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新约 - 路加福音(Luke)第18章

耶稣又向他们讲一个比喻,要他们常常祷告,不可灰心。
他说:「某城有一个法官,他既不敬畏上帝,也不尊重人。
那城里有一个寡妇常常去见他,请求他主持公道,制裁她的冤家。
这个法官一直拖延,但后来心里想:我虽然不敬畏上帝,也不尊重人,
可是这个寡妇不断地烦扰我,不如为她伸冤,免得她经常上门,纠缠不休。」
主接着说:「你们听听那不义的法官所说的话吧!
难道上帝不会替那些日夜向他求援的子民伸冤吗?他会延迟援助他们吗?
我告诉你们,他一定尽快为他们伸冤。可是,人子来临的时候,他能在世上找到这样的信心吗?」
耶稣又讲另一个比喻,是针对那些自以为义而轻视别人的人说的。他说:
「有两个人到圣殿里祷告:一个是法利赛人,一个是收税的人。
那个法利赛人昂然站立,祷告说〔另有些古卷作站着,自言自语地祷告说〕:『上帝啊!我感谢你,因为我不像别人那样贪婪、不义、**乱,更不像那个税棍。
我每星期禁食两次,又奉献全部收入的十分之一。』
但是那个收税的人远远地站着,连抬头望天都不敢,只捶着胸膛说:『上帝啊,可怜我这个罪人!』
我告诉你们,这两个人回去的时候,在上帝眼中的义人是那个收税的人,而不是那个法利赛人。因为上帝要把那自高的人降为卑微,却高举自甘卑微的人。」
有人带着他们的婴儿来见耶稣,要让耶稣为他们按手。门徒看见了,就责备他们。
可是耶稣叫孩子们到他跟前来,说:「让小孩子到我这里来,不要阻止他们,因为上帝国的子民正是像他们这样的人。
你们要记住:凡不像小孩子一样接受上帝主权的人,绝不能成为他的子民。」
有一个犹太人的领袖来请教耶稣说:「良善的老师,我该做甚麽才能够得到永恒的生命呢?」
耶稣问他:「你为甚麽称我为良善的呢?除了上帝以外,再也没有良善的了。
你一定晓得诫命所规定的:『不可奸**;不可杀人;不可偷窃;不可作假证;要孝敬父母。』」
那个人回答:「这一切诫命我从小都遵守了。」
耶稣听见这话,再对他说:「你还缺少一件。去卖掉你所有的产业,把钱捐给穷人,你就会有财富积存在天上;然后来跟从我。」
那个人一听见这话,很不开心,因为他很富有。
耶稣看见这种情形,就说:「有钱人要成为上帝国的子民多麽难啊!
有钱人要成为上帝国的子民比骆驼穿过针眼还要难!」
听见这话的人就问:「这样说来,谁能得救呢?」
耶稣说:「人所不能的,上帝都能。」
这时候,彼得说:「你看,我们已经撇下我们的家来跟从你了。」
耶稣说:「是的,我告诉你们,凡是为上帝的国而撇下自己的房屋、妻子、兄弟、父母,或儿女的,
一定要在今世得到更多,并且在来世享受永恒的生命。」
耶稣把十二个门徒带到一边,对他们说:「我们现在上耶路撒冷去;先知所记述关於人子的每一件事都要实现。
他将被交在外国人的手里;他们要戏弄他,侮辱他,向他吐口水,
又要鞭打他,杀害他;但是,在第叁天他要复活。」
门徒对这些事一样也不明白,对耶稣所说的话茫然无知,因为那些话的意思是隐藏着的。
耶稣来到靠近耶利哥的地方,有一个盲人坐在路旁讨饭。
他听见群众经过,就查问是甚麽事。
有人告诉他:「拿撒勒的耶稣正经过这里。」
他就呼喊:「大卫的子孙耶稣啊,可怜我吧!」
在他前头走的人责备他,叫他不要作声。他却更大声地喊叫:「大卫的子孙,可怜我吧!」
於是耶稣站住,吩咐把盲人带到他面前来。他近前的时候,耶稣问他:
「你要我为你做甚麽?」他回答:「主啊,我要能看见!」
耶稣对他说:「你就看见吧!你的信心治好你了。」
盲人立刻能看见,就跟随了耶稣,一路颂赞上帝。群众看见这事,也都颂赞上帝。
路加福音第十八章   第 18 章 

  路 18:1> 我那么恒切祷告,祂却……你说我能不灰心吗? 

  18:1 “常常祷告,不可灰心”的意思不是说我们要说重重复复的话或是举行冗长无聊的聚会,而是说我们每日为神而活时,就要不断将我们的要求带到神面前,相信祂会答应我们。神会延迟答应我们,但祂的延迟常常都有更美好的旨意,我们不可认为是祂疏忽了。当我们恒久祷告时,我们的品格、信心和盼望都会成长。 

  路 18:6-7> 父神真的爱我?怎么好像捉摸不到呢? 

  18:6-7 不义的法官尚且能因压力为求他的人伸冤,更何况是伟大慈爱的父神呢!如果我们感受到祂的爱,我们便可以相信祂听到我们的呼求。 

  路 18:10-14> 也许你会觉得法利赛人很可笑,当我细心审视自己的祷告时,我笑不出…… 

  18:10-14 住在耶路撒冷附近的人经常都到圣殿祈祷,圣殿是他们敬拜的中心(参赛 56:7 )。那法利赛人到圣殿去不是为了要向神祷告,而是要向周围的人宣扬自己的好行为;那税吏到圣殿去是要认罪和求怜悯。自以为义是危险的,能叫人骄傲,叫人蔑视别人,并阻碍他与神的关系。我们的祷告应该像那税吏,因为我们每天都需要神的怜悯。不要让我们的成功阻隔了自己与神的关系。 

  路 18:15-17> 孩子有什么吸引力?有什么特点?耶稣竟要我们也如小孩始可进天国? 

  18:15-17 母亲们常常把儿女带到拉比那里,让拉比为孩子们祝福,因此这些母亲围着耶稣。然而,门徒却认为孩子不值得他们的主来花时间。但是,耶稣却欢迎他们,因为小孩子的那种信心和信靠正是人进入神的国所需要的。我们必须将孩子带到耶稣那里;我们自己也要以孩子般的接受和信靠的态度来到耶稣面前。 

  路 18:18-30> 我要做什么,才可以得永生?救恩是凭己力可以得到的吗? 

  18:18-30 这位宗教领袖在寻求进一步的保证,确实知道自己有永生。他希望耶稣衡量他的资格,或给他一些事情做,好让他可以保证自己能有永生。耶稣给他一样要求,但他做不到。四周的人问:“这样,谁能得救呢?”耶稣所回答的,“在人所不能的事,在神却能。”告诉我们救恩不是赚回来的,是神所赐的礼物(参弗 2:8-10 )。 

  路 18:22-23> 我心常说我把神放在第一位,我的行为可如我心?有时我也不知道…… 

  18:22-23 这个人的财富使他的生活安逸,又给他权力和地位。耶稣叫他变卖所有的产业,正触动他所依赖的东西。他不明白若跟随了耶稣,会比他所拥有的财富更稳妥。尽管耶稣并没要求每一个信徒都变卖所有的财产,然而,祂却叫我们都要除去任何变得比神更重要的东西。你最终所倚仗的是什么呢? 

  路 18:24-27> 富人信主,真是那样困难? 

  18:24-27 由于钱代表着权力、权威和成功,因此富人一般都很难知道自己的不足,也不知道自己没有能力拯救自己的事实。那些聪明的、能干的人也有同样的问题。除非神主动到他们的生命中,否则,他们不会到祂那里去。耶稣曾因为说神把救恩赐给穷人而叫祂的听众惊讶,今天也许会因为祂把救恩赐给富人而叫一些人惊奇。有钱人要领会到自己的不足,并来到耶稣那里是很难的,但神却做得到! 

  路 18:26-30> 神我为你放弃了工作;神我为你和家人不和,神你给我…… 

  18:26-30 彼得和其他门徒都撇下他们的家庭和工作,付上了极重的代价来跟随耶稣。但耶稣提醒彼得,跟随祂有牺牲也有益处。任何信徒为跟随基督放弃了一些东西,在今生和将来都会得到报偿。例如,你放弃了一分稳妥的工作,你会发觉神给你一个与他永远同在的稳妥关系;你放弃了家人的赞同,你会得到神的家。不要留恋你放弃了的东西,要想想你得到了什么,并为此而感谢。你所付出的永远不会比神所给你的多。 

  路 18:35-42> 我要能看见!他的信心何其大!从何而来?我可有? 

  18:35-42 乞丐经常在城外的大道上等候,因为这里来来往往的人多。这些人一般都有某方面的残疾,不能谋生。医生帮助不了他们,人们又没有尽上关心的责任(参利 25:35-38 )。但这个瞎眼的乞丐对弥赛亚有盼望,他大声呼求耶稣来救他,而耶稣告诉他是他的信心叫他看见。不论你的处境看来是多么绝望,若你以信心向耶稣呼求,祂一定帮助你。 

  路 18:38> 瞎子也能“看见”神,我们呢? 

  18:38 那瞎子称呼耶稣为“大卫的子孙”,这表示他知道耶稣是那位他们一直等待的弥赛亚。这位可怜的瞎子能够看到耶稣是弥赛亚,而那些宗教领袖看到了耶稣的神迹,却看不出祂的身分,并拒绝承认祂是弥赛亚。──《灵修版圣经注释》