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旧约 - 民数记(Numbers)第20章

正月,以色列全体会众来到寻旷野,在加低斯扎营。美莉安死在那里,就安葬在那里。
他们扎营的地方没有水,人民聚集到摩西和亚伦那里,
埋怨说:「从前我们的同胞以色列人曾死在上主的圣幕前;我们宁可跟他们同死。
你为甚麽领我们到这旷野来?是不是要我们跟牲畜一起死在这里?
你为甚麽领我们离开埃及,到这不毛之地来呢?这里没有五谷,没有无花果、葡萄,或石榴;甚至连水都没得喝!」
摩西和亚伦离开会众,站在圣幕门口。他们俯伏在地上;上主的荣耀向他们显现。
上主对摩西说:
「把约柜前面那根杖拿来。你和亚伦要集合全体会众,在他们前面对磐石说话,水就会从磐石涌流出来。这样,你可以让人民和牲畜喝从磐石流出来的水。」
摩西照着上主的命令去把杖拿来。
他和亚伦集合全体会众到磐石前面。摩西说:「你们这些叛徒听着!我们该叫磐石流出水来给你们喝吗?」
於是,摩西举起杖,击打磐石两下,很大的一股水涌了出来。会众和牲畜都喝了。
但是,上主谴责摩西和亚伦,说:「因为你们在以色列人面前没有足够的信心承认我神圣的大能,你们不能领他们进入我应许赐给他们的土地。」
这事发生在米利巴〔希伯来文的意思是:埋怨〕;以色列人在那里埋怨上主,上主在那里向他们显明自己的神圣。
摩西从加低斯派一些人去见以东王,他们对以东王说:「你的亲属以色列人有话对你说。你知道我们所遭遇的困难。
我们的祖先怎样到埃及去;我们在那里住了很多年。埃及人虐待我们的祖先和我们,
我们就呼求上主救助。上主垂听了我们的哀求,差遣天使把我们领出埃及。现在我们到了你的边境加低斯城,
请准许我们经过你的地界。我们和我们的牲畜不会离开大路,走到田里或葡萄园去;我们也不喝你们井里的水。我们只走大路,一直通过你的领土。」
可是,以东王回答:「我不准你们经过我的领土!如果你们来,我就派兵截击你们。」
以色列人说:「我们只走大路。如果我们或我们的牲畜喝你的水,我们会付钱的。我们只是过境罢了。」
以东王又说:「不准!」於是,他派出精锐大军来攻击以色列人。
由於以东王拒绝以色列人通过他的领土,以色列人就转向另一条路去了。
以色列全体会众离开了加低斯,来到何珥山;
这山在以东的边界。上主在那里对摩西和亚伦说:
「亚伦不能进入我应许给以色列人的土地;他就要死,因为你们两人在米利巴违背了我的命令。
你要带亚伦和他的儿子以利亚撒上何珥山,
在那里脱掉亚伦的祭司袍,给以利亚撒穿上。亚伦就要死在那里。」
摩西照着上主的命令做了。他们当着全体会众上何珥山。
摩西脱去亚伦的祭司袍,给以利亚撒穿上。亚伦就死在那山顶上;摩西和以利亚撒下山。
全体会众知道亚伦死了就为他举哀叁十天。
民数记第二十章   第 20 章 

  民 20:1> 再临加低斯,以色列人入迦南付出了多大的代价? 

  20:1 加低斯是三十八年前初次窥探迦南地的人回来报恶信的地方( 13-14 章)。从埃及出来的那一代已所剩无几,新一代的人不久就可以进入迦南地了。摩西、亚伦、约书亚、迦勒,是自出埃及直至此时仅存的少数几个人。他们再次来到加低斯安营,摩西盼望百姓能有新的开始。 

  民 20:3-5> 好发怨言,怪罪他人,是我与其他人同工时的表现吗? 

  20:3-5 事隔 37 年,新一代已忘记在旷野飘流是因父母和自己犯罪的结果,他们不肯承认问题所在,反而怪责摩西使他们身陷困境。我们的困难,常常是由于不顺服神或缺少信心所致。我们绝不能怪责神使我们犯罪,只有当我们认清自己的罪,才会有平安和灵命上的长进。 

  民 20:12> 神为什么如此严厉处罚摩西?你从中悟出什么真谛?身为领袖的应怎样做? 

  20:12 耶和华只叫摩西吩咐磐石出水,但他竟然击打磐石两下。本来神的大能藉着摩西的吩咐就能成就,但是摩西竟擅自做主,击打磐石,因此神不准他进入应许之地,百姓亦毁谤他、攻击他。神对摩西的处罚太严厉吗?摩西是领导人,应该以身作则,他对百姓负有重大的责任,所以神不能对他从轻发落。他击打磐石,就是不顺从神的吩咐,并且是在百姓面前做的,表示他自作主张、不信任神、不尊神为圣。 

  民 20:14> 互相信赖可化干戈为玉帛,一方猜疑便埋下危机…… 

  20:14 以扫与雅各两兄弟,成为两个民族的祖先。以东人是以扫的后裔,以色列人是雅各的子孙。本来,以东人是以色列人的兄弟,以色列人向以东王要求从他的境内大道通过,保证不会损坏他们的田地、葡萄园,更不喝他们井里的水;但是以东王不肯,因为不相信他们的话,怕他们会来攻击,或踏坏庄稼(参申 2:4-5 )。神不许弟兄动武,便吩咐以色列人从另一条路前往应许之地。 

  民 20:17> 20:17 大道(原文作王道)是古代车队所行走之道路。在以色列人来到之前,早已成为主要的公路。 

  在加低斯的遭遇 

  民 20:21> 遇到阻挠凭血气行事,还是求神引路或赐智慧找出路? 

  20:21 摩西想派人与以东王商谈,好从他的境内通过,但是没有成功。他只有两个选择,一是兴兵动武,一是止住干戈。摩西知道未来的岁月障碍重重,不想再添烦恼。争战有时是不可避免的,但有时不值得因小不忍而乱大谋。公然宣战似乎很英雄,甚至是维护公义,但这未必是最好的选择。我们应当效法摩西,即使没法前进时,也要想出另一种解决的方法,尽管这并非易事。 

  以利亚撒 

  民 20:28> 神给我的使命是什么?如何面对交接班?如何面对成败? 

  20:28 亚伦在进美地前辞世,是对他背叛之罪的一种处罚。(参出 32 ,民 12:1-9 )新一代祭司已受任,按利末记规定,亚伦身上的圣衣、祭司袍被脱下,由他儿子以利亚撒穿上,让会众清楚看见,下一代新的任务已经开始。──《灵修版圣经注释》