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旧约 - 列王记下(2 Kings)第8章

叔能妇人求回家产厄里叟对自己曾复活其子的妇人说:「你和你的家人,应动身往你能居住的地方去侨居,因为上主已决定,这地快要遭受七年饥荒」
那妇人就立即照天主的人所说的话作了;她和她的家人动身走了,在培肋舍特人的地方,侨居了七年。
过了七年,这妇人从培肋舍特地方回来,便去求君王,要收回自己的房屋和田地。
那时,君王正与天主的人仆人革哈齐谈话,说:「请你将厄里叟作的一切大事,讲给我听!」
当革哈齐正向君王讲述先知如何复活死人的时候,恰好厄里叟曾复活其子的那妇人,前来求君王,要收回自己的房屋和田地,革哈齐就说:「我主,大王!这就是那妇人,这就是厄里叟所复活的那儿子。」
君王问那妇人,妇人便将那件事告诉了君王;君王於是将她的事,委托给一个宦官,吩咐他说:「凡这妇人的一切,和自从她离开此地直到今日,田地 的一切出产,都应归还给她。」
厄里叟来到大马士革时,阿兰王本哈达得正在患病,有人告诉君王说:「天主的人到这 来了。」
君王对哈匝耳说:「你随身带些礼物,去拜见天主的人,托他求问上主,我这病还能好吗?」
哈匝耳就带了四十匹骆驼,满载着大马士革出产的上等礼品,前去拜见先知;到了以後,就站在先知面前说:「你的弟子阿兰王本哈达得打发我来问你:我这病还能好吗?」
厄里叟对他说:「你去告诉他:一定会好;但上主指示我:他一定要死。」
厄里叟定睛凝视哈匝耳,直使哈匝耳感到惭愧。这时天主的人就哭了。
哈匝耳问说:「我主,你为什麽哭?」先知回答说:「因为我已知道你将要加於以色列子民的恶行:你要放火焚毁他们的堡垒,用刀杀死他们的青年,摔死他们的儿童,剖开他们的孕妇。」
哈匝耳说:「你的仆人算什麽?只不过是一条狗,他如何能作出这样的大事?」厄里叟回答说:「上主已指示给我,你要作阿兰王。」
哈匝耳就离开厄里叟,回去见他的主上;君王问他说:「厄里叟对你说了些什麽?」他回答说:「他告诉我:你一定会好。」
到了第二天,哈匝耳拿了被衾浸在水中蒙在君王的脸上,君王就这样死了;哈匝耳就篡位为王。
以色列王阿哈布的儿子耶曷兰五年,犹大王约沙法特的儿子约兰登极为犹大王。他即位时年叁十二岁,在耶路撒冷为王八年。
他走了以色列王所走的道路,像阿哈布家所行的一样,因为他娶了阿哈布的女儿为妻,行了上主视为恶的事。
但是,上主为了他仆人达味的缘故,不愿消灭犹大,因为他曾向达味应许过,他的子孙中,要永远给他留下一盏明灯。
约兰年间,厄东人脱离了犹大的统治,自立为王;
那时,约兰率领自己所有的战车,到了匝依尔,乘夜间起来,冲出了包围他和那些战车长的厄东人,军民 得逃回自己的帐幕。
这样,厄东人脱离了犹大的统治,直到今日。同时,里贝纳也背叛了犹大。
约兰其馀的事迹,他的一切作为,都记载在犹大列王实录上。
约兰与列祖同眠後,与他的列祖葬在达味城;他的儿子阿哈齐雅继位为王。
以色列王阿哈布的儿子耶曷兰十二年,犹大王约兰的儿子阿哈齐雅登极为王。
他即位时,年二十二岁,在耶路撒冷作王一年。他的母亲名叫阿塔里雅,是以色列王敖默黎的孙女。
阿哈齐雅走了阿哈布的道路,行了上主视为恶的事,同阿哈布家一样,因为他是阿哈布家的女婿。
他同阿哈布的儿子耶曷兰往辣摩特基肋阿得去,与阿兰王哈匝耳交战。阿兰人击伤了耶曷兰,
耶曷兰就回到依次勒耳,治疗他在辣摩特与阿兰人交战时所受的伤。犹大王约兰的儿子阿哈齐雅,由於阿哈布的儿子耶曷兰患病,就下到依次勒耳去探望他。
耶曷兰就回到依次勒耳,治疗他在辣摩特与阿兰人交战时所受的伤。犹大王约兰的儿子阿哈齐雅,由於阿哈布的儿子耶曷兰患病,就下到依次勒耳去探望他。
列王纪下第八章   第 8 章 

  王下 8:1-6> 以利沙长期眷顾书念妇人,我在关怀他人上做得如何? 

  8:1-6 这件事必定发生于第五章所记载的事件以前,因为这七年的饥荒必定是在基哈西生大麻疯以前。这件事显明以利沙对寡妇一家的长期眷顾,他对这个家庭的服事,可与他公开行神迹的事工媲美。以利沙的一生在关怀人方面为我们树立了好榜样。 

  王下 8:12-13> 我们常自信不会犯罪,犯罪的根源是什么?怎样才能抵挡罪恶? 

  8:12-13 以利沙说哈薛必要大大犯罪,哈薛极力否认,说绝不会如此,他不认识自己有犯罪的可能性。在文明的社会里,我们常以为自己不会犯大罪,能克己行事、绝不会沉沦败坏。其实我们应当用更合乎圣经、更实际的态度来看自己,承认在我们里面的罪性,这样才会求神赐下能力去抵挡邪恶。 

  王下 8:12-15> 神为何允许哈薛这样的恶人篡位? 

  8:12-15 以利沙论哈薛虐待以色列人的话,在 10 章 32 至 33 节有了部分的应验。哈薛一定知道他必要作亚兰人的王,因为以利亚曾经膏了他(参王上 19:15 ),但是他不等神所定的时间来到,就自己动手杀了便哈达。神用哈薛来审判不顺服祂的以色列民。 

  王下 8:18> 与亚哈女儿结为夫妻,可能是为了政治的目的,可是却带来…… 

  8:18 犹大王约沙法为他的儿子约兰娶亚她利雅为妻,她是以色列邪恶的亚哈王与耶洗别的女儿。她依照北国拜偶像的习俗去做,将拜巴力带到南国犹大,使南国开始败落。约兰死后,儿子亚哈谢作王,亚哈谢被北国将军耶户所杀。后来亚她利雅杀了自己所有的孙子,只漏掉一个约阿施,最后她自立为女王( 11:1-3 )。约兰的婚姻可能有政治上的好处,在灵性上却是致命伤。 

  王下 8:20-22> 以色列人与以东的争战由来已久── 

  8:20-22 犹大虽然与以东接壤,并且同出于一位祖宗(以撒),两国却争战不息。大卫作王时,以东一度是以色列联合王国的附庸(参撒下 8:13-14 ),国家分裂以后,以东曾臣服南国犹大。至此以东背叛犹大宣告独立,约兰立刻攻打以东,但伏击失败,失去一些疆土,这是不荣耀神所带来的惩罚。 

  王下 8:26> 亚哈谢作王是因── 

  8:26 亚哈谢是犹大王约兰所有儿子中惟一留在国中的一位,他最年轻,但因为其他兄长在非利士人与阿拉伯人入侵时被掳去,所以他能登基作王(参代下 21:16-17 )。 

  王下 8:26-27> 亚她利雅的家族背景── 

  8:26-27 亚哈谢的母亲亚她利雅是亚哈与耶洗别的女儿,她的祖父是前朝的暗利。亚哈与耶洗别的恶行藉亚她利雅传到犹大。 

  王下 8:29> 8:29 耶斯列是以色列王夏宫所在地。──《灵修版圣经注释》