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旧约 - 撒母耳记上(1 Samuel)第12章

撒母耳对以色列人说:“看,我已依照你们的要求,为你们立了一个王。
你们已经有君王了,但我却是风烛残年,满头白发。我从小孩时代就开始为你们服务,
现在,我站在主和他的受膏者面前,请你们坦白告诉我:我偷取过人家的牛或驴吗?欺骗过你们吗?我压迫过他人、收受贿赂、以致被钱财迷惑了双眼吗?如果我有做错的话,就请你们告诉我,我一定会偿还。”
他们一起答道:“没有啊!你从没有欺骗或压迫过我们,你也从没有接受过贿赂。”
撒母耳说:“愿主与新膏立的王为我作证,我从没有抢夺过你们任何一样东西。”他们回答说:“是的,愿他为证。”
撒母耳继续说:“主指派摩西和亚伦带领你们的祖先离开埃及。
现在,你们都来站在主的面前,让我来提醒你们他过去曾为你们和你们祖先所做的一切公义事情。
以色列人在埃及的时候,他们向主呼求,主就差遣摩西和亚伦带领他们来到这里居住。
但以色列人很快就忘记了主他们的上帝,所以主就让夏琐的大将西西拉,非利士人和摩押王把他们征服。
以色列便再向主呼求,承认自己离弃主、敬拜巴力和亚斯她录的罪过,并向主保证:只要他拯救他们脱离仇敌,他们就会事奉他。
於是,主就打发了耶路巴力、比但、耶弗他和撒母耳来拯救你们,你们才可以得到安居。
可是你们因为害怕亚扪人的王拿辖,就来见我,要求有一个王来统治你们。你们可知道主你们的上帝不就是你们的君王吗?
好吧,他就是你们所求所选的王。主已经答应你们的请求了。
如果你们敬畏主、事奉他,听从他的吩咐,不去违抗他的诫命,你们和你们的王都愿意跟从他,那麽一切都会顺利。
不过,如果你们违抗主的诫命,不听从他的话,他就会像从前击打你们的祖先一样击打你们。
你们站着留心观看,主现在就要在你们面前行一件奇事。
你们都知道在收割麦子的时候,是不会下雨的。现在,我要向主祷告,求他今天就降下雷雨,好让你们知道这样求立一个王的罪过有多深重。”
於是撒母耳向主呼求,主便在当天降下雷雨,民众都因此非常害怕主和撒母耳。
他们来请求撒母耳说:“为我们祈祷吧!要不然我们都会死掉啊!因为我们这样求立一个王,已经为自己加添罪过了。”
撒母耳向他们说:“不要害怕,你们虽然是做错了,但仍要继续真诚地敬拜主,切不可离开他。
其他的神不能帮助你们,顺从他们是没有益处的。
主决不会丢弃他的选民,使他的大名受到羞辱,他喜欢你们作他的选民。
如果我不再为你们祈祷,我就会得罪主,我决不会这样做。我会继续教导你们甚麽是良好的和正确的。
你们要信靠主,全心全意敬拜他,要记念他为你们所做的一切何等伟大。
可是,如果你们仍然继续犯罪,你们和你们的王都要一并灭亡。”
撒母耳记上第十二章   第 12 章 

  撒上 12:1> 扫罗王跟身兼士师、祭司与先知的撒母耳在角色上有何不同? 

  12:1 撒母耳继续作以色列人的祭司、先知兼士师,服事百姓,扫罗则对十二个支派不断加强政治和军事上的管治( 7:15 )。 

  撒上 12:1-3> 无愧地交账,撒母耳为我树立了什么榜样? 

  12:1-3 撒母耳在给以色列人的临别赠言中,请他们指出他作士师的时候欺负过谁,为要叫百姓记住,他们可以信靠他所讲的尽皆真话。他也叫他们不要忘记,要求立王是他们的主意,而不是他的意思。他这一篇讲话,记载在第十二章之中,是打雷降雨的神迹之伏笔( 12:16-19 ),这样,神若处罚百姓的自私动机,他们就不能怪责他了。 

  撒上 12:10> 12:10 “巴力与亚斯她录”皆是异教的神。详情请参看 \cs15 7 章 4 节的注释。 

  撒上 12:11> 12:11 基甸拆毁巴力的祭坛,以色列人给他起名“耶路巴力”(参士 6:32 )。 

  撒上 12:12-15> 神是我和全人类的王吗?真肯定是!但──凡事都这样想吗? 

  12:12-15 神虽然应允以色列人立王,但祂的命令与规定仍然没变。祂要作他们真正的君王,扫罗与人民皆应当顺服祂的律法,断没有人可以不受祂律法的管治。人类的行动皆在祂的掌管之下,祂乃是全人类的真正君王。我们必须尊重祂的君王地位,使我们全方位的关系、工作、生活以及家庭都符合祂的法则。 

  撒上 12:17> 神为什么应允撒母耳的祷告,施一个有损庄稼的神迹? 

  12:17 收割小麦是在阳历五、六月之间,接近干旱季节的末尾。因为此期间罕有雨水,所以大雷雨实为神迹。不过,这种神迹并无益处,因为在收割小麦的时候下雨,庄稼会受损,很快霉烂。这种反常的现象,显示神不喜悦以色列人立王的要求。 

  撒上 12:22> 神拣选的用意是什么?那意味着…… 

  12:22 神为什么要使以色列人作“祂的子民”呢?神拣选他们,并不是因为他们配得(参申 7:7-8 ),乃是为了藉他们使天下万族都能因弥赛亚而蒙福(参创 12:1-3 )。因为神拣选以色列人,他们是特别的族类,所以祂绝不会撇弃他们,反而因为他们的不顺服,常常责罚他们,好使他们与祂恢复美好的关系。 

  撒上 12:23> 代祷、传道是信徒的责任,我有没有自觉地去做? 

  12:23 没有为别人祷告是犯罪吗?撒母耳的话似乎说明这是犯罪。他的行动说明神子民有双重责任:( 1 )要恒切地为别人祷告(参弗 6:18 );( 2 )要教导人归向神的善道(参提后 2:2 )。撒母耳尽管不同意百姓立王之想,却向他们保证,他要不住地为他们祷告,并继续教导他们。我们可以跟别人有异议,却不应停止为他们代祷。 

  撒上 12:24> 我应牢记神昨日的恩典,尽心今日的事奉,努力向标竿直跑,一生…… 

  12:24 本节经文是撒母耳在临别赠言之中,第二次提醒人民,叫他们想念神为他们所做的大事( 12:7 )。用点时间回想以往,会使我们全心注目于神的美善,并坚固信心。我们常常雄心万丈地想到未来的发展,以致没有时间追想神已经成就的大事。纪念神已经为你做成的事,能使你以感恩之心向前迈进。