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旧约 - 民数记(Numbers)第5章

耶和华谕摩西曰、
命以色列族云、凡患癞疾、白浊、及扪尸蒙污之人、
无论男女、悉当出之、屏于营外、免污其营、我所居者、
以色列族遵耶和华所谕摩西之命、出之营外、○
耶和华谕摩西曰、
告以色列族云、如男女蹈愆、干犯耶和华、自取罪戾、
当认其过、尽偿所负、加五分之一、与所负之人、
倘欲偿之、而其人无戚属、则宜偿于耶和华、而归于祭司、此外、亦献牡绵羊为祭、以赎其罪、
以色列族所有举祭、奉于祭司者、必归祭司、
人所献之圣物、必归祭司、凡与祭司者、必归之、○
耶和华谕摩西曰、
告以色列族云、如人之妻、有违妇道、获罪于夫、
与人有私、以玷其身、事属隐秘、夫不及知、无人为证、亦未被执、
其夫若生疑忌、无论妇之有玷与否、
必携其妻诣祭司、以麰麦面伊法十分之一、奉为礼物、勿倾以油、勿加乳香、乃为疑忌而献之素祭、俾念罪愆、
祭司必使妇进而立于耶和华前、
以瓦器盛圣水、取幕地之尘、置于水中、
妇既立于耶和华前、祭司必散其发、取为疑忌而献之素祭、俾念罪愆者、置于其手、祭司执致诅之苦水、
令妇发誓、谓之曰、如尔未私于人、未尝背夫而行秽事、则愿尔免此致诅苦水之害、
如尔背夫而行秽事、有私于人、为人所玷、
则可发誓、愿耶和华使汝见诅于民中、髀消腹鼓、
此致诅之苦水、将入汝肠、令汝髀消腹鼓、妇宜曰、阿们、阿们、
祭司必书此诅于简、涂其文于苦水、
令妇饮此致诅之水、入腹为苦、
祭司遂自妇手、取为疑忌而献之素祭、摇于耶和华前、携以诣坛、
于其中取一握、以为记志、焚之于坛、然后使妇饮水、
既饮之后、如妇被玷、获罪于夫、则致诅之水、入其腹而为苦、使其腹鼓髀消、见诅于民中、
如妇洁清无玷、则免罪戾、而能怀妊、
此乃妇既有夫、而违妇道、玷及其身、则夫怀疑而忌其妇之法、
置妇于耶和华前、祭司遵法而行、
夫则无愆、妇有罪则负之、
民数记第五章   第 5 章 

  民 5:5-8> 将所亏负人的,如数赔还──数数看,啊我岂不是要…… 

  5:5-8 神将赔偿的条例列入以色列人的律法之中。若有亏负人的必须如数偿还,另外加上五分之一,也归与所亏负的人。我们若亏负别人,不可只道歉就算了,应当决心改正,并在可能的情况之下,使受损者得到比所受损失更多的赔偿。当我们受别人亏负时,却只应寻求和解,不要图谋报复。 

  民 5:11-31> 巩固的婚姻需要夫妻双方忠于对方,你的经验和感受如何? 

  5:11-31 丈夫若怀疑妻子的贞节,可以把她带到祭司那里,让祭司查明真相。夫妇之间必须除去猜疑,才能恢复信任,建立感情。今日神职人员和传道人也为夫妇排难解纷,进行辅导,使婚姻关系得到巩固。──《灵修版圣经注释》