圣经出埃及记第37章讲解|原文_出埃及记全文阅读

旧约 - 出埃及记（Exodus）第37章

和合本拼音版吕振中新译本现代译当代译思高本文理本修订本 KJV 英 NIV 英

比撒列用金合欢木做一个柜子，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。

里里外外包上金子，四围镶上金边。

他又铸了四个金环，安在柜子的四脚上；这边两个环，那边两个环。

他用金合欢木做了两根杠，包上金子，

又把杠穿过柜旁的环，以便抬柜。

他用纯金做了一个柜盖，长二肘半，宽一肘半，

他造两个用金子锤出的基路伯，从柜盖的两端锤出它们。

这端一个基路伯，那端一个基路伯；从柜盖的两端锤出两个基路伯。

二基路伯的翅膀向上张开，用翅膀遮住柜盖，脸彼此相对；基路伯的脸朝向柜盖。

他用金合欢木做了一张供桌，长二肘，宽一肘，高一肘半，

把它包上纯金，四围镶上金边。

供桌的四围各做了一掌宽的边缘，边缘镶上金边。

他又铸了四个金环，把环安在四个桌脚的四角上。

环靠近边缘，以便穿杠抬供桌。

他用金合欢木做了两根杠，包上金子，用来抬供桌。

他又用纯金做了桌上的器具，就是盘、碟，以及浇酒祭的杯和壶。

他造一座用纯金锤出的灯台；灯台的座、干、杯、花萼和花瓣，都和灯台接连一块。

灯台两旁伸出六根枝子：这边三根，那边三根。

这边的枝子上有三个杯，形状像杏花，有花萼有花瓣；那边的枝子上也有三个杯，形状像杏花，有花萼有花瓣。从灯台伸出来的六根枝子都是如此。

灯台本身有四个杯，形状像杏花，有花萼有花瓣。

灯台的第一对枝子下面有花萼，灯台的第二对枝子下面有花萼，灯台的第三对枝子下面也有花萼；灯台伸出的六根枝子都是如此。

花萼和枝子都和灯台接连一块，全是从一块纯金锤出来的。

他用纯金做灯台的七盏灯，以及灯剪和灯盘。

他用一他连得的纯金做灯台和灯台的一切器具。

他用金合欢木做香坛，长一肘，宽一肘，这坛是正方形的，高二肘。坛的四个翘角与坛接连一块。

他把坛的上面与坛的四围，以及坛的四个翘角包上纯金，又在坛的四围镶上金边。

他在坛的两个对侧，金边下面做了两个金环，用来穿杠抬坛。

他又用金合欢木做杠，包上金子。

他按配制香料的方法制成圣膏油和芬芳的纯香。

出埃及记第卅七章　　第 37 章　

　　出 37:1> 比撒列造的柜是──　

　　37:1　法柜（又称为约柜）里面有两块石版，上面刻有神的十条诫命，它预表神与祂的百姓立约。用金子锤成的两个基路伯放在柜子的盖上。法柜是以色列人最神圣的器物，放在会幕的至圣所中。大祭司每年只能进入至圣所一次，在约柜（又称为施恩座）上面洒血，为以色列全族赎罪。──《灵修版圣经注释》　

7．约柜（三七1～5）　　以色列人一进入会幕的院子，首先见到的就是燔祭坛。祭司按常规为他们在这里献祭。这祭坛明显地放在这里，提醒他们，只有藉着献祭才能来到神面前。这也是使他们的罪得赦、过犯得以除去的惟一方法。希伯来书中说耶稣基督是最后的献祭，为人一次到永远地赎了罪，之后就不用再为罪献祭了。（参来十1～18）

　　约柜是皂荚木作的箱子，里外包上精金，这是指主的人性和神性。里面有法版、装有吗哪的金罐、亚伦的杖（这杖发了芽）。若应用在基督身上，这些东西便是预表他自己，如诗人所说：“你的律法在我心里。”（诗四Ｏ8下）；神的粮从天上降下来（约六33）；是神所拣选、死而复活的大祭司（来七24～26）。若应用在以色列人身上，便是一切失败和叛逆的记号。

　　8．施恩座（三七6～9）

　　施恩座是神的宝座，是他居住地上的地方。金基路伯俯视施恩座，却看不见律法（以色列人曾违反律法）。也看不见吗哪罐和亚伦的杖，二者都与以色列人的叛逆有关。相反，他们看见洒下的血，这血让神用怜悯对待叛逆的罪人。施恩座预表基督，是“神设立……的挽回祭”（罗三25，直译）……施恩座就是约柜的盖子。

　　9．陈设饼的桌子（三七10～16）

　　陈设饼的桌子上有十二块饼。“预表以色列人接受基督，在神面前的地位。基督就是真正的亚伦，他叫以色列人现在也可到神面前来。”饼也许说出神供应十二支派的每一个。

　　10．金灯台及其附件（三七17～24）

　　有人认为精金制的灯台是基督的预表。表示基督是世界的真光（约八12）。也有人认为它是指圣灵；圣灵的工作就是荣耀基督。因为它把圣所里关于基督的事阐明出来。此外，还有人认为灯台预表基督与信徒相连。中间的干是独一无二的，因为其余六个枝子从两旁杈出来，每边三个枝子。这些枝子全都只是用一块金制成的。

　　11．香坛（三七25～28）

　　香坛说出基督成为神永远的香气，也表示主耶稣为我们在天上代求。

　　12．膏油和香（三七29）

　　膏油预表圣灵，香说出主永远完美的香气，叫他的父神喜悦。