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旧约 - 撒母耳记下(2 Samuel)第16章

大卫刚过了山顶,忽然看见米非波设的仆人洗巴牵着两头驴,驴背上驮着两百个饼,一百串葡萄乾,一百挂夏天的水果,和一皮袋酒来迎接他。
大卫王问他:「你带这些东西来做甚麽呢?」洗巴说:「驴是给陛下的家人骑的;饼和夏天的水果是给随从的人吃的;酒是给他们在旷野累了的时候喝的。」
王问他:「你主人扫罗的孙子米非波设在哪里?」洗巴说:「他留在耶路撒冷,因为他相信以色列人现在要重新把他祖父扫罗的王国归还给他。」
王对洗巴说:「属於米非波设的一切财产现在都归你了!」洗巴回答:「我是王的奴仆,愿永远蒙陛下垂顾!」
大卫王到巴户琳的时候,扫罗的一个亲属—基拉的儿子示每出来见大卫;他一面走一面咒巊大卫。
示每不理会大卫是在随从和侍卫的护卫下,对着大卫和他的臣仆扔石头。
示每咒巊大卫说:「滚!你这杀人的凶手滚开!
你抢了扫罗的王国,现在上主要因你杀戮扫罗的家族惩罚你。上主已经把这王国给你的儿子押沙龙了。你这凶手,你遭殃了!」
亚比筛(他的母亲是洗璐雅)对王说:「陛下啊,为甚麽让这只死狗咒巊你呢?让我过去砍下他的头来!」
王对亚比筛和他哥哥约押说:「这不关你们的事!如果他咒巊我是因为上主要他这样做,谁又有权问他为甚麽要这样做呢?」
大卫又对亚比筛和所有的臣仆说:「我自己的儿子都要杀我,这便雅悯人的行为有甚麽好奇怪的呢?这是上主要他咒巊的;由他去吧!
也许上主会顾念我的苦难〔希伯来文是:看见……邪恶〕,降福给我,来代替今天的咒巊。」
於是大卫跟他的随从继续往前走。示每一路跟着,在山坡上一面走一面咒巊,并且向他们扔石头和泥土。
王和所有的随从到达约旦河的时候都累极了,就在那里休息。
押沙龙和跟随他的以色列人进入耶路撒冷;亚希多弗也跟他们在一起。
大卫忠实的朋友户筛迎见押沙龙,喊着说:「陛下万岁!陛下万岁!」
押沙龙问他:「你对你朋友大卫的忠诚哪里去了?你怎麽没跟他走呢?」
户筛回答:「我怎麽能走呢?我是尽忠於那位被上主、人民,和所有以色列人拣选的人,所以我要留在你这里。
再说,我不服侍我主人的儿子还服侍谁呢?我怎样服侍你父亲,现在我要照样服侍你。」
押沙龙转身对亚希多弗说:「你有甚麽建议?我们该做甚麽?」
亚希多弗说:「你去跟你父亲留在宫殿看守的妃嫔睡觉。这样,每一个以色列人都会知道你成了你父亲的仇敌;跟从你的人就会大得鼓励。」
於是他们在王宫平顶上搭了一座帐棚给押沙龙。在众目睽睽下,押沙龙走进帐棚,跟他父亲的妃嫔睡觉。
在那些日子里,大家认为亚希多弗所出的主意都像是从上帝来的话;大卫和押沙龙两人都听从他。
撒母耳记下第十六章   第 16 章 

  撒下 16:3> 洗巴的话中含有什么意思? 

  16:3 扫罗是米非波设的祖父。洗巴极可能是想得大卫的赏赐,为了谋夺主人的产业而撒谎( 19:24-30 ,米非波设对这事的答辩)。米非波设的事请参看第 9 章。 

  撒下 16:4> 谣言止于智者,轻信那些在别人背后的指控,不单伤害别人,也有损于己…… 

  16:4 大卫相信洗巴对米非波设的诬陷,并未细察也不怀疑。不要轻易相信人对别人的指责,尤其是在指控者可能会因别人的败落而得好处的情况下。洗巴对他主人的描述,大卫应当存疑,然后亲自查明再作定夺。 

  撒下 16:5-14> 听到无理的咒骂默不做声,大卫能做到,我能吗? 

  16:5-14 示每滔滔不绝地咒骂大卫。咒诅虽然毫无理由,因为大卫对扫罗的死毫无参与,可是大卫和跟随他的人却默然忍受侮辱。在你面对不公平的抨击时,当保持从容自若;情境可能令人痛苦难堪,情绪也可能大受激动,但是,若你不能堵住抨击者之口,最好的方法就是不加理会。记住:神明白你所忍受的痛苦,如果你没有过错的话,祂必为你伸冤。 

  大卫一生的兴衰浮沉 

  撒下 16:21-22> 即是大卫犯罪的结果,押沙龙的行为是否罪不在自己? 

  16:21-22 这件事应验了拿单的预言,因为大卫犯罪,别人必与他的妃嫔同寝( 12:11-12 )。(参 3:6-7 的经文注释,可知此件事的意义。) 

  撒下 16:23> 君王喜听谋士之意,现代人爱找专家谘询,但要注意的是…… 

  16:23 亚希多弗是押沙龙的谋士。君王多有谋士,帮助他们在政策上作抉择。他们很可能也为君王安排婚姻,因为通常会有基于政治动机的结合。但是神使亚希多弗的计谋“变为愚拙”,正如大卫所求的( 15:31 )。──《灵修版圣经注释》