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旧约 - 箴言(Proverbs)第10章

所罗门的箴言: 智慧之子使父亲喜乐; 愚昧之子使母亲担忧。
不义之财毫无益处; 惟有公义能救人脱离死亡。
耶和华不使义人捱饿; 恶人所欲的,耶和华必拒绝。
手懒的,必致穷乏; 手勤的,却要富足。
夏天储存的,是智慧之子; 收割时沉睡的,是蒙羞之子。
福祉临到义人头上; 恶人的口藏匿残暴。
义人的称号带来祝福; 恶人的名字必然败坏。
智慧的心,领受诫命; 愚妄的嘴唇,必致倾倒。
行正直路的,步步安稳; 走弯曲道的,必致败露。
挤眉弄眼的,使人忧患; 愚妄的嘴唇,必致倾倒。
义人的口是生命的泉源; 恶人的口藏匿残暴。
恨能挑启争端; 爱能遮掩一切过错。
聪明人嘴里有智慧; 无知的人背上受刑杖。
智慧人积存知识; 愚妄人的口速致败坏。
有钱人的财物是他坚固的城; 贫寒人的贫乏使他败坏。
义人的报酬带来生命; 恶人的所得用来犯罪。
遵守训诲的,行在生命道上; 离弃责备的,走迷了路。
隐藏怨恨的,有说谎的嘴唇; 口出毁谤的,是愚昧人。
多言多语难免有过; 节制嘴唇是有智慧。
义人的舌如上选的银子; 恶人的心所值无几。
义人的嘴唇牧养多人; 愚妄人因无知而死亡。
耶和华所赐的福使人富足, 并不加上忧虑。
愚昧人以行恶为乐; 聪明人以智慧为乐。
恶人所怕的,必临到他; 义人的心愿,必蒙应允。
暴风一过,恶人归于无有; 义人却有永久的根基。
懒惰人使那差他的人, 如醋倒牙,如烟薰目。
敬畏耶和华使人长寿; 恶人的年岁必减少。
义人的盼望带来喜乐; 恶人的指望必致灭没。
耶和华的道是正直人的保障; 却成了作恶人的败坏。
义人永不动摇; 恶人不得住在地上。
义人的口结出智慧; 乖谬的舌必被割断。
义人的嘴唇懂得令人喜悦; 恶人的口只知乖谬。
箴言第十章   第 10 章 

  箴 10:3> 义人都不会捱饿?保罗传福音时不也捱过饿吗? 

  10:3 箴言充满义人与恶人的对比。这些讲述并非必然发生在义人与恶人身上,事实上有些义人也会捱饿。但是寻求神的人,到末后都会比恶人好,因为恶人将来必致败亡。这些箴言并不是铁一般的应许,只是普遍的真理;其背后还假定存在着一个眷顾贫穷者的政府,那也是以色列人应有的政府(参申 24:17-22 )。贪污腐败的政府,常常破坏义人的福分。 

  箴 10:4-5> “这次就算了吧,以后还有机会”──你能把握的只是现在! 

  10:4-5 每天有二十四小时,每时每刻都有成长、事奉、工作的机会。人却很容易浪费时间,让光阴从自己身边悄悄地溜走。不要作一个懒惰、贪睡、消耗时间的人,要做工。要把时间看为神的赏赐,紧握一切的机会,殷勤地为祂而活。 

  箴 10:18> 我心里有没有藏着怨恨?会不会言不由衷地去掩饰? 

  10:18 怨恨别人,你就可能变成撒谎者或愚妄人。你若想隐藏内心的怨恨,终必以谎言掩饰。你若毁谤别人,却被人指出你所说的不对,你就是愚昧人。惟一的解决方法,就是在神面前承认自己有恨人之心,并求祂改变你的内心,帮助你去爱人而不是恨人。 

  箴 10:20> 义人的舌头为何那么值钱?义人爱说什么话? 

  10:20 义人的话语极有价值,圣经将它比作“高银”。许多无谓的劝告,还不如几句智慧的劝谏。人很容易接受悦耳的话,但那样的劝告对我们并无益处。我们应当接受逆耳忠言,当你向他人征求意见时,试想你指望从他那里听到什么? 

  箴 10:22> 神不叫我们忧虑,怎么我常常忧虑?是神没有使我富足吗? 

  10:22 神赐给大多数人有足够的能力和财力去供应别人的需要。如果所有的人都认识神怎样赐福给自己,并懂得使用祂所赐的资源来遵行祂的旨意,世上的贫穷和饥饿将会消除。只有按照神的方式使用财富,财富才能成为我们的福气。 

  箴 10:24> 恶人所怕的是什么?我也怕吗?为什么? 

  10:24 恶人惧怕死亡。不相信神的人,有十足的理由怕死。相反,基督徒渴慕永生与神的拯救,他们的盼望也必得到赏赐。这一节经文为你提供选择:或是得到你所惧怕的死亡,或是你所渴望的生命;这在于你选择弃绝神而自行其是,还是相信神并跟从祂。──《灵修版圣经注释》