爱站生活小工具

当前位置:首页 > 生活服务 > 圣经查询 > 士师记

旧约 - 士师记(Judges)第17章

有一个人名叫米迦,住在以法莲山区。
他对母亲说:「有人偷了你一千一百块银子,我听见你咒诅那小偷。你看,银子在我这里,是我拿去的。」他母亲说:「我儿,愿上主赐福给你!」
米迦就把一千一百块银子还给母亲。他母亲说:「为了挽回我儿子该受的咒诅,我诚心把银子献给上主,雕刻一尊木头偶像,外面用银子包裹。现在我把这些银子交给你。」
米迦把银子还给母亲,母亲拿两百块银子给一个银匠,要他用木头雕刻一尊偶像,外面用银子包裹。这偶像就放在米迦的家里。
米迦有了自己的神庙,又造了一些偶像和一件以弗得,指定他的一个儿子作祭司。
当时以色列还没有王,人人随自己喜欢的去做。
同时,犹大的伯利恒城有一个年轻的利未人;
他离开伯利恒,想找别的地方住。他旅行到以法莲山区,到米迦的家里。
米迦问他:「你从哪里来?」他回答:「我是利未人,从犹大的伯利恒来;我在找地方住。」
米迦说:「你就住在我这里吧!你作我的顾问和祭司;我每年给你十块银子,也供给你一些衣服和一些食物。」〔希伯来文多一句:於是那利未人进去了〕
这年轻的利未人答应留在米迦家里,米迦待他像自己的儿子。
米迦派他作祭司,他就住在米迦家里。
米迦说:「现在我有一个利未人作我的祭司了,上主一定会使我顺利发达!」
士师记第十七章   第 17 章 

  士 17:2-5> 米迦和他母亲的行为说明了── 

  17:2 -5 米 迦和他的母亲从表面看来似乎是正人君子,也可能真正想敬拜神,但是他们并不依照神的吩咐,而是随自己的心意去行,所以实际上是不顺服神。在米迦的时代,以色列人一般的态度是:“各人任意而行”( 17:6 )。这与现代人的一般态度极其相似,大家都不理会神。但是神赐给我们行为标准,祂并没有听任我们随自己的意思去行。我们可以认真的顺从神的命令,并将之用在生活中,而不去随从社会的低级标准。独立独行、倚靠自己,都是人类明显的特点,但惟有按照神的标准,在祂规定的框架之中才不会越轨。 

  士 17:6> “各人任意而行”,亦是当今的普遍现象,在享受自由时不该忘记…… 

  17:6 现在和米迦的时代一样,各人似乎都将自己的利益放在第一位。时间并没有改变人类的天性,大多数人仍然不肯按神的正道而生活。米迦时代的以色列人,用自己制造的敬拜方式代替对神的真正敬拜,结果,报复与混乱就取代了公义。不理神的指示使他们产生混乱与败坏。凡是不顺服神旨意的人,都在做当时看似对的事。现在这种倾向普遍地存在我们众人心里。要想知道什么是真正当做的事,以及想得到做这事的力量,我们就必须更追求神和祂的真道。 

  士 17:7-12> 那少年利未人何以出外谋生? 

  17:7-12 以色列人显然不再以十一奉献来供给祭司和利未人了,因为许多人不再敬拜神。这段经文说一个少年利未人离开伯利恒的家,到别地去寻求机会。以色列人道德上的衰败,甚至影响到祭司和利未人的生活。这个少年利未人不按照神的律法行事,却接受米迦所给的金钱( 17:10-11 )、偶像( 18:20 )与地位( 17:12 )。米迦的行为显明个别的以色列人在宗教上的堕落,少年人的行为则说明祭司与利未人在宗教上的败坏。──《灵修版圣经注释》