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旧约 - 民数记(Numbers)第9章

出埃及国後第二年正月,上主在西乃旷野吩咐梅瑟说:「
以色列子民在定期内当举行逾越节。
於本月十四日黄昏时,在定期内举行此节;应按一切规定和礼仪举行。」
梅瑟遂号令以色列子民举行逾越节。
他们就在正月十四日黄昏,於西乃旷野举行了逾越节;上主怎样吩咐了梅瑟,以色列子民就怎样做了。
但是,有些人因沾染了死人的不洁,不能在那一天举行逾越节,就在那天来到梅瑟和亚郎前;
这些人对他说:「我们沾染了死人的不洁;为什麽我们就被拒绝,而不能在以色列子民中,於定期内奉献上主供物?」
梅瑟对他们说:「你们等一下,我去听上主对你们有何吩咐。」
上主吩咐梅瑟说:「
你训示以色列子民说:几时你们中或你们後裔中,若有人沾了死人的不洁,或因到远方旅行,仍要为上主举行逾越节,
应在二月十四日黄昏举行,同时吃无酵饼和苦菜,
不要剩下什麽到早晨,也不要折断羔羊的骨头:应全依照逾越节的规定举行此节。
但如有人是洁净的,又不在旅行中,竟忽略了过逾越节,这人就应由民间铲除,因为他没有在定期内奉献上主供物,这人应自负罪债。
至於与你们同住的侨民,若为上主举行逾越节,应按照逾越节的规定和礼仪举行;不论是侨民,或是本国公民,你们应守同样的法律。」
在竖立帐幕那一天,有云彩遮盖了帐幕,即会幕;到晚上云彩停在帐幕上,形状似火,直到早晨。
白天有云彩遮盖,夜间云彩形状似火:常是如此。
几时云彩由帐幕上升起,以色列子民随即起程;云彩在那里停住了,以色列子民就在那里扎营。
以色列子民照上主的命令起程,亦照上主的命令扎营:云彩停留在帐幕上几日,他们就几日扎营不动。
云彩若多日停留在帐幕上,以色列子民就遵照上主的命令,不移营前行。
有时云彩只数日停留在帐幕上,他们就依照上主的命令扎营不动,并依照上主的命令起程。
有时云彩从晚上到早晨停住,一到早晨就上升,他们就随之起程;或者一日一夜以後 上升,他们也随之起程。
如云彩两日或一月,或一年停留在帐幕上,无论停留多久,以色列子民也就安营不动多久;只在云彩上升时,方起程前行。
他们依照上主的命令扎营,依照上主的命令起程;他们全照上主藉梅瑟所吩咐的,遵守上主的训示。
民数记第九章   第 9 章 

  民 9:2> 哪一天是我生命中的“逾越节”?神拯救我脱离了什么灾难? 

  9:2 这是以色列人第二次守逾越节。第一次是神领百姓出埃及的前夕(参出 12:1-28 )。逾越节是庆祝他们出埃及脱离奴役的大节,由每年的正月十四日(犹太历)开始,紧接着是除酵节,前后一共庆祝八天(参利 23:5-6 )。 

  民 9:6-12> 客观因素使人无法履行宗教礼仪,该怎么办?摩西启发我…… 

  9:6-12 有几个人来到摩西那里诉说困境。他们因触摸死尸(或进入有死人之家),而成为不洁净的,不能守逾越节。留意神并没有改变祂对逾越节的规定,祂仍然维持圣洁的标准,规定凡因故不能在所定的日期守节的,可以推迟一个月,也就是在二月十四日黄昏举行( 9:11 )以履行神子民的责任。我们有时面对困境,很可能降低神的标准,以求解决,但摩西却能用智慧祈求,找到合理的解决方法。 

  民 9:14> 神也爱外邦人,对他们有同样的诫命,我有神的心肠吗? 

  9:14 我们有时会原谅非信徒,认为他们不用守神的诫命,例如认为圣诞节、复活节这类节日可以与他们无关。但是神指望外邦人在这时和以色列人一样,遵守律例典章。祂对外邦人并没有另一种标准,不管是寄居的,是本地人,“同归一例”,这句话强调非以色列人也应遵从神的命令。神拣选以色列人,是为了作其他民族的榜样,使外邦人知道如何在地上顺服祂,也就是要万族万民都归顺祂,敬拜祂。 

  民 9:15-22> 我是照神的吩咐行动和等候吗?我的云柱和火柱是什么? 

  9:15-22 百姓在旷野跋涉,白天有云柱、夜晚有火柱引导他们,保护他们。云柱与火柱照着神的旨意移动,这些现象乃是神亲自引领的信号,也是祂指引百姓行止的凭据。 

  民 9:23> 今日神要我在何处“安营”我遵从祂的指引了吗? 

  9:23 以色列人遵照神的引导起行或安营。顺从神的引导,你就明白不管是往前行或是停留,都是在神要你所在之处。你不必求问“神啊,我下一步该做什么?”乃要问“神啊,在我目前所在之处,你要我为你做什么?”祂把你放在目前这个位置,自有祂的目的。当你认清祂现在要你做的事,就会逐渐明白祂对你一生的旨意。──《灵修版圣经注释》