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旧约 - 以赛亚书(Isaiah)第30章

祸哉,悖逆的子民──上主的断语! 他们自作主张,不请示於我;自订盟约,不依照我的精神,致使罪上加罪。
他们没有请求我的许可,便起程南下埃及,想托庇於法郎的保障之下,想隐匿於埃及的荫庇之下。
但是法郎的保障将是你们的羞耻,隐匿於埃及的荫庇之下,将是一种污辱。
虽然他的首领已在左罕,他的使者已到达哈乃斯;
但是他们都要因这於他们毫无裨益的民族而受到羞惭,因为这民族为他们不但毫无帮助,毫无益处,反而是一种羞耻和污辱。
他们以牲畜带着贵物经过南方──残酷苦痛的地域,即壮狮和牝狮咆哮,蝮蛇和火蛇飞行的地域──驴背上驼着他们的财富,骆驼背上驼着他们的宝物,到一个於他们毫无裨益的民族那里去。
埃及人的援助是无用的,是空虚的,因此我称呼她是「静坐的辣哈布。」
你现在去,当他们面前,写在版上,记在书中,为後世作证据:
「这是一个反叛的民族,不忠实的子女,拒绝听从上主法律的子民。」
他们曾对先见者说:「你们不要再看异象。」对先知说:「你们不要给我们说什麽预言,给我们说些好听的话,预示些幻想故事罢!
离开你们的正道罢! 转移你们的路线罢! 在我们面前不要再提以色列的圣者! 」
因此,以色列的圣者这样说:「因为你们藐视了这话,而依赖邪说谬论,且倾心信赖;
所以这罪恶,为你们将如一堵高墙上突起而将倒下的缺口,顷刻之间就会突然坍塌,
坍塌得有如毫不痛惜地被摔碎的陶器,碎得找不到一块碎片,能用以从炉中取火,从井 取水。」
因为吾主上主,以色列的圣者这样说过:「你们的得救是在於归依和安静,你们的力量是在於宁静和信赖。」然而你们不愿意;
你们反说:「不! 我们要骑马逃去! 」的确,你们必要逃去。「我们要乘骏马疾驰。」的确,追击你们的必然疾驰。
千人要逃避一人的叱吒,万人要逃避五人的叱吒,直到你们所剩馀的,有如山顶上的木杆,或山岭上的旗帜。
然而上主仍旧等着向你们施惠,仍高兴向你们表示怜爱,因为上主是正义的天主,凡仰赖他的人是有福的。
熙雍的百姓,耶路撒冷的居民啊 ! 你不会再恸哭,他必垂怜你呼求的声音,他一听见必要应允你。
吾主纵然给你们困苦的食物和酸辛的水,但你的教师再不躲藏,你的眼睛必能常见到你的教师。
当你偏左或偏右时,你必会亲耳听到你後面有声音说:「这是正路,你们要在这上面行! 」
你必以那包银的木偶和包金的神像为不洁之物,将它们抛弃,有如抛弃月经布一样,并对它说:「去罢! 」
你把种子种在地 ,上主必使雨降在其上,并使你地 出产的食粮丰盛富饶;那一日你的群畜必将在广阔的草场上牧放。
耕田的牛和驴驹必吃用木 或簸箕扬净而拌上盐的刍料。
大行惨杀之日,当堡楼倒塌之时,所有的高山峻岭必有溪水涓涓细流。
当上主包扎他百姓的创口,治疗他们伤痕的那日,月亮的光华将似太阳的光华,而太阳的光华必增加七倍,有如积累了七天的光华。
看哪! 上主的名由远方而来,他怒火如焚,浓烟冲天;他的口唇满了敌忾,他的舌头有如吞噬的火 ;
他的气息如 滥的河川,涨到人的颈项;他要用 灭的筛子筛净列国,用引入歧途的马勒 住万民的下颚。
你们必要讴歌,有如欢祝庆节之夜;内心愉快,有如在笛声之下登上主的山,到以色列的磐石那里去一样。
上主必使人听见他尊严的声音,见到他降临的手臂,在狂怒之中,在吞噬的火 中,在狂风、暴雨、冰雹之中。
亚述必因上主的声音而战栗,上主必用刑杖击打亚述。
当上主惩戒的刑杖加於他们身上时,每次击挞都是在敲鼓和弹琴的声中执行的。他将以激烈的战争击败他们。
因为托斐特已准备好多时,还是为君王而设的,又深又广,堆满了许多柴火;上主的气息有如一条硫磺河流,把它点燃起来。
以赛亚书第三十章   赛 30:1> 每个地方都有一条紧急救援电话线,在你心中是否也有一条通往神那里的…… 

  30:1 悖逆的儿女是指犹大的百姓( 1:2 ),就是那些反抗神的人。因着他们正在进行的结盟,神谴责了他们这个计划。犹大的百姓把眼睛盯在所有人的身上,可就是不问神。当我们受恐惧的驱使时,我们便四处去寻安慰,找谘询和求解脱,希望能找到一条脱离困境的捷径。其实,我们应该去向神求问。祂在我们的危机中给予“紧急救护”,祂更愿意作我们生活中的向导。通过读祂的话语,和积极地寻求祂的旨意,我们就可以保持同祂的联系。不管有什么危机,神都能让你站稳。 

  赛 30:2-33> 我想知道这段历史可看── 

  30:2-33 希西家一直在寻求与埃及联盟防御,以对抗亚述王希拿基立(参王下 18:21 )。 

  赛 30:6> 这默示是── 

  30:6 这个默示题为“论南方的牲畜”,指那些经过南方沙漠地域向埃及行贿的人。 

  赛 30:7> 埃及按兵不动,就像尼罗河上的河马…… 

  30:7 拉哈伯是个神话中同海怪有关系的女海妖(参 27:1 的注释;伯 9:13 ; 26:12 )。这是个同埃及有关的名字。埃及的河马也许与拉哈伯相像,待在尼罗河之上无所事事。 

  赛 30:10-11> 这些百姓怎么这么愚蠢?竟想听假话?其实我们又何尝不是…… 

  30:10-11 有些犹大百姓向埃及寻求避难。因为他们渴望寻找安全,所以他们只想听好消息。他们不欢迎神的先知说的真理。真理常常使我们不舒服,我们为了让自己感到安全宁可接受谎言和假象。实际上面对现实要比靠谎言活着好得多。使你感到舒服的事情不一定是真的东西,你不要抱住不放。 

  赛 30:15> 我们“得救在乎……,得力在乎……”那么我就该…… 

  30:15 神警告犹大,埃及和其他国家的军事力量救不了他们,只有神能救他们。但他们必须在“平静安稳”中等候神。仓促的言谈或匆忙的行动都不能加快神救赎计划的时间。我们对神无话可言只有感谢,因为救恩是从神那里来。神救了我们,所以我们一定要相信神会赐给我们力量去面对困难。我们要停止紧张的思考和无休止的个人努力,让神来做工。 

  赛 30:20> 主赐给我们“艰难当饼,困苦当水”,我甘愿领受吗? 

  30:20 主赐给祂的百姓“艰难之饼”和“困苦之水”,但祂应许百姓,在艰难岁月中要与他们同在,且教导和引导他们。神对我们有很多的期望。许多时候跟随祂可能是很艰难的,但祂的行动总是出于对我们的爱。当我们再一次经历困境时,要感谢以前那段经历,因为我们从中得到成长并且学到神教给我们的东西。神总是耐心地陪我们走过逆境,以此来向我们显示祂的爱。 

  赛 30:21> 在你一意孤行时,听到过神矫正的声音吗?