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新约 - 提摩太后书(2 Timothy)第3章

But mark this: There will be terrible times in the last days.
People will be lovers of themselves, lovers of money, boastful, proud, abusive, disobedient to their parents, ungrateful, unholy,
without love, unforgiving, slanderous, without self-control, brutal, not lovers of the good,
treacherous, rash, conceited, lovers of pleasure rather than lovers of God--
having a form of godliness but denying its power. Have nothing to do with them.
They are the kind who worm their way into homes and gain control over weak-willed women, who are loaded down with sins and are swayed by all kinds of evil desires,
always learning but never able to acknowledge the truth.
Just as Jannes and Jambres opposed Moses, so also these men oppose the truth--men of depraved minds, who, as far as the faith is concerned, are rejected.
But they will not get very far because, as in the case of those men, their folly will be clear to everyone.
You, however, know all about my teaching, my way of life, my purpose, faith, patience, love, endurance,
persecutions, sufferings--what kinds of things happened to me in Antioch, Iconium and Lystra, the persecutions I endured. Yet the Lord rescued me from all of them.
In fact, everyone who wants to live a godly life in Christ Jesus will be persecuted,
while evil men and impostors will go from bad to worse, deceiving and being deceived.
But as for you, continue in what you have learned and have become convinced of, because you know those from whom you learned it,
and how from infancy you have known the holy Scriptures, which are able to make you wise for salvation through faith in Christ Jesus.
All Scripture is God-breathed and is useful for teaching, rebuking, correcting and training in righteousness,
so that the man of God may be thoroughly equipped for every good work.
提摩太后书第三章   提后 3:1> 末世?是的,末世就来,你预备好了没有? 

  3:1 保罗提到“末世”,反映出他的迫切感。在耶稣复活、圣灵于五旬节降临在信徒身上之后,末世便已开始,直到基督再来。这即说我们今天已活在末世,因此我们应当好好珍惜神所赐给我们的时间(参弗 5:16 ;西 4:5 )。 

  提后 3:1-9> 末世来前罪恶多,信徒处世当留神──看看保罗所列的,啊,其中可有你的分儿? 

  3:1-9 今天世界上大部分地方都不会特别为难基督徒,信徒很少会因读圣经而被捕,或因传讲基督被处死。但保罗对末世人类种种行为的描述,正是今日社会的真实写照,甚至也是许多基督徒的生活写照。小心察看自己的行为,看看犯了这些罪行没有。不要向社会的压力低头,不要为了安逸而不献身服事主,要过合神旨意的生活,努力抵挡罪恶。 

  提后 3:2-5> 外貌、体面,常是人所重视的;若信仰也是如此……我也是这样?不会吧…… 

  3:2-5 “敬虔的外貌”( 3:5 )包括参加教会的聚会,认识基督教的教义,满口基督徒属灵的话并跟从教会的传统。这类行为使人看来很虔诚,但如果没有发自内心对信仰的真诚、爱心和崇拜,这些外在表现实在是没有意义的。保罗警告我们不要被这些看来像基督徒的人蒙骗了。从第一眼就把他们识别出来并不容易,但他们的生活行为( 3:2-4 )最终会暴露他们自己。 

  提后 3:6-7> 多学习也不能得到真道?不是吧,保罗定另有所指…… 

  3:6-7 当时,以弗所教会的妇女并没有受过正规的宗教训练。她们成为基督徒之后,享受学习基督教真理的自由,但她们的求知欲使她们成为假教师的目标。保罗提醒提摩太,必须提防那些企图从这些妇女身上牟取利益的人。初信者必须努力学习真理,因为他们会因无知而受骗。 

  提后 3:7> 如果多学习,又不能得到真道,那不如不学习…… 

  3:7 这节经文并非反对学习和研究,而是警告那些教而不化的人。我们可以永远在学习且从来不把学到的东西实践出来。但是真诚学习、寻求真理的学生会期待答案,把答案应用在生活上。当你研读神的话语时,要谨记这点。让我们寻求神的真理和祂在我们生命中的旨意吧。 

  提后 3:8-9> 雅尼和佯庇,在当时人的认知中是…… 

  3:8-9 教会的传统认为,雅尼和佯屁是术士,曾在法老面前仿行摩西的神迹(参出 7:11-12 )。保罗解释,摩西揭穿和挫败了这两个术士,同样神也会把折磨以弗所教会的假教师打倒。 

  提后 3:9> 人的愚昧,我的愚昧,你的愚昧,有一天都要显出来,你怕吗?也许可以补救吧…… 

  3:9 罪恶会带来严重的后果,没有人能够永远逃脱。要谨慎过每一天的日子,就像有一天每一个人都知道你的行为那样。你有什么行为不想让人知道?现在就是改掉它的时候了! 

  提后 3:11> 保罗曾受的苦,你可知? 

  3:11 在提摩太的家乡路司得,保罗曾被人用石头打,几乎致死(参徒 14:19 ),而这只是他一生中遭受逼迫的众多例子之一。保罗用为福音受苦来总结自己的一生(参林后 11:23-33 )。保罗在这里提到他受的苦,目的是要以他的遭遇跟追寻享乐的假教师作一个对比。 

  3:12 保罗告诉提摩太,凡顺从神、为主而活的人都会受到逼迫。别人因你的信仰和生活方式而误会你、批评你、甚至伤害你时,你不必感到惊讶,也不要放弃,要继续做应该做的事。我们只须讨神的喜悦。 

  提后 3:13> 假教师其实也在相信一些假的东西,对于他们,也许我们可以做点什么…… 

  3:13 不要期望假教师和恶人会自动改邪归正。对他们不加理睬,他们只会越变越差。你若有机会,要纠正他们,带领他们回到基督的信仰上。我们要为真理而战,特别要保护年轻的信徒。 

  提后 3:14> 提摩太所面对的情况,和我们是这样的相似,你会如何面对? 

  3:14 提摩太正面对着假教师的攻击和事奉上无可避免的压力,他很可能会放弃或修改自己的信仰。保罗再次劝告提摩太要回顾过去,并要持守耶稣基督永恒不变的真理。我们像提摩太一样,也被假学说包围着,我们当持守真理,不容许假学说歪曲、排挤神永恒的真理。我们每天都应该花时间研读圣经,掌握信仰的基础,因为这些重要真理能建立我们的生命。 

  提后 3:15> 提摩太小时就有人传福音给他,有时看我们的儿童工作,却…… 

  3:15 提摩太是首批第二代基督徒。他也许并不是因一篇有力的讲道而信主,乃是因为他的母亲和外祖母在他年幼时用圣经真理悉心教导的结果( 1:5 )。父母的教导工作是极其重要的,不管是在家中还是在教会里,我们都要明白教导小孩子不单是一个机会,也是责任。耶稣愿意小孩子前来亲近祂(参太 19:13-15 )。我们要效法罗以和友尼基,尽责任引导小孩子归主。 

  3:15 对于提摩太,圣经是指旧约──从创世记到玛拉基书。旧约圣经十分重要,它指向基督;新约则使我们明白整部圣经。 

  提后 3:16> 是默示写成的?可能吗?圣经是由那么多的作者…… 

  3:16 圣经并不是汇集故事、寓言神话、或只是人对神种种猜想的书籍。它不是一本凭人的智慧而写成的书,乃是神藉着圣灵向一些信徒启示自己的本性和计划,然后由他们将神对子民的信息记录下来而成的书(参彼后 1:20-21 )。这个过程就是“默示”。虽然圣经的每位作者都依据自己的经验、历史和文化背景,运用自己的思想、才智、语言和风格去写,但他们仍是写神要他们写的东西。神掌管着整个写作过程,所以,圣经是全然可靠的。其中的教导在我们的信仰和生活上,具有至高无上的权威。圣经是神所默示的,我们要阅读和运用它,让它作为我们生活的准则。 

  提后 3:16-17> 人都说要读经,但读经是一件挺闷的事──你有方法?是…… 

  3:16-17 整本圣经都是神所默示的。由于它是神所默示全然可靠的,我们就应该阅读它,并应用在我们的生活上。圣经是我们判别真理的标准,是防范假教导的保障,也是我们生活的指南,更是我们认识得救方法的惟一源头。神希望你知道何为真理,又希望装备你为祂而活。你每天花上多少时间研读神的话呢?应定时阅读它,了解神的真理,使你对生命和信仰充满信心。不要光是看自己熟悉的经文,让我们定下阅读整本圣经的计划吧。 

  提后 3:17> 有人读圣经是为了在辩论中取胜,为了在知识上增长,但看圣经所说的…… 

  3:17 热心寻求圣经真理的时候,必须牢记圣经写成的目的──预备我们去行善。我们研读神的道,不应该只为了增加知识,或使自己在论辩中获胜;我们读经的主要目的,是要知道如何在世上完成基督的工作。认识圣经除非会增强我们的信心,并引导我们行善,否则便没有什么益处了。 ──《灵修版圣经注释》