圣经约书亚记第19章讲解|原文_约书亚记全文阅读

旧约 - 约书亚记（Joshua）第19章

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第二签是西缅，是西缅支派的人按着宗族抽出的，他们所得的地业是在犹大人地业的中间。

他们所得为业之地是：别是巴，或名示巴，摩拉大、

哈萨．书亚、巴拉、以森、

伊勒多腊、比土力、何珥玛、

洗革拉、伯．玛加博、哈萨．苏撒、

伯．利巴勿、沙鲁险，共十三座城，还有所属的村庄；

又有亚因、利门、以帖、亚珊，共四座城，还有所属的村庄；

以及这些城镇周围一切的村庄，直到巴拉．比珥，就是尼革夫的拉玛。这是西缅支派的人按着宗族所得的地业。

西缅人的地业取自犹大人的土地，因为犹大人所得的份过多，所以西缅人从犹大人的地业中取了地业。

第三签是西布伦人按着宗族抽到的。他们地业的边界延伸到撒立。

他们的地界往西，上到玛拉拉，达到大巴设，又达到约念前面的河。

又从撒立往东转到向日出的方向，经过吉斯绿．他泊的边界，到大比拉，又上到雅非亚。

又从那里往东，经过迦特．希弗，到以特．加汛，通到临门，延伸到尼亚。

这地界在北边绕过尼亚，到哈拿顿，直通到伊弗他．伊勒谷，

包括加他、拿哈拉、伸仑、以大拉、伯利恒，共十二座城，还有所属的村庄。

这些城镇和所属的村庄是西布伦人按着宗族所得的地业。

第四签是以萨迦，是以萨迦人按着宗族抽出的。

他们的地界是到耶斯列、基苏律、书念、

哈弗连、示按、亚拿哈拉、

拉璧、基善、亚别、

利篾、隐．干宁、隐．哈大、伯．帕薛。

这地界达到他泊、沙哈洗玛、伯．示麦，他们的地界直通到约旦河为止，共十六座城，还有所属的村庄。

这些城镇和所属的村庄是以萨迦支派的人按着宗族所得的地业。

第五签是亚设支派的人按着宗族抽出的。

他们的地界是黑甲、哈利、比田、押煞、

亚拉米勒、亚末、米沙勒，往西达到迦密，又到希曷．立纳，

又转到向日出方向的伯．大衮，达到细步纶；又往北到伊弗他．伊勒谷，到伯．以墨和尼业，也通到迦步勒的左边，

又到义伯仑、利合、哈们、加拿，直到西顿大城。

这地界转到拉玛，直到坚固的推罗城。这地界又转到何萨，靠近亚革悉一带的地方，直通到海为止。

又有乌玛、亚弗、利合，共二十二座城，还有所属的村庄。

这些城镇和所属的村庄是亚设支派的人按着宗族所得的地业。

第六签是拿弗他利人，是拿弗他利人按着宗族抽出的。

他们的地界是从希利弗，从撒拿音的橡树、亚大米．尼吉和雅比聂，直到拉共，直通到约旦河为止。

这地界往西转到亚斯纳．他泊，从那里通到户割，南边达到西布伦，西边达到亚设，向日出的方向达到约旦河的犹大。

坚固的城有西丁、侧耳、哈末、拉甲、基尼烈、

亚大玛、拉玛、夏琐、

基低斯、以得来、隐．夏琐、

以利稳、密大．伊勒、和琏、伯．亚纳、伯．示麦，共十九座城，还有所属的村庄。

这些城镇和所属的村庄是拿弗他利支派的人按着宗族所得的地业。

但支派，按着宗族，抽到第七签。

他们地业的边界是琐拉、以实陶、伊珥．示麦、

沙拉宾、亚雅仑、伊提拉、

以伦、亭拿、以革伦、

伊利提基、基比顿、巴拉、

伊胡得、比尼．比拉、迦特．临门、

美．耶昆、拉昆，以及约帕对面的地界。

当但的子孙失去他们疆土的时候，就上去攻取利善，用刀击杀城中的人，得了那城，住在城中，以他们祖先但的名字将利善改名为但。

这些城镇和所属的村庄是但支派的人按着宗族所得的地业。

以色列人按着疆土完成了地业的分配，就在他们中间把地给嫩的儿子约书亚为业。

他们照着耶和华的指示，把约书亚所要的城，就是以法莲山区的亭拿．西拉给了他。约书亚修建那城，住在城中。

这就是以利亚撒祭司和嫩的儿子约书亚，以及以色列人各支派父系的领袖，在示罗会幕的门口，耶和华面前抽签所分的地业。这样，他们就完成了分地的事。

约书亚记第十九章　　第 19 章　

　　书 19:47-48> 但人攻取利善，这地原没有分给他们，这……　

　　19:47-48　但支派的人觉得所分的地业有些地方不易攻取，所以避难就易，攻取利善，他们知道在那里较易取胜。在事情容易时，人人皆会信靠神，但在环境看似不利时，就是对我们的信心与勇气的考验了。要信靠神，祂的大能足可解决最困难的情势。　

　　书 19:49-51> 为什么要把地分了？好处是什么？　

　　19:49-51　我们大有理由相信，将迦南地按照各支派定地界，胜过仍让它连成一片。原因是：（ 1 ）定出地界，使每个支派各拥有自己的地业，加强各支派的忠诚与团结。（ 2 ）地界划定各支派的权利与责任，帮助各支派个别发展与成熟。（ 3 ）如果人人都想住在最好的地区的话，就可能发生冲突，有了地界，就能抑制这事的发生。（ 4 ）早在雅各的时代（参创 48:21-22 ），神就应许给每个支派一分产业，分地是实现祂的应许。──《灵修版圣经注释》　