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旧约 - 民数记(Numbers)第27章

西罗非哈的女儿们有玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。西罗非哈的父亲是希弗;希弗的父亲是基列;基列的父亲是玛吉;玛吉的父亲是玛拿西;玛拿西的父亲是约瑟。
西罗非哈的五个女儿到上主的圣幕门口,站在摩西和祭司以利亚撒,以及各领袖和全体会众面前,对他们说:
「我们的父亲死在旷野,没有儿子。他没有跟背叛上主的可拉一夥。他死,是因为自己的罪。
难道因为我们父亲没有儿子,就从以色列中把他的名字除掉吗?请让我们在父亲的亲属中分得一份产业。」
摩西向上主陈明她们的案件。
上主对他说:
「西罗非哈的女儿们所要求的是对的。你要从她们父亲的亲属中把产业分给她们,让她们继承父亲的产业。
你要告诉以色列人,如果有人死了,没有儿子,他的女儿可以继承他的产业。
如果他没有女儿,就由他的兄弟继承;
如果他没有兄弟,就由他的叔伯继承;
如果他连兄弟叔伯都没有,那麽他的近亲就可继承他的产业。这要成为以色列人的法律。我是上主;我这样命令你了。」
上主对摩西说:「你要上亚巴琳山,遥望我要赐给以色列人的土地。
你看过以后,就要死了,像你哥哥亚伦一样。
因为你们两人在寻旷野违背了我的命令。当全体会众在米利巴埋怨我的时候,你没有在他们面前承认我神圣的能力。」(米利巴是寻旷野加低斯的水泉。)
摩西祷告说:
「主上帝啊,你是生命的源头。求你指派一个人作全会众的领袖,
能率领他们作战,好使你的子民不致像没有牧人的羊群。」
上主对摩西说:「嫩的儿子约书亚是个有才能的人;你要按手在他头上。
你要叫他站在祭司以利亚撒和全体会众前面,当着他们,在那里宣告他是你的继承人。
你要把你的权力分给他,使以色列会众服从他。
他要听从祭司以利亚撒的话;以利亚撒要用乌陵和土明来测知我的旨意。这样,以利亚撒将指导约书亚和以色列全体会众的一切行动。」
摩西遵照上主的命令做了。他叫约书亚站在祭司以利亚撒和全会众面前,
照着上主的命令,按手在约书亚头上,宣告他是自己的继承人。
民数记第廿七章   第 27 章 

  民 27:3> 被神惩罚死和飘流死的都未能入迦南,这给我的启迪是…… 

  27:3 “是在自己罪中死的”,指死于自然(有如承受亚当罪性的人病死或年迈而死一样)。由于全族听信探子的话,不信神而受到神的处罚,在旷野飘流之中死亡。 

  民 27:3-4> 在西罗非哈女儿得产业上,我看到神怜悯的爱;我怎样寻求神的眷顾呢? 

  27:3-4 以色列人的律法一直都是单单给儿子继承遗产的权利。西罗非哈的五个女儿没有兄弟,他们来到摩西面前,要求承受父亲的产业。神指示摩西,人若死了没有儿子,就要把他的产业归给他的女儿( 27:8 )。不过,她们必须嫁给同支派的人,这样,产业就不会变动,由这支派归到另一支派去了( 36:5-12 )。 

  民 27:15-18> 摩西如何向神求他的接班人?我们在交接班的事上怎样效法? 

  27:15-18 摩西求神指派一位继承人,此人必须能处理内外的事务,能领百姓出去争战,又能照顾民间的需要。耶和华就指派约书亚做继任人。“心中有圣灵”表示虔敬、生活圣洁、品格优良、聪慧、大有能力、既慈爱又公义。最优秀的领袖,必须能治理人,同时又有办事能力。 

  民 27:15-21> 怎样树立新人的威望?怎样让民众明白神的心意?领袖应…… 

  27:15-21 摩西不是一下子交出所有事务,他要待新领导人成熟,才能接替他的位置。神既拣选了约书亚为新领袖,摩西就使他在过渡期得到训练,直到能胜任工作。摩西同时向百姓宣布,约书亚的权柄与能力足以帅领他们。他对约书亚的信任,对百姓与约书亚都有好处。凡居于领导地位之人,都要训练能承继自己职责的人,这样一旦突然卸任,或最后必须将职务放下时,不至于青黄不接。你若面对同样情况,当效法摩西的模式,祈求神,拣选提拔、培训及交接委任。──《灵修版圣经注释》