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旧约 - 列王记下(2 Kings)第21章

默纳舍登极时才十二岁,在耶咯撒冷做王五十五年,他的母亲名 叫赫斐漆巴。
他行了上主视为恶的事,仿效上主从以色列子民前所驱逐的 异民所行的可耻之事,
重建了他父亲希则克雅所拆毁的高丘,为巴耳建立 了祭坛,制造了木偶,像以色列王阿哈布所作的一样,且崇拜敬奉天上的万 象,
虽然上主曾指着圣殿说过:「我要将我的名建立在耶路撒冷。」但他 仍在上主的殿内建立了一些祭坛,
又在上主殿宇的两庭院内,为天上万像 建立了祭坛;
使自己的儿子经火献神,行占卜邪术,立招魂师和术士,不 断行上主视为恶的事,惹上主发怒。
他又将自己制造的阿舍辣雕像,安放 在上主的殿内,虽然上主论及这殿曾对达味的儿子撒罗满说:「我要在这殿 内,和我在以色列各支派所选出的耶路撒冷立我的名,直到永远;
只要以 色列谨守遵行我所吩咐他们的一切,及我仆人梅瑟所吩咐他们的一切法律, 我决不再使以色列人的脚,离开我赐与他们祖先的土地。」
但是,他们却 不听从,甚至默纳舍诱惑他们行恶,甚於上主由以色列子民前所消灭的那些 民族。
为此,上主藉他的仆人先知警告说:「
因为犹太王默纳舍行 了这些可耻的事,甚於他以前的阿摩黎人所行的,以自己的神像引犹太犯罪 。
所以上主以色列的天主这样说:看,我要使这样的灾祸降在耶路撒冷 和犹太,使听见的人两耳都要齐鸣。
我要用测量撒玛黎雅的绳索,和测 量阿哈布家的铅锤,来测量耶路撒冷,要擦净耶路撒冷如同人擦净盘子一样 ,擦净之後,就翻过来;
我要抛弃作我产业的遗民,将他们交於敌人手 中,使他们成为一切敌人的掠物与胜利品。
因为他们自从他们的祖先出 离埃及那一天,直到今日,行了我视为恶的事,使我发怒。」
默纳舍 除了使犹大陷於罪恶,行了上主视为恶的事以外,还流了许多无辜者的血, 使耶路撒冷流成河,从这边流到那边。
默纳舍其馀的事迹,他行的一切 ,所犯的罪恶,都记载在犹大列王实录上。
默纳舍与他的列祖同眠,埋 葬在王宫花园,即乌匝花园 ;他的儿子阿孟继位为王。
阿孟登极时, 年二十二岁,在耶路撒冷作王两年;他的母亲名叫默叔肋默,是约特巴人哈 鲁兹的女儿。
他行了上主认为视为恶的事。全像他父亲所行的一样;
走了他父亲所走的的路,事奉敬拜了他父亲所事奉的偶像,
离弃了 上主他祖先的天主,未随上主的道路。
阿孟臣仆共谋造反,在宫内将君 王杀了;
但地方的人民起来,杀了所有反叛阿孟王的人,立了他的儿子 约史雅继位为王。
阿孟所作的其它事迹,都记载在犹大列王实录上。
他也葬在乌匝花园内自己的坟墓 ;他的儿子约史雅继位为王。
列王纪下第廿一章   第 21 章 

  王下 21:1-18> 玛拿西是一个什么样的恶王? 

  21:1-18 玛拿西效法祖父亚哈斯多于效法他父亲希西家(译者注:在他出生时祖父亚哈斯已经死了)。他效法巴比伦人与迦南人的邪风恶俗,包括使儿子经火──用儿子献祭( 21:6 )。他不听神的先知的话,故意令人民犯罪。(有关他的一生,请参历代志下 33 章的介绍。) 

  王下 21:6> 为何今天仍有信徒对某些邪术习以为常? 

  21:6 玛拿西是个恶王,他犯罪惹动神的怒气。他效法异教的习俗──观兆、用法术(也可以译作“行巫术与占卜”),招聘交鬼的和行巫术的,全是神所严禁的事(参利 19:31 ;申 18:9-13 ),因为这些事显出对祂的不信,并有犯罪的举动,让污鬼的势力长驱直入。现在有许多书籍或电视节目与游戏,都看重占卜算命、降邪招魂,以及其他的异教习俗。不要因为想知悉未来,或者以为迷信对人无害,就宽容这些荒诞的花样。它们都是虚假的,并不是神的大能,其信仰的根源完全与神对立。 

  王下 21:7> 亚舍拉是个什么偶像? 

  21:7 亚舍拉是迦南人的女神巴力的妻子。她的柱像是木头造的。神明确地禁止以色列人去拜亚舍拉木偶(参出 34:13 与申 12:3 )。 

  王下 21:13> 准绳和线铊,不是丈量的工具吗?何解却用来── 

  21:13 准绳与线铊象征对犹大的审判。这些丈量的工具,本是用来量度建造工程的,在这里用来检验耶路撒冷,显出它的亏欠,因此神说,祂要毁灭耶路撒冷,有如毁灭撒马利亚与亚哈家一样。 

  王下 21:16> 流许多无辜人的血?这玛拿西干的是什么事? 

  21:16 按照传统的说法,当玛拿西进行大屠杀的时候,以赛亚躲在一个树洞里,却被他们拉出来用锯锯死(参来 11:37-38 )。当时也有其他的先知被害。──《灵修版圣经注释》