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旧约 - 列王记下(2 Kings)第19章

希西家王听见,就撕裂衣服,披上麻布,进了永恒主的殿。
他打发管家以利亚敬、秘书舍伯那和祭司中的长老、都披上麻布,去见亚摩斯的儿子、神言人以赛亚;
对他说∶「希西家这么说∶『今日是有急难、受责罚、受侮慢的日子;就如婴儿临到生产的关头,却没有力量生出来。
或者永恒主你的上帝听见参谋长的一切话、他主上亚述王打发他来辱骂永活之上帝者的话∶或是永恒主你的上帝会斥责他所听见的话∶故此求你为所有余剩之民呈上祷告。」
希西家王的臣仆就去见以赛亚。
以赛亚对他们说∶「要这样对你们的主上说∶『永恒主这么说∶你不要因所听见亚述王僮仆亵渎我的话来惧怕。
看吧!我必使他灵机一动,就听见风声,而回他本地去;我必使他在他本地那里倒在刀下。』」
参谋长回去,正遇见亚述王在攻击立拿;原来他早就听见亚述王已拔营离开拉吉。
亚述王听到古实王特哈加的事说∶「看哪,他出来要跟你交战的」,于是亚述王又打发使者来见希西家,并吩咐使者说∶
「你们去对犹大王希西家这么说∶『不要让你的上帝、你所倚靠的神欺哄你说∶耶路撒冷必不至于交在亚述王手里。
看哪,你总听说过亚述诸王怎样将各地尽行毁灭归神罢;难道你还能得援救么?
我列祖所毁灭的国∶歌散、哈兰、利色、和在提拉撒的伊甸人∶这些国的神何曾援救过它呢?
哈马的王、亚珥拔的王、西法瓦音城的王、希夺以瓦的王都在哪里呢?』」
希西家从使者手里把文书接过来;唸完了,就上永恒主的殿;希西家将文书展开在永恒主面前。
希西家在永恒主面前祷告说∶「永恒主、以色列的上帝、坐在基路伯中间的阿,惟独你是地上万国的上帝;是你造了天和地。
永恒主阿,以耳倾听哦!永恒主阿,睁开眼来看哦!请听西拿基立的话,那打发使者来辱骂永活之上帝者的话。
永恒主阿,亚述诸王真地使到列国和它们的地都乾燥荒凉,
将它们的神像都扔在火里;因为他们并不是神,乃是人手造的,木头石头的;故此他们才除灭他们。
永恒主我们的上帝阿,现在求你拯救我们脱离亚述王的手,使地上万国都知道惟独你、永恒主、才是上帝。」
亚摩斯的儿子以赛亚就打发人去见希西家,说∶「永恒主以色列的上帝这么说∶『你向我祷告关于亚述王西拿基立的事、我已经听见了;
以下这话就是永恒主所说论到他的话∶「锡安的处女藐视你,嗤笑你;耶路撒冷的女子向你(原文∶在你后面)摇头。
你辱骂谁,亵渎谁?你扬起声来、攻击谁呢?你高举眼目、傲慢谁呢?乃是傲慢以色列之圣者呀。
你假手于你的使者来辱骂永恒主;你并且说∶『我用车辆接车辆,我上了山岭的高峰,我到利巴嫩的极深处;我砍伐它高大的香柏树,上好的松树;我进到极远的村居,园地般的森林。
是我挖了井,喝了外族人的水;我用脚掌踏乾埃及的众河流。』
永恒主说∶「你岂没有听见从远古我就制定,在古日我就计画,到现在我就作成,使堡垒城荒废,变为倒坏的乱堆?
而其中的居民手力短缺,惊慌惭愧;像田间的菜蔬,像绿草之青青如房顶上的草,未亭亭立而枯萎的庄稼么(古卷∶被热东风烧焦么)?
你坐下、你出、你入、我都知道;你还向我激怒!
因你向我激怒,又因你倨傲的话上我耳中,我就必放钩子钩你的鼻子,把嚼环放在你咀上,使你从你来的路上转回去。」
「希西家阿,以下这事必给你做个兆头∶第一年你们必吃遗落自生的;第二年必吃遗落重长的;第三年你们就必播种,必收割,必栽植葡萄园,吃其中的果子。
犹大家逃脱的余民必再往下扎根,向上结果子;
因为将要有余剩之民从耶路撒冷而出,将要有逃脱的人从锡安山而来;永恒主妒爱的热心总要成就这事。
「因此永恒主论亚述王是这样说的∶『他必不会来到这城、也不会射箭到这里;不会拿盾牌临到城前,也不会倒土堆攻城。
他从哪条路来,也必从哪条路回去∶这城他不能进∶这是永恒主发神谕说的。
为了我自己的缘故、又为了我仆人大卫的缘故、我必围护这城来拯救它。」
就在那一天夜里、永恒主的使者就出来,在亚述营中击杀了十八万五千人;第二天早晨、人清早起来,哎呀,都是死尸。
亚述王西拿基立拔了营走,就回去,住在尼尼微。
他在他的神尼斯洛庙里叩拜的时候,亚得米勒、他儿子、和沙利色、用刀弑杀了他,逃到亚拉腊地。他儿子以撒哈顿接替他作王。
列王纪下第十九章   第 19 章 

  王下 19:1-7> 面对绝境,首先要做的是什么?对,是──祷告! 

  19:1-7 西拿基立攻占了犹大所有的坚固城,并打发人劝希西家投降。希西家处于绝境,就上圣殿去祷告。神垂听祈求,派一支军队攻击亚述,迫使西拿基立即刻撤兵,拯救了犹大。我们在面对危机时,首先要做的就是祷告,不要等到绝望的时刻,要每天祈求神引导。我们的困难是神施展作为的机会。 

  王下 19:2> 先知是神的代言人,重视或漠视先知的预言有何不同的结局? 

  19:2 以赛亚先知自从乌西雅王驾崩的那年蒙召,开始事奉神,至此已经有四十年了(参赛 6:1 )。亚述虽然是世界的强国,但是只要有以赛亚给犹大王献策,他们就不能征服犹大。以赛亚在乌西雅(亚撒利雅)、约坦、亚哈斯与希西家作王期间发预言。亚哈斯不听他的话,希西家则听他的劝告。我们从以赛亚书可以读到他的预言。 

  王下 19:15> 19:15 基路伯是大能的天使。 

  王下 19:15-19> 从希西家的祷告我领悟到…… 

  19:15-19 希西家虽然大胆地来到神面前,却不是轻慢地来朝见神。他承认神掌王权和犹大要完全倚靠祂。他的祷告是我们的好榜样,我们不应当畏缩不前,不敢向神祷告;但是我们来到祂面前时,必须以神当得的来尊崇祂,并且信靠祂所行的大能。 

  王下 19:21-34> 西拿基立如何冒犯了神? 

  19:21-34 神斥责西拿基立侮慢的话语( 18:19-25 ),指责他的狂傲。他以为国家日渐强大,是由于自己的力量与治理得当。事实上,他的成就只是因为神许可所致。把成就归功于自己就是狂傲,神是造物主宰,惟有祂管理万国万民。 

  王下 19:28> 非人刑罚,天人不容。恶人必遭神惩罚…… 

  19:28 亚述人残酷地虐待被掳之人。他们剜去俘虏的眼,砍断他的肢体,剥人皮将人虐待至死,自己却乐此不疲。为叫俘虏作奴仆,他们常常把勾子穿进他们的鼻孔,好像对牲畜一样牵着他们走。神说,祂要像亚述人待别人那样待他们。 

  王下 19:31> 星火燎原,我心里的福音之火,也能点燃一片火炬吗? 

  19:31 只要星星之火尚未熄灭,它就能点起光明的火炬,属灵的事也是一样,只要还有少数剩下来的真信徒仍保留信仰的火花,神就能使用他们重建强大的民族。在人心里,如果有一点点信仰的微光,神就能使用它去重燃光明的信心。如果你觉得在你里面仍有少许信心的火花,你应当求神使用它,重燃你对祂至死忠心的烈焰。──《灵修版圣经注释》