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旧约 - 但以理书(Daniel)第6章

玛待人达理阿承受了王位,那时他约六十二岁。
他认为更好在国内设立一百二十个总督,分治全国;
在这些总督之上另设叁位监察史-达尼尔便是其中之一-各总督应向他们述职,这样可免君王烦劳。
这位达尼尔,由於他具有超凡的精神,办事胜过其他监察史和总督,所以君王有意立他治理全国。
因此监察史和总督,竭力在达尼尔处理国事上,寻找机会陷害他,却总不能找到任何可控告他的事实和过失,因为达尼尔忠信可靠,所以在他身上总找不到任何疏忽和过错。
於是这些人说道:「我们若不在他的神的法律上寻找,就找不到陷害达尼尔的任何事。」
这些监察史和总督,便群集到君王前,对君王说:「达理阿大王,万岁!
国内的众监察史、知县、总督、大臣和省长,都计议请下一道诏书,立一禁令:叁十天内,凡不向你大王,而向任何神 或任何人祈求的,应将他投入狮子圈内。
大王!请你现在就立刻下这道禁令,签署这项文告,人就不能再更改,因为按玛待人和波斯人的法律,那是不可更改的。」
达理阿遂签署了这文告禁令。
达尼尔一知道君王签署了这项文告,便回了家。他楼房的窗户是向着耶路撒冷开的-他每天仍照常叁次屈膝跪拜,祈求称谢自己的天主,如往日所行的一样。
那些人群集前来,看见达尼尔正在自己的天主前祈求哀祷,
他们遂去见君王,向他提及禁令说:「陛下不是签署了这样的一道禁令:叁十天内,凡不向大王,而向任何神 或任何人祈求的,应将他投入狮子圈内吗?」君王回答说:「确有此事!照玛待人和波斯人的法律是不可更改的。」
他们便对君王说道:「大王!犹大俘虏中的那个达尼尔,竟然不介意陛下和陛下所签署的禁令,仍照常一日叁次自作祈祷。」
君王听了这些话,十分难过,有心要救达尼尔,君王直到日落要设法解救他。
但是那些人又群集到君王前,对君王说:「大王!陛下要知道玛待人和波斯人的法律:凡君王所立的禁令和法令,是不可更改的。」
君王於是下令,将达尼尔逮捕投入狮子圈内。君王对达尼尔说:「愿你 心恭敬的天主拯救救你!」
遂即移了一块大石,封住圈口,君王盖上自己的御玺,大臣们盖上自己的印章,免得达尼尔的案件发生意外的变化。
然後君王回了王宫,整夜绝食,断绝娱乐,并彻夜失眠未睡。
清晨,天一亮,君王便起来,急速往狮子圈去了,
一来到狮子圈旁,就哀声呼喊,向达尼尔说道:「永生天主的仆人达尼尔!你 心恭敬的天主真能由狮子口 拯救你吗?」
达尼尔遂对君王说:「大王万岁!
我的天主曾打发他的天使闭住狮子的口,一点没有伤害我,因为我在他面前是无罪的;大王!我即在陛下面前,也从没有做过什麽伤害人的事。」
君王非常高兴,遂下令将达尼尔从狮子圈 提出来。达尼尔便从狮子圈 被提出来,他身上丝毫没有受到损伤,因为他信赖了自己的天主。
君王遂下令逮捕那些控告达尼尔的人,将他们和他们的儿子、妻子,都投入狮子圈 ,他们还没有到狮子圈底,狮子就向他们扑来,捉住他们,将他们的骨头全咬碎了。
达理阿於是诏告居民於普世的各民族,各邦国及各异语人民说:「愿平安常与你们同在!
我今颁发诏书,谕令我所统辖的全国人民,都应在达尼尔的天主前起敬起畏,因为他是生活永在的天主,他的国永不灭亡,他的王权永远常存。
他拯救施援,在天上地下实行神迹奇事;是他拯救达尼尔脱免狮子的爪牙。」
但以理书第六章   第 6 章 

  但 6:1-3> 我们不是生活在孤岛上,与人接触时,你是彰显了神的荣耀,还是羞辱神的名字? 

  6:1-3 此时但以理已年过八旬,是大利乌政权的三个最高理政者之一。他与不信神的同事共同管理国政,且比他们更有成效,从而获得了拜假神的大利乌王的注意与尊重。在当今社会中,努力尽责地工作是影响非基督徒雇主的最好办法之一。你在雇主面前是否充分彰显了神的荣耀呢? 

  但 6:3-4> 持守忠诚与圣洁,其他一切何妨交托给神? 

  6:3-4 但以理政绩卓越引起了周围人们的忌妒。或许你也有类似的经验。当你在工作中成绩优于他人时,有的同事会设法阻挠你进步,使你退步跌倒,并为此幸灾乐祸。对付这些人的办法就是让自己的生活廉洁无瑕。那样,你就是光明磊落的,敌视你的人也抓不到任何攻击你的把柄。当然,这样做并不能保证使你免遭攻击。像但以理那样,在某些情况下你必须依靠神的护佑。 

  但 6:4-5> 信徒难以避免为主的缘故遭困境,不过若说这也是信徒最大的福气所在,你同意吗? 

  6:4-5 忌妒的官员找不到但以理的过失,只好用他的信仰攻击他。若有人因你对神的信仰而批评你,你应该感到高兴。这说明他们无从指摘,只好从你的信仰下手。要坚守信仰,以基督徒应有的方式去生活,来回应这样的攻击,并相信主宰一切的神会为你打胜这一仗。 

  但 6:8-9> 以色列人的律法由神颁布,其他古代国家的法律从何而来? 

  6:8-9 在巴比伦王国,国王的话便是法律。然而在玛代波斯帝国,法律一旦制定,连国王也无法改变。大利乌是一个精明的执政者,却有一个致命的缺点──骄傲。下属为迎合其虚荣和自负,劝说大利乌王下一道诏书,使他做三十天自封的神。任何人,包括但以理这样的高官在内,都不可违反这王命。(有关玛代波斯律法不可更改的另一个例子,请参斯 8:8 )。 

  但 6:10> 一天三次祷告我难以做到,两次、一次呢?好像也…… 

  6:10 但以理尽管知道新的律法不允许向国王之外的任何神或人祈祷,仍坚持每天三次向神祷告。他过着极自律的祷告生活。我们常因时间紧迫或安排不好而不能坚持祷告。切不可让外来压力、紧张的生活或任何其他原因干乱我们的祷告时间,无论如何也要恒常祷告,因为这是我们与神沟通的管道。 

  但 6:10> 但以理坚持祷告也罢,为何还要让人看见呢? 

  6:10 但以理并没有打算向朝中的敌对者隐暪其祷告日程,尽管他知道这样祷告将违反新定的律例。其实隐暪也没用,那些绞尽脑汁想谋害他的人总会在这一个月当中找到其他把柄。而且,不敢公开祷告亦显出他惧怕那些人。但以理坚持祷告,因他无法从国王那里得到他在这段困难时期中所需要的指引和力量。只有神才能提供但以理所需要的。 

  但 6:16> 神能保护我面对任何的危难,问题是很多时是我先行退缩…… 

  6:16 雄狮咆哮于美索不达米亚的原野丛林,人们惧怕、敬畏它们的雄威。一些君王把猎狮作为一项体育活动。波斯人捕猎狮子,养在大公园里。狮子也用来执行死刑。这里,神用人所不能想像的方法来拯救他的子民( 6:22 )。在这能关闭饿狮之口的大能者保护下,我们没有理由在属世的压力面前妥协或放弃信仰。 

  但 6:16> 若我不能让人看见我的信仰生活有何与别不同之处,我又怎能见证我信仰的真实性? 

  6:16 那些不信神的人们目睹了但以理对神始终如一的信心,和坚持不懈地忠心事奉。你能让非基督徒从你的生活、言行中得到什么启示? 

  但 6:21-23> 真正的平安不是在于房屋金银,而在于拯救我的神…… 

  6:21-23 任何相信、遵从神的人都是不受伤害的,直到神将他接去。信靠神就有无比的平安。神既拯救了但以理,也必拯救你。你愿意将你的生命交托给神吗? 

  但 6:24> 不要为恶人的暴行而心怀不平,因为他们有一天必会承受所行的恶果…… 

  6:24 按照波斯帝国的传统,那些挑动国王采取不义行动,而蓄意陷害国王的人们,会受到如此残酷的刑罚(参斯 7:9-10 )。暴怒的君王下令处死那些邪恶的官员和他们的家属,这就叫恶有恶报。 

  但 6:25-27> 看他永远不会信主的了──在神可不是这样看!…… 

  6:25-27 由于但以理和他同伴们的信仰,尼布甲尼撒转而相信以色列的神是真神;也因为但以理对神的信心和神对但以理的拯救,大利乌信服了神的大能。作为一个身处异乡的被掳犹太人,但以理对神的忠诚是一个有力的见证。当你在一个新环境中,要利用这机会为神在你生命中所彰显的大能作见证。要忠于神,这样神就可以通过你去影响他人。──《灵修版圣经注释》