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旧约 - 耶利米书(Jeremiah)第11章

上主对我说:
「你要听清楚这约的内容,然后向犹大和耶路撒冷人宣布:
我—上主、以色列的上帝这样说:谁不遵行这约,谁就受咒诅。
我从埃及,从那燃烧着的火炉中把他们的祖先带出来时,我跟他们立了这约。我要他们服从我,遵守我的命令。我告诉他们,他们若服从我就是我的子民,我要作他们的上帝。
这样,我就实现我对他们的祖先所发的誓,把他们现在居住流奶与蜜这肥沃的土地赐给他们。」我回答:「是的,上主。」
接着,上主又对我说:「你要走遍犹大各城镇和耶路撒冷的大街小巷,向人民宣布这约,使他们明白内容,服从这约的规定。
自从我把他们的祖先带出埃及那一天,我一再劝告他们服从我,
他们总是不听,也不理会,反而受自己那顽固邪恶的心思所控制。我要他们遵守这约,但是他们拒绝了。所以,我要照这约的规定惩罚他们。」
上主又对我说:「犹大和耶路撒冷人阴谋背叛我。
他们又犯祖先所犯的罪,不听从我的话,去拜别的神明。以色列和犹大都破坏了我跟他们祖先立的约。
所以,我—上主这样警告他们:我要毁灭他们;他们无法逃脱。他们向我哀求,我不听。
那时候,犹大和耶路撒冷人要转向他们供奉过的神明,向它们哀求。但是那些神明绝不能救他们脱离这灾难。
犹大人的神明跟他们的城镇一样多;耶路撒冷人为那可耻的巴力所造的祭坛也跟他们的街道一样多。
耶利米呀,你不要替他们哀求,不要向我祈祷。他们遭难的时候向我求助,我也不听。」
上主说:「我所爱的子民既然罪大恶极,还有甚麽权利到我的圣殿来呢?他们以为许愿、献〔希伯来文作:献许多〕牲祭就能消灾吗?他们以为这样做就能安享快乐吗?
我曾经称他们为枝叶茂盛、果实累累的好橄榄树,但现在我要像闪电一样烧光它的叶子,折断它的枝子。
「我—上主、万军的统帅栽种了以色列和犹大,但现在我要用灾难恐吓他们。他们作恶,自己招惹了这灾祸;他们向巴力献牲祭,激怒了我。」
上主把敌人阴谋杀害我的事告诉我。
我像一只驯良的小羊被拉到屠宰场,却不晓得他们的阴谋。他们说:「趁着这树茂盛的时候,把它砍掉。来吧!我们把他杀了,使他的名不再被记念。」
於是我祷告说:「上主—万军的统帅啊,你是公正的审判官;你鉴察人的心思意念。我把我的案情交在你手中;求你让我看见你替我伸冤。」
亚拿突人要杀害我,他们威胁我,不准我继续宣扬上主的信息,如果我不听,他们就杀我。
所以上主、万军的统帅这样说:「我要惩罚他们!他们的年轻人要横尸沙场,他们的儿童要饿死街头。
我已经选定时间要使亚拿突人灭亡。那时,没有人能幸免。」
耶利米书第十一章   第 11 章 

  耶 11-13 章 > 在责备、劝慰与警戒之中,为什么仍不会迷途知返?为什么? 

  11-13 章 这两章经文主要描写以色列人背约和耶利米对他们的责备。耶利米斥责犹大人在约西亚王时经过短暂的灵命复兴后又再去拜偶像。这些话几乎使他丧命于同胞手中。耶利米感到痛苦忧伤,不禁反覆思索何以恶人平步青云,而义人却命途多舛。最后他不再追问下去,以变坏的腰带和盛满酒的酒坛比喻神施行审判作为结束(参 13:1-11 注释)。 

  耶 11:14> 祷告难道也有受阻拦的时刻?有的,就在…… 

  11:14 神吩咐耶利米不要为百姓祈祷,并说就算百姓向祂呼求,祂也不会垂听。乍看起来,这个命令实在令人震惊。然而,时候到了,神就要显出祂的公义,审判罪恶。犯罪的必吃苦果,受到应有的惩罚。假如百姓仍然沉溺罪中,毫不悔改,到审判的时候,不论是他们自己的祈祷,还是耶利米的代求,神都不会再留情面了。他们惟一的盼望就是悔改:哀恸痛悔、离开罪恶、归向耶和华。如果我们尚未完全献身与神,不断祈求祂帮助又有什么用呢?惟有我们完全献身与神、不再偏行自己犯罪的道路,神的祝福才沛然降临我们身上。 

  耶 11:18-23> 在连最亲密的人也会加害于己的时候,还有什么可以做? 

  11:18-23 耶利米万想不到自己的同乡竟然要合谋害死他。他们禁止耶利米宣讲那些信息,主要有下列几个原因:( 1 )经济方面──他斥责百姓拜偶像,会打击制造偶像者的生意。( 2 )宗教方面──毁灭忧郁的信息令百姓意志消沉和内疚沮丧。( 3 )政治方面──他公然斥责领袖假冒为善的卑劣手段。( 4 )个人方面──百姓十分憎恶耶利米揭发他们的错误。耶利米只有两条路可以选择:一是逃亡,二是求告神。他选择求告神,神就答允他。我们为忠于神的缘故而招致大难,同样也只有两条路可以选择:惊惶而逃或是投靠神。逃避乃是妥协,求神帮助才能继续坚强振作,放胆为祂作见证。──《灵修版圣经注释》