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新约 - 哥林多前书(1 Corinthians)第12章

现在我要和你们谈谈圣灵恩赐的问题,免得有人误解了。
还记得吗?你们在未信主之时,本来是意见不定,易受迷惑的,所以盲目地崇拜不会说话的假神神像。
因此我告诉你们,甚麽才是真的被圣灵感动。一个被圣灵感动的人,绝不会说“耶稣是可恶的”;同样,除非人是受了圣灵的感动,也绝不会真心的说“耶稣是主”。
上帝赐给人的恩赐有很多种,都是从一位圣灵来的。
各人所服事的对象,是同一位主,
虽然各人的职责不同,能力不同,却是出於一位上帝。
圣灵使各人有不同的才干,为要使整个教会都得益处。
圣灵赐这人有智慧启发人;又使那人有知识教导人;
他赐某人有特别强的信心;又赐某人有医病的能力;
使一人能行神迹;又使另一人能说预言和讲道;使一人能辨别灵界的真伪;使另一人说出“方言”(自己从来不懂的言语);又使另一人可以翻译“方言”。
这些就是圣灵的恩赐,都是上帝的圣灵随着自己的意思赐给人的。
我们的身体有许多器官,这些器官虽多,连结起来,就成为一个完整的身体。
基督的身体(教会)也是这样,在教会中,不论是犹太人、希腊人、奴隶、自由人,因为都领受同一位圣灵的洗礼,便连成了一个身体,而且从这一位圣灵那里得恩典。
人的身体,并非单有一种肢体和器官,乃是由许多不同的部分组成的。
比如脚说:“因为我不是手,所以我不是身体上的肢体。”难道脚这样说就不属於身体了吗?
比如耳朵说:“因为我不是眼睛,我也不属於身体。”难道耳朵就真的不属於身体吗?
假如身体就是一只大眼睛的话,哪里有听觉呢?又假如身体就是一只大耳朵,哪里有嗅觉呢?
如今上帝照着自己的意思,巧妙地将各样的器官一一安置妥当,在身体的各部位上各尽其职,发挥功用。
如果器官只有一种,还成身体吗?
器官虽多,身体却只有一个。
眼睛不能够对手说:“我不需要你。”头也不能对脚说:“我不需要你。”
看来似乎是不大重要的器官,事实上是不可缺少的。
我们认为不漂亮的部分,就越应该加以美化,不让人家轻视。至於漂亮的部分,就用不着美化了。
上帝将人身体这样安排,使人多关心那些似乎不甚体面的部分,使它得到照顾。
因此,身体各部分才不至於分门别类,并且可以和谐共处,彼此相顾。
如果一部分感到痛苦,全身也一同受苦。如果一部分得到称赞,全身也一同分享快乐。
你们是基督身体的不同部分,各有功用,各有所长。
下面所列的,就是上帝在教会中所设立不同的职责:使徒——传福音的;先知——讲道的;教师——教授圣经的;行神迹的;医病的;服务人的;作领袖的;说“方言”的。
在一个教会中,不会人人是使徒,也不会统统是先知或教师,更不是人人都能行神迹,
都有医病的能力,或都有说“方言”或翻译“方言”的恩赐。
总之,你们应该热心追求更大的恩赐。现在让我将一条最高超的道路指示你们吧!
哥林多前书第十二章   林前 12:1-11> 各人所做的既有不同,我想恩赐也有分别,更有高下,不是吗?某某比某某就更好…… 

  12:1-11 “恩赐”是圣灵赐给每一个信徒的一些特别能力,用来建立教会的工作,本章未列出所有的恩赐(参罗 12 章;弗 4 章;彼前 4:10-11 )。各人都有不同的恩赐,有些人会拥有超过一种的恩赐,但没有一种恩赐是比别的恩赐更高级的。所有恩赐都来自圣灵,为了建立基督的教会。但在哥林多教会,恩赐不但没有使教会建立和合一,反倒令教会分裂。因为它变成了属灵能力的象征,引起竞争,有恩赐的人,被视为是更属灵的人。这是严重地误用了恩赐!恩赐的原意是用来帮助教会能更有效地发展,而不是要用来分裂她。如果我们坚持按自己的方法来运用恩赐,而忽略了别人,或者藉恩赐来辖制别人,寻求个人的益处,教会就会分裂。 

  林前 12:3> 假教师,说话动听人吸引,人心已向他,又如何可知其真假? 

  12:3 任何人都可以声称他代表神说话,这个世界充斥着假教师。保罗给了一个检验方法,使我们能识别那人是否真是来自神的使者:这个人承认基督是主吗?不要幼稚地接纳那自称来自神的人所说的话,要从他所说有关基督的言论,察验他是否可靠。 

  林前 12:10-11> 明明是有分别的,保罗却说恩赐各不同,高下也不分──真的?人的想法却是…… 

  12:10-11 “作先知”不单是预告未来的事,也要大力地传讲神的话语。“辨别诸灵”是指有能力分辨某人是否真正传讲神的话,或是传讲邪灵的信息(保罗在 14 章会详细解释方言和翻译方言的事)。无论那人拥有什么恩赐,每一个恩赐都是圣灵所赐的,圣灵按着自己的意思去分配。我们有责任去运用及操练自己的恩赐,但却没有可夸之处。 

  林前 12:12> 身体部分多,手巧灵活人称赞,皮毛似乎没大用──那我要作手──你不同意这看法? 

  12:12 保罗以人的身体来比作基督的身体。身体的每一部分都有它独特的功能,而这功能对于整个身体而言又都是必须的。每部分的作用皆不一样,因此必须配搭运作。基督徒要避免下列两个常犯的错误:( 1 )过于为自己的能力而骄傲;( 2 )自以为没有什么可以贡献给教会的。不要与别人比较,却应该与别人共同合作,发挥自己的恩赐,将救恩的福音传扬出去。 

  林前 12:13> 每个人都不同,性情喜好各有独特之处,却都挤在基督的教会里,不怕冲突吗? 

  12:13 教会中包含了各样不同背景、不同种类的人,他们各有不同的恩赐和能力。这些差异很容易便分裂了整个群体,哥林多教会便是这样。但是,不管信徒间的差异如何大,总有一样是共同的:就是对基督的信仰。这就是教会合一的重要基础。所有信徒都受同一位圣灵的洗,加入教会,成为信仰团体的一部分。我们没有失去个人的独特身分,但有一个更重要的目的,就是在基督里合一。当一个人成了基督徒以后,圣灵便会住在他心里,使他成为神家中的成员。同“饮于一位圣灵”,是指这位圣灵完全占据了我们的每一部分。作为这家庭的一分子,我们可能拥有不同的兴趣和恩赐,却有共同的目标。 

  林前 12:14-24> 如果只有我有恩赐就好了,那我岂不是最好的──有错啊,在哪里?给你答…… 

  12:14-24 保罗以身体作为比喻,强调教会每一个会友的重要性(参 12:12 注释)。倘若有一个似乎不那么重要的肢体被拿走,整个身体便会有缺陷;若以为自己的恩赐比别人重要,便是属灵的骄傲。我们切不可轻视那些似乎不重要的肢体;也不可嫉妒那些拥有特别恩赐的人。我们要尽量运用神赐给我们的恩赐,也鼓励别人运用他们的恩赐,否则,教会就不能那么有效地运作。 

  林前 12:25-26> 有人得荣耀,我心酸溜溜;有人受苦,问句是吗不再顾,我不喜欢自己是如此呀…… 

  12:25-26 当身边有基督徒得荣耀时,你的反应如何?当有基督徒受苦时,你的反应又如何?我们要与喜乐的人同乐,与哀伤的人同哭(参罗 12:15 )。但不幸地,我们却很容易嫉妒喜乐的人,又冷漠对待哀伤的人。基督徒是同在这世上的──没有私人或个体的基督教。我们不应单享受自己与神的关系,却需要进入他人的生活中。 

  林前 12:31> 我的恩赐是我的,我得称赞理当的,不是吗? 

  12:31 对基督的身体有更多好处的恩赐,就是更大的恩赐。保罗已清楚地指出没有一种恩赐比其他恩赐更重要的,但他现在鼓励信徒善用神所赐的恩赐。你的恩赐不是你个人的成就;它们是为了服事神,促进教会的属灵成长而赐下的。