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新约 - 哥林多前书(1 Corinthians)第8章

现在让我们谈谈祭祀假神的食物的问题吧。我们对於这件事已有相当的知识,但单有知识会使人自高,惟有爱心才能叫人真正得益。
人若以为自己"万事通",觉得很了不起,这正显明他是孤陋寡闻;
但有人诚心敬爱上帝,他是上帝喜欢的。
论到“可否吃祭祀假神的食物”这问题,我们该先知道假神根本算不得甚麽,因为只有一位真神。
即使有人虚构说,天地间有许多称为“神”和“主”的假神,
真神却仍然只有一位,就是我们的天父上帝。他是全宇宙之本源,也是我们的依归。真主也只有一位,就是耶稣基督;万有都是藉着他被造,我们也是靠着他得存活。
不过,有些信徒并没有这种知识。因为以前拜惯了假神,他们现在还以为祭祀假神的食物,是已经献给了某些神明,所以就不敢吃;要是吃了的话,就良心不安,蒙上阴影。
其实,这些食物并不能改变上帝对我们的看法,我们不吃也无损害,吃了也没有多大益处。
不过,你们要小心使用自己的自由权,以免那些信心弱的人被你们的自由所累。
假如有人看见你这个对上帝有知识的人,竟然坐在假神的庙中,大吃大喝;而他的良心是软弱的,自己又不能鉴定是非,岂不因此而会违背良心,照着样子放胆吃祭过假神的食物,或者甚至无所顾忌,随意在庙里干出犯罪的行为吗?
这样,你们的“知识”反而令软弱的人灵性受到损害,令基督舍命救回的弟兄陷在罪恶里了!
你这种贻害弟兄,令他脆弱的良知受损的行径,就是得罪基督。
所以,如果有某些食物,我吃了会令弟兄陷入罪恶里的,我就情愿永远不吃了。
哥林多前书第八章   林前 8:1> 那时的信徒为何会怕吃祭偶像的肉? 

  8:1 在当时的哥林多,牲畜先要牵到神庙内,行指定的异教仪式之后才宰杀,供给神庙筵席或交给肉商在市场出售。所以信徒担忧倘若吃了这些肉食,是否等于参与异教的拜偶像活动。 

  林前 8:1-3> 有知识也不错呀,既满足,又有荣誉感,你说好像欠了点什么,是…… 

  8:1-3 爱心比知识更为重要。知识叫我们有满足感和荣誉感,但也很容易使人骄傲、自以为是。许多人坚持己见,目空一切,不愿意聆听和学习神及别人的话。约翰一书 4 章 7 至 8 节告诉我们,只有那些有爱心的人,才是认识神,又为神所认识的人,这种知识才是最重要的。 

  林前 8:4-9> 知识告诉你,吃祭偶像的肉其实没有问题,有人却因此而感疑惑,你是吃,还是不吃? 

  8:4-9 保罗这段话是对那些不认为吃肉便等于拜偶像的人说的。虽然偶像是虚幻的,拜偶像的仪式也无意义,但仍有部分较为敏感的信徒,被应否进食这些肉类所困扰。因此保罗说,倘若有软弱或不成熟的信徒误解他们的行为,当为这些信徒着想,也应避免吃祭过偶像的肉。 

  林前 8:10-13> 在基督里的自由,有时会成了别人的绊脚石──怎么会的?是啊,起初我也是这样想…… 

  8:10-13 基督徒的自由并不等于任意妄为。它表示我们的得救与律法的规定及善行都无关,而纯粹是神的礼物(参弗 2:8-9 )。基督徒的自由与他的责任是分不开的。初信者尤其会为应做什么、不应做什么,或什么是对、什么是错等问题所困扰,某些行为对我们而言并无任何不对,但可能会伤害到初信的弟兄姊妹,因为他们的信心仍很幼嫩,刚刚开始学习过基督徒生活。因此我们要小心自己的行为,不要引致他们跌倒犯罪。我们若爱人,就应该坚定他们在基督里的信心,这比我们的自由更重要。