  代上 26:27> 你对神的奉献是出于乐意,还是不得已的呢? 

  26:27 战利品属于得胜的军队自是理所当然的,但是有些军人将战时所夺的财物其中一部分分别为圣、送入圣殿,以表示他们对神全心全意的奉献。我们应当效法这班战士,诚心献上自己所能献的,而不是出于规定才献上。你要对神作喜乐和爱的回应。──《灵修版圣经注释》