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旧约 - 以西结书(Ezekiel)第6章

主的信息又临到我,说:
“人啊,你要面向以色列的山岭说预言,斥责他们说:
‘以色列的山岭啊,要听主上帝的话。他对高山、丘陵、山涧、河谷说:我要亲自以刀剑加在你们身上,我必毁灭你们的邱坛,
使你们的祭坛荒废,香坛破裂!我要使你们死在你们的神像面前。
你们的尸体要倒在那里,你们的骸骨要散在祭坛的四周。
你们所住的城镇要成为废墟,邱坛也要变得荒凉,以致祭坛荒废,神像粉碎,香坛破裂,你们所有成就都要化为乌有。
这样,你们就知道我是主。
不过,我会让一些人幸免战祸,流亡到各国去。
他们必会在被掳的异地怀念我,想起我怎样为了他们**邪叛逆的心和迷恋假神的眼而忧伤;他们必因所犯的邪恶和罪孽,厌恶自己。
这样,他们就知道我是主,我说要降灾祸给他们,没有一句是空话。’”
主上帝说:“你要拍手顿足地呼喊:‘以色列人有祸了!’他们的邪恶和罪孽使他们仆倒在饥荒和瘟疫之中。
在远处的要死於瘟疫,在近处的要丧身刀下,馀下的生存者亦要死於饥荒。
他们要陈尸於神像和邱坛之间,在高山之上、绿荫底下和密茂的橡树下被杀,好叫他们知道我是主。
我要伸手攻击他们,使他们从南边的荒野到北边的第伯拉他的一切房舍极其荒凉。这样,他们便知道我是主。”
以西结书第六章   第 6 章 

  结 6:1> 向众山说预言,别有用意!── 

  6:1 这是两部分信息的开始。请记住,以西结只有在神给他信息的时候才说话。第六章的信息是,犹大的拜偶像一定要受神的审判。第七章中的信息描述了审判的种类:完全毁灭这个民族。然而,神出于怜悯拯救了一小部分人。以西结对以色列的山发出了预言,因为山是人们用来拜偶像的“高处”。 

  结 6:8-10> 神的审判,是为了成就什么?我是否有某些罪,需要神严厉的打击才肯改变? 

  6:8-10 神要拯救一小部分百姓,使预言的黑暗之中出现了一道亮光。但这是他们受到严酷教训之后的事情。神有时候要打垮一个人,好使他真正的悔改。百姓需要新的态度,但在神用羞耻、痛苦、遭罪和失败刺透他们的心之前,他们是不会有所改变的。我们渴望神来改变我们心中那些令神不高兴的地方吗?还是神不得不使我们伤心呢? %5 

  结 6:11> 犹大面临的审判使先知拍手顿足的震惊,这些审判是什么? 

  6:11 刀剑、瘟疫和饥荒,这是先知经常对耶路撒冷发出的三重审判的预言。它们预示着完全的毁灭。“刀剑”意味着在战场上的死亡:“饥荒”意味着敌人围城的时候要来临的饥饿死亡;“瘟疫”是伴随饥荒而来的疾病的威胁。我们不要低估神的审判程度。如果我们忽视圣经上的警告而背离了神,那么等着我们的就是神的审判。 

  结 6:14> 审判让真理得以彰显──耶和华是惟一的神,我虽不至不认神,却…… 

  6:14 “他们就知道我是耶和华”的字眼(或者有些变动)在以西结书中出现了 65 次。神实行审判的目的并不是要复仇,而是要让真理留在百姓心中,使他们知道耶和华才是惟一的真理和活神。以西结时代的人拜人造的偶像,并且称它们为神。今天,金钱、性和权力已经成了许多人的偶像。惩罚就会临到把这些东西置于神之上的人。我们很容易忘记惟主是神。──《灵修版圣经注释》