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旧约 - 民数记(Numbers)第31章

耶和华谕摩西曰、
当击米甸人、为以色列族报仇、后归乃祖、
摩西告民曰、尔中简人、执兵出征、攻米甸人、为耶和华复仇、
以色列支派、各出千人临陈、
于是以色列支派各出千人、总计一万二千、执兵备战、
摩西遣之、又遣祭司以利亚撒子非尼哈、执圣所之器、与示警之角、
遂遵耶和华所谕摩西之命、与米甸战、歼其丁男、
又杀米甸五王、以未、利金、苏珥、户珥、利巴、亦以刃戮比珥子巴兰、
以色列人虏其妇孺、夺其牛羊、及其货财、
所居之城邑、暨营垒、毁之以火、
货财人物、劫之以归、
以所虏之人与财物、携至摩押平原、约但河滨、耶利哥相对之营垒、诣摩西及祭司以利亚撒、与以色列会众、○
摩西及祭司以利亚撒、暨诸会长、出营以迓、
摩西见自陈而归之军长、千夫长、百夫长、怒之曰、
尔生存众妇乎、
彼从巴兰之谋、使以色列族因奉毗珥、干罪于耶和华、致疫行于耶和华之会、
当杀幼稚中诸男、并杀与男同寝诸妇、
惟未与男同寝之幼女、尔可为己存其生命、
尔曹居于营外七日、凡杀人、或扪尸者、必于三日七日自洁、所虏之人亦然、
当缘衣皮毛木诸物自洁、
祭司以利亚撒告临陈之军士曰、耶和华所谕摩西之典章、即此、
惟金银铜铁锡铅、
能胜火者、当使经火、然后为洁、亦当涤以去污之水、如不克胜火之物、必涤以水、
越至七日、尔当浣衣、然后为洁、可入于营、○
耶和华谕摩西曰、
汝与祭司以利亚撒、暨会中族长、宜计所虏之人与畜、
分之为二、一归临陈之军士、一归会众、
临陈军士所得之半、人驴牛羊、五百输一、贡于耶和华、
付诸祭司以利亚撒、以为举祭、献于耶和华、
以色列人所得之半、人驴牛羊、与各牲畜、五十输一、以给守耶和华幕之利未人、
摩西及祭司以利亚撒、遵耶和华所谕而行、
军士所虏之物外、计获羊六十七万五千、
牛七万二千、
驴六万一千、
未与男同寝之女、三万二千、
临陈者所得之半、计羊三十三万七千五百、
贡于耶和华者、六百七十五、
牛三万六千、贡于耶和华者七十二、
驴三万有五百、贡于耶和华者六十一、
人一万六千、贡于耶和华者三十二、
所贡于耶和华、以为举祭者、摩西付诸祭司以利亚撒、遵耶和华所命、
军士所获之物、摩西取其半、归以色列会众者、
计羊三十三万七千五百、
牛三万六千、
驴三万有五百、
人一万六千、
摩西由斯人畜、五十取一、以给守耶和华幕之利未人、遵耶和华所命、○
军长、千夫长、百夫长、咸就摩西、
曰、尔仆核所统之军士、不损一人、
兹携礼物、献于耶和华、各随所得之金珠、足链、手钏、指环、耳环、臂钏、以为己命赎罪于耶和华前、
摩西与祭司以利亚撒、收其金制之宝、
千夫长百夫长所献于耶和华之举祭、其金计一万六千七百五十舍客勒、
军士所获者为己有、
摩西与祭司以利亚撒、取千夫长百夫长之金、携入会幕、以为以色列族之记志、在耶和华前、
民数记第卅一章   第 31 章 

  民 31 章 > 原来以色列人与米甸人是有一定关系的,不信?── 

  31 章 米甸人是游牧民族,其先祖是亚伯拉罕和他第二个妻子基土拉所生的儿子米甸。米甸地在迦南地以南,成群结队的米甸人常常从远方的家乡来迦南地,主要为了找可牧放羊群的地方。当摩西逃出埃及时,就在米甸地避难(参出 2:15-22 ),他的妻子和岳父都是米甸人。他们虽然有联姻关系,但以色列人和米甸人却是死对头。 

  民 31:14-16> 神为何要以色列人除灭米甸人?我应怎样对待罪? 

  31:14-16 因为米甸人引诱百姓敬拜巴力,所以神吩咐摩西要将他们除灭( 25:16-18 )。但是以色列人并没有把米甸人杀光,只将他们的妇女掳来,这可能是由于米甸人的犯罪生活对以色列人有诱惑力的缘故。我们对罪中之乐的生活不可姑息,必须彻底离弃。百姓在进入应许之地后,对罪妥协的态度──不积极除灭外邦偶像,导致他们的败亡。神指出我们的罪,我们就要立即认罪悔改,恳求赦免。 

  民 31:16> 巴兰给以色列人造成何等危害? 

  31:16 如果我们单单看 22 章至 24 章所记巴兰的事,就会以为他是诚实而敬畏神的人。可是这节经文清楚告诉我们,由于他的计谋,使百姓得罪耶和华,以致遭遇瘟疫,可见他是个阴险毒辣的人。有关巴兰的事,详见 22 章 9 及 25 章 1 至 3 节的注解,巴兰的生平传略见 22 章。 

  民 31:25-30> 在神眼中前后方的人有别吗?如何分享成果才合神的心意? 

  31:25-30 摩西吩咐以色列人,要把他们夺来的战利品取一部分献给神;另一部分要归给留在后方未参战的人。依此类推,我们所赚的钱也不单单是自己的。我们所拥有的一切,全是从神而来,最后也必要归与祂。我们应将所得的一部分献给神(作为供物),也应将一部分用来救助有需要的人。 

  民 31:48-50> 面对大胜又无损失的神迹,首先应欢庆还是向神感恩?我会…… 

  31:48-50 带领军队作战的各千夫长仔细数点兵丁之后,发觉军队在争战之中毫无伤亡,他们就立刻感谢神(向祂献上供物)。在我们经历艰苦的争战之后,也应当赶快感谢神的拯救,保护我们免受重大的损失。──《灵修版圣经注释》