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旧约 - 耶利米书(Jeremiah)第15章

上主又告诉我:「即使摩西和撒母耳站在我面前向我祈求,我也不怜悯这些人。从我面前把他们赶走!叫他们滚开!
如果他们问,他们该到甚麽地方去,你要这样告诉他们:该病死的,要病死!该战死的,要战死!该饿死的,要饿死!该被掳的,要被掳!
我—上主决定使他们遭遇四种灾害:被刀剑杀死;被野狗拖走尸体;被天空的飞鸟来啄食;被野兽吞吃。
由於犹大王希西家的儿子玛拿西在耶路撒冷的恶行,我要使天下人一看见他们就厌恶。」
上主说:耶路撒冷人哪,谁会可怜你们?谁会为你们悲伤?谁会转身来向你们问好?
你们背离了我;你们转身不理我。所以我要伸手粉碎你们;我不再抑制自己的忿怒〔或译:因为我不再可怜你们〕。
我要在境内各城镇像筛糠秕一样把你们筛散。我的子民哪,我要消灭你们;我要杀死你们的儿女,因为你们还不悔改;
你们境内的寡妇要比海沙多。我杀死年轻力壮的青年人,使他们的母亲悲痛。我以痛苦、惊恐突击她们。
那丧失七个儿女的母亲晕倒了;她喘不过气来。她的希望完全幻灭;她受羞辱,失望狼狈。我要让敌人杀灭残存的人。我是上主;我这样宣布了。
我好惨哪!我母亲为甚麽生下我呢?我得跟国内每一个人争辩!我没有借钱给别人,也没有向别人借钱,可是人人都咒诅我。
上主啊,要是我没有尽事奉你的职责;要是我没有在敌人遭遇困苦时替他们哀求;就让他们的咒诅实现吧!
(没有人能够折断铁棒,尤其是从北方来那跟铜混合的铁更没有人能折断。)
上主对我说:「为了惩罚我子民在全国各地所犯的罪,我要差派敌人来掠夺他们的财宝。
我要使他们在陌生的地方受敌人奴役;因为我的忿怒像烈火燃烧,永不熄灭。」
於是我说:「上主啊,你知道一切。求你记得我,帮助我,向那些迫害我的人报复!求你不要延迟报复;不要让他们有机会杀害我。求你记得,我受侮辱是为了你的缘故。
你对我说话,句句我都留心听。主上帝—万军的统帅啊,我是属於你的;你的话使我心里充满喜乐。
我没有浪费光阴,跟别人在一起欢笑,享受人生的乐趣。为了遵从你的命令,我孤立自己,心里充满忿怒。
我为甚麽不断地受苦?为甚麽我的创伤不得医治?唉!你像乾涸的小溪那样的靠不住,老是使我失望。」
上主这样回答我:「要是你回来,我要收留你,使你重新作我的仆人。要是你不说废话,只传达必要的信息,你就可以重新作我的代言人。人民会自动归向你;你不必迁就他们。
我要使你在群众面前像铜墙一样坚强。他们攻击你,却不能击败你。我要跟你同在,保护你安全。
我要从邪恶强暴的人手中把你抢救出来。我是上主;我这样宣布了。」
耶利米书第十五章   第 15 章 

  耶 15:1> 摩西和撒母耳的代求是怎样的?为什么神连他们的代求也不答允? 

  15:1 摩西和撒母耳都是伟大的先知,他们也曾像耶利米那样为百姓向神代求(参出 32:11 ;民 14:11-20 ;撒上 7:9 ; 12:17-18 ;诗 99:6 )。代求往往很有功效。然而,这次犹大的百姓实在罪恶滔天、死不悔改,神知道他们根本不会真心悔改归向祂,所以不听耶利米的祈祷。 

  耶 15:3-4> 领袖的恶行为什么要由百姓来承担?但想深一层,是谁赋与领袖作恶的权力? 

  15:3-4 神降下灾祸是要灭绝活人、吞噬死人,这都是因为犹大王玛拿西的恶行和百姓的罪恶(参王下 21:1-16 ; 23:26 ; 24:3 ),这场灾祸将会彻底毁灭犹大。有人或许觉得不该由他们来承担玛拿西的罪恶,可是他们本身也重蹈玛拿西的覆辙。假如我们明知故犯地仿效领袖犯罪,那么就没有藉口赖他们榜样不好了。 

  耶 15:17-21> 我能坦然向神剖白,将心灵深处的意念与感受吐露吗? 

  15:17-21 耶利米责怪神在他最需要神伸出援手的时候不肯帮助他。耶利米心中感到愤怒、伤痛和惧怕,只为自己的遭遇顾影自怜,不再专注于神的心意。神并没有恼怒耶利米,只是以祂的回应来重新调整耶利米看问题的优先次序。他身为神的代言人,职责是要影响别人,而不是受别人影响。这段经文有三个重要信息:( 1 )我们可以藉着祈祷向神表达最深的意念和情感。( 2 )神希望我们凡事都信靠祂。( 3 )我们的任务就是代表神来影响别人。──《灵修版圣经注释》