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新约 - 路加福音(Luke)第18章

耶稣对他们讲一个比喻,论到人应当坚持祷告,不可丧志。
他说∶「某城里有一个审判官不敬畏上帝,也不尊敬人。
那城里有个寡妇,常去见他说,『从告我的对头身上给我伸冤吧。』
他多时不肯;后来心里说,『我虽不不敬畏上帝,也不尊敬人,
只因这寡妇直搅扰我,我就要给她伸冤,免得她终日不断地来缠磨我。』
主说∶「你们听这不的审判官所说的。
上帝拣选的人昼夜向他喊救,他纵然在他们的事上延持着(或译∶容忍着),难道不给他们伸冤么?
我告诉你们,他总要快快地给他们伸冤的。然而人子来的时候,难道得见信心在地上么?」
耶稣也对那些倚靠自己为义、而藐视其他的人的、讲这一个比喻。
「有两个人上殿里去祷告,一个是法利赛人,另一个是收税人。
那法利赛人站着(有古卷作∶独自站着),用以下这些话祷告(有古卷作∶自言自语祷告)说∶『上帝阿,我感谢你,我不像其他的人、勒索、不义、奸**,或者竟像这个收税人。
我每安息周禁食两次;凡所赚得的,我纳上十分之一。」
那收税人却远远地站着,连举目望天也不敢(希腊文作∶不肯),只捶着胸膛说∶『上帝阿,开恩怜悯我这个罪人哦!』
我告诉你们,这个人下去、到他家里,比那人倒算为无罪了。因为凡自高的必降为卑,自己谦卑的必被升高。」
有人连婴孩也带来到耶稣跟前,要耶稣摸他们;门徒看见,就责备那些人。
耶稣却叫他们来,说∶「容许小孩子来找我,别禁止他们了;因为上帝的国正是这样的人的。
我实在告诉你们,凡不像小孩子接受上帝国的、一定不能进入。」
有一个做官的诘问耶稣说∶「良善的先生,我该作什么,才可以承受永生阿?」
耶稣对他说∶「你为什么称我为善的?除了一位、就是上帝、没有一个善的。
诫命你晓得∶『不可奸**;不可杀人;不可偷盗;不可作假见证;要孝敬父亲和母亲。』」
他说∶「这一切我从幼时就都遵守了。」
耶稣听见了,就对他说,「你还缺少了一件∶要变卖你一切所有的,以分给穷人,你就有财宝在天上;你来吧,来跟从我。」
他听见这些话,就很忧困;因为他是极有钱的。
耶稣看他,就说∶「有钱财的人进上帝的国、何等的难哪!
骆驼穿进才眼,比有钱的进上帝的国还容易呢!」
听见的人就说∶「这样谁能得救呢?」
耶稣说∶「在人不能的、在上帝却能。」
彼得说∶「你看,我们撇下了自己所有的,跟从了你了。」
耶稣对他们说∶「我实在告诉你们,人为了上帝的国撇下了房屋、或妻子、或弟兄、或父母、或儿女、
没有不在现今这时期得到许多倍、而在来世得永生的。」
耶稣带着那十二个人到一边,对他们说∶「看吧,我们上耶路撒冷,凡藉着神言人所写的事都必完成在人子身上。
他必被送交给外国人,必被戏弄,被凌辱,被吐唾沫。
他们必鞭打他,杀害他;第三天他就必复起。」
这些事、他们一样也不晓悟;这话对于们是隐藏的;所说的事、他们都不晓得。
耶稣正走近耶利哥的时候,有一个瞎子坐在路旁要饭。
听见群众在经过,就查问是什么事。
有人告诉他说是拿撒勒人耶稣在经过。
他就呼喊说∶「大卫的子孙耶稣阿,怜恤我吧。」
在前头走的人责备他,叫他不要出声;他却越发喊着说∶「大卫的子孙哪,怜恤我吧!」
耶稣就站住,吩咐把他带到跟前来。他走近了,耶稣就诘问他说∶
「你愿意我给(或译∶对)你作什么?」他说∶「主阿,我愿意能看见。」
耶稣对他说∶「你看见吧;你的信救了你了。」
他立时看见,就跟着耶稣,将荣耀归与上帝。众民看见了,也都把颂赞献与上帝。
路加福音第十八章   第 18 章 

  路 18:1> 我那么恒切祷告,祂却……你说我能不灰心吗? 

  18:1 “常常祷告,不可灰心”的意思不是说我们要说重重复复的话或是举行冗长无聊的聚会,而是说我们每日为神而活时,就要不断将我们的要求带到神面前,相信祂会答应我们。神会延迟答应我们,但祂的延迟常常都有更美好的旨意,我们不可认为是祂疏忽了。当我们恒久祷告时,我们的品格、信心和盼望都会成长。 

  路 18:6-7> 父神真的爱我?怎么好像捉摸不到呢? 

  18:6-7 不义的法官尚且能因压力为求他的人伸冤,更何况是伟大慈爱的父神呢!如果我们感受到祂的爱,我们便可以相信祂听到我们的呼求。 

  路 18:10-14> 也许你会觉得法利赛人很可笑,当我细心审视自己的祷告时,我笑不出…… 

  18:10-14 住在耶路撒冷附近的人经常都到圣殿祈祷,圣殿是他们敬拜的中心(参赛 56:7 )。那法利赛人到圣殿去不是为了要向神祷告,而是要向周围的人宣扬自己的好行为;那税吏到圣殿去是要认罪和求怜悯。自以为义是危险的,能叫人骄傲,叫人蔑视别人,并阻碍他与神的关系。我们的祷告应该像那税吏,因为我们每天都需要神的怜悯。不要让我们的成功阻隔了自己与神的关系。 

  路 18:15-17> 孩子有什么吸引力?有什么特点?耶稣竟要我们也如小孩始可进天国? 

  18:15-17 母亲们常常把儿女带到拉比那里,让拉比为孩子们祝福,因此这些母亲围着耶稣。然而,门徒却认为孩子不值得他们的主来花时间。但是,耶稣却欢迎他们,因为小孩子的那种信心和信靠正是人进入神的国所需要的。我们必须将孩子带到耶稣那里;我们自己也要以孩子般的接受和信靠的态度来到耶稣面前。 

  路 18:18-30> 我要做什么,才可以得永生?救恩是凭己力可以得到的吗? 

  18:18-30 这位宗教领袖在寻求进一步的保证,确实知道自己有永生。他希望耶稣衡量他的资格,或给他一些事情做,好让他可以保证自己能有永生。耶稣给他一样要求,但他做不到。四周的人问:“这样,谁能得救呢?”耶稣所回答的,“在人所不能的事,在神却能。”告诉我们救恩不是赚回来的,是神所赐的礼物(参弗 2:8-10 )。 

  路 18:22-23> 我心常说我把神放在第一位,我的行为可如我心?有时我也不知道…… 

  18:22-23 这个人的财富使他的生活安逸,又给他权力和地位。耶稣叫他变卖所有的产业,正触动他所依赖的东西。他不明白若跟随了耶稣,会比他所拥有的财富更稳妥。尽管耶稣并没要求每一个信徒都变卖所有的财产,然而,祂却叫我们都要除去任何变得比神更重要的东西。你最终所倚仗的是什么呢? 

  路 18:24-27> 富人信主,真是那样困难? 

  18:24-27 由于钱代表着权力、权威和成功,因此富人一般都很难知道自己的不足,也不知道自己没有能力拯救自己的事实。那些聪明的、能干的人也有同样的问题。除非神主动到他们的生命中,否则,他们不会到祂那里去。耶稣曾因为说神把救恩赐给穷人而叫祂的听众惊讶,今天也许会因为祂把救恩赐给富人而叫一些人惊奇。有钱人要领会到自己的不足,并来到耶稣那里是很难的,但神却做得到! 

  路 18:26-30> 神我为你放弃了工作;神我为你和家人不和,神你给我…… 

  18:26-30 彼得和其他门徒都撇下他们的家庭和工作,付上了极重的代价来跟随耶稣。但耶稣提醒彼得,跟随祂有牺牲也有益处。任何信徒为跟随基督放弃了一些东西,在今生和将来都会得到报偿。例如,你放弃了一分稳妥的工作,你会发觉神给你一个与他永远同在的稳妥关系;你放弃了家人的赞同,你会得到神的家。不要留恋你放弃了的东西,要想想你得到了什么,并为此而感谢。你所付出的永远不会比神所给你的多。 

  路 18:35-42> 我要能看见!他的信心何其大!从何而来?我可有? 

  18:35-42 乞丐经常在城外的大道上等候,因为这里来来往往的人多。这些人一般都有某方面的残疾,不能谋生。医生帮助不了他们,人们又没有尽上关心的责任(参利 25:35-38 )。但这个瞎眼的乞丐对弥赛亚有盼望,他大声呼求耶稣来救他,而耶稣告诉他是他的信心叫他看见。不论你的处境看来是多么绝望,若你以信心向耶稣呼求,祂一定帮助你。 

  路 18:38> 瞎子也能“看见”神,我们呢? 

  18:38 那瞎子称呼耶稣为“大卫的子孙”,这表示他知道耶稣是那位他们一直等待的弥赛亚。这位可怜的瞎子能够看到耶稣是弥赛亚,而那些宗教领袖看到了耶稣的神迹,却看不出祂的身分,并拒绝承认祂是弥赛亚。──《灵修版圣经注释》