爱站生活小工具

当前位置:首页 > 生活服务 > 圣经查询 > 约翰福音

新约 - 约翰福音(John)第13章

逾越节前,耶稣知道他离开这世界、回父亲那里去的时刻到了。他一向爱世上属於他自己的人,他始终如一地爱他们。
耶稣跟他的门徒在吃晚饭的时候,魔鬼已经控制了加略人西门的儿子犹大的心,使他决意出卖耶稣。
耶稣知道父亲已经把一切的权力交给他;他知道自己是从上帝那里来的,又要回到上帝那里去。
他从席位上起来,脱了外衣,拿一条毛巾束在腰间,
然后倒水在盆里,开始替门徒们洗脚,又用毛巾擦乾。
他来到西门彼得跟前的时候,彼得说:「主啊,你替我洗脚吗?」
耶稣回答:「我所做的,你现在不知道,日后你就会明白。」
彼得说:「我决不让你洗我的脚!」耶稣说:「如果我不洗你的脚,你跟我就没有关系了。」
西门彼得说:「主啊,这样的话,不只洗我的脚,连我的手和头也洗吧!」
耶稣说:「洗过澡的人全身都乾净了,只需要洗脚〔有些古卷没有:只需要洗脚〕。你们是乾净的,但不是每一个人都乾净。」
(耶稣已经知道谁要出卖他,所以他说:「不是每一个人都乾净。」)
耶稣洗完了他们的脚,穿上外衣,然后又回到他的座位。他问门徒们:「我刚才替你们做的,你们明白吗?
你们尊我为师,为主,这是对的,因为我本来就是。
我是你们的主,你们的老师,我尚且替你们洗脚,你们也应该彼此洗脚。
我为你们立了榜样,是要你们照着我替你们做的去做。
我郑重地告诉你们,奴仆不比主人大,奉差遣的也不比差遣他的人重要。
既然明白这事,你们若能够实行是多麽有福啊!
「我这话不是指你们全体说的;我认识我所拣选的人。只是圣经上所说『那跟我一起吃饭的人竟用脚踢我』这话必须实现。
我在事情还没有发生以前告诉你们,为要使你们在事情发生的时候信我就是那『自有永有』的。
我郑重地告诉你们,那接待我所差遣的,就是接待我;接待我的,就是接待差遣我的那一位。」
耶稣说了这话,心里非常伤痛,就宣布:「我郑重地告诉你们,你们当中有一个人要出卖我。」
门徒面面相觑,不晓得他是指着谁说的。
门徒中有耶稣所锺爱的一个人,他坐在耶稣身边。
西门彼得向他示意,说:「问问他,看他指的是谁。」
於是那门徒挨近耶稣,问他:「主啊,是谁?」
耶稣回答:「我蘸一块饼给谁,谁就是了。」说了这话,他拿一块饼蘸一蘸,给了加略人西门的儿子犹大。
犹大一接过饼,撒但就附着他。耶稣对他说:「你要做的,快点去做吧!」
在座的人都不明白耶稣对他说这话的意思。
因为犹大是管钱的,有的门徒以为耶稣吩咐他去买过节要用的东西,或是要他带点东西去分给穷人。
犹大吃了那块饼,立刻出去。那时候正是黑夜。
犹大出去后,耶稣说:「现在人子已经得到荣耀了;上帝的荣耀也在人子身上显明了。
既然上帝的荣耀藉着人子显明,他自己也要显明人子的荣耀,而且要立刻荣耀他。
孩子们,我跟你们在一起的时间不多了。你们将寻找我;但是我现在要告诉你们,正如我告诉过犹太人:『我去的地方,你们不能去。』
我给你们一条新命令:你们要彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样彼此相爱。
如果你们彼此相爱,世人就知道你们是我的门徒了。」
西门彼得问耶稣:「主啊,你到哪里去?」耶稣回答:「我所要去的地方,你现在不能跟我去,但是后来你会跟我去的。」
彼得说:「主啊,为甚麽现在我不能跟你去呢?我愿意为你舍命!」
耶稣说:「你愿意为我舍命吗?我郑重地告诉你,鸡叫以前,你要叁次不认我。」
约翰福音第十三章   第 13 章 

  期望 

  约 13-17 章 > 十三到十七章有一个共同的主题,你找找看…… 

  13-17 章 这几章记载耶稣受难前的晚上与门徒的谈话,这些话只是跟门徒说的,为要装备他们迎接改变他们一生的事情及祂的受死与复活。 

  约 13:1> 我罪太多太重了,耶稣我何敢见你面──难道你忘了祂说祂爱你到底吗? 

  13:1 耶稣知道自己将被门徒中的一个出卖,另一个门徒又会不认自己,所有门徒都会有一段时间离弃自己,但祂仍然爱他们到底。正如耶稣了解门徒一样,神全然认识我们( 2:24-25 ; 6:64 ),知道我们所犯过的罪,但仍然爱我们,你怎样回应这奇妙的爱呢?(有关加略人犹大的资料,请参可 14 章的人物介绍。) 

  约 13:1-17> 谁舍尊降卑?谁如仆人服事人?我却未曾动分力,我…… 

  13:1-17 耶稣是仆人的典范,祂以身作则爱门徒。客人到访,家仆要替客人洗脚,耶稣就像最卑微的仆人,用毛巾束腰,替门徒洗脚。道成肉身的神都甘愿服事人,那么我们这群跟随者,更应该成为仆人,愿意做任何事去荣耀神。你是否愿意以耶稣为榜样去服事人呢?今天谁是你服事的对象?听道并行道的人可得神特别的赐福( 13:17 )。 

  约 13:6-7> 众人领袖替人洗脚,也许你会诧异这个领袖的“无用”,若祂说你也要如此行,你会…… 

  13:6-7 假设你是彼得,看见耶稣像奴仆一样替别人洗脚,并且正要走近你身旁,你会感到难以接受吗?彼得仍然未明白耶稣的教导:作领袖的必须成为仆人。应用这段经文,服事比自己低下的人并不容易,你怎样对待比你低微的人──小孩或下属呢? 

  约 13:12-17> “你们当彼此洗脚”,洗了脚就可以吧,祂是如此说的──你不同意?你且说来听听…… 

  13:12-17 耶稣替门徒洗脚,不只是要他们和睦相处,更长远的目的是要待自己离世后,祂的福音可以广传。门徒将要进入世界,事奉神,彼此服事,并服事那些领受福音信息的人。 

  约 13:22> 犹大原来也颇得人信任──何以见得?你看…… 

  13:22 犹大并不是一个明显的叛徒,毕竟他曾得到其他门徒的信任,管理钱财( 12:6 ; 13:29 )。 

  约翰 

  约 13:26> 13:26 筵席上,主人往往这样款待客人。 

  约 13:27> 也许撒但以为耶稣一死便一了百了,其实…… 

  13:27 耶稣被出卖,撒但当然扮演了重要的角色,但犹大也难逃罪责。耶稣只预言自己的死,没有提到自己的王国,因此犹大的梦想破灭,或许他想迫使耶稣运用权力证明自己是救主;又或许他不明白耶稣的使命,不再相信祂是神所拣选的。撒但满以为耶稣一旦死去,祂的使命便告终结,神的计划也告落空,它和犹大一样,不知道耶稣的死是神的计划中最重要的一环。 

  约 13:27-38> 犹大和彼得同样犯错,结果却不一样,他们的分别在哪儿?你是彼得?你是犹大? 

  13:27-38 约翰把这几个时刻形容得详尽细腻。我们可以看到,耶稣全然知悉将要发生的事,知道犹大要出卖祂,彼得会不认祂,却没有改变现实,也没有因此不再爱他们。同样,耶稣全然知道你的软弱,但祂仍然无条件地爱你,而且每当你认罪,祂都会宽恕你。犹大不明白这个道理,结果以悲剧收场;彼得明白这个道理,因此纵使他软弱,但仍紧紧信靠那位爱他的主,终于得胜。 

  约 13:34> 以基督的爱爱人,不如你先告诉我基督的爱是…… 

  13:34 彼此相爱并非一条新诫命(参利 19:18 ),但要以基督的爱去爱人却是创新的观念。现在我们要以耶稣舍己的爱去爱人,不仅叫未信的人认识基督,同时也使信徒坚强,叫他们在这个与神为敌的世代中团结起来。 

  约 13:34-35> 人说从基督徒的相处,就可以看到神;也许我要检讨一下,为何人在我身上看不到…… 

  13:34-35 耶稣说,如果我们效法祂的爱,就能显示出我们是祂的门徒。别人是看到你教会内有争执、嫉妒、分党结派呢,还是从你们彼此相爱中,看出你们是耶稣的门徒呢? 

  约 13:35> 爱是__(填下意见);爱会是__(写下一些感受);爱就是__(可填下你的行动。你没有?)…… 

  13:35 爱不仅是温馨的感受,也是附诸行动的态度。我们怎样可以像基督爱我们一样去爱别人呢?即使会带来麻烦也愿伸出援手,受到伤害仍肯施予;为别人的好处而诚心作出努力,忍受别人的伤害而毫无怨言,也不反抗。这种爱很难做到,但当你这样做了,别人就知道你心中有神的能力。(有关爱的教导,请参林前 13 章。) 

  约 13:37-38> 也许你会笑彼得骄傲,也许你会佩服他的“委身”,这都不重要,重要的是你又如何? 

  13:37-38 彼得骄傲地告诉耶稣,愿意为祂而死,但耶稣指出他当晚会因为怕死而不认祂( 18:25-27 )。我们兴高辨烈时,很容易就夸下海口,其实神早就知道我们对祂委身的程度。不要自夸!应当随着信心和对圣经认识的增长,逐步地对神委身。 ──《灵修版圣经注释》