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旧约 - 约伯记(Job)第3章

此後约伯开口诅咒自己的生日。
约伯开始说:
愿我诞生的那日消逝,愿报告「怀了男胎」的那夜灭亡。
愿那日成为黑暗,愿天主从上面不再寻觅它,再没有光烛照它。
愿黑暗和阴影玷污它,浓云遮盖它,白昼失光的晦暗惊吓它。
愿那夜常为黑暗所制,不让它列入年岁中,不让它算在月分 。
愿那夜孤寂茕独,毫无欢呼之声
愿那诅咒白日者,有术召唤海怪者,前来诅咒那夜。
愿晨星昏暗,期待光明而光明不至,也不见晨光熹微,
因为它没有关闭我母胎之门,遮住我眼前的愁苦。
我为何一出母胎没有立即死去?为何我一离母腹没有断气?
为何两膝接住我?为何两乳哺养我?
不然现今我早已卧下安睡了,早已永眠获得安息了,
与那些为自己建陵墓的国王和百官,
与那些金银满堂的王侯同眠;
或者像隐没的流产儿,像未见光明的婴孩;
在那里恶人停止作乱,在那里劳悴者得享安宁;
囚徒相安无事,再不闻督工的呼叱声,
在那里大小平等,奴隶脱离主人。
为何赐不幸者以光明,赐心中忧苦者以生命?
这些人渴望死,而死不至;寻求死亡胜於宝藏,
见到坟墓,感觉欢乐,且喜乐达於极点!
人的道路,既如此渺茫,天主为何赐给他生命,又把他包围?
叹习成了我的食物,不停哀叹有如流水。
我所畏惧的,偏偏临於我身;我所害怕的,却迎面而来。
我没有安宁,也没有平静,得不到休息,而只有烦恼。
约伯记第三章   第 3 章 

  伯 3 章 > 受撒但第二次攻击后,约伯的态度有没有改变? 

  3 章 约伯面对第二次攻击──肉体折磨时的反应,与他受到第一次攻击后的态度有了很大的差别( 1:20-22 )。约伯没有诅咒神,但他诅咒了自己的生日。他觉得被神弃绝还不如不出生好。约伯在肉体、感情、灵性上都有挣扎。他的苦难又深又广。在患难和受苦的日子里,千万不要低估我们的脆弱。我们即使不能解脱,也要持守我们的信心。 

  伯 3:8> 这一节挺特别的,是指…… 

  3:8 在约伯时代,人可以雇别人来发诅咒。约伯情愿占卜者呼唤“鳄鱼”吞掉他的生日。 

  伯 3:11> 你如何看待约伯求死解脱的要求? 

  3:11 约伯经历着肉体上极度的痛苦,以及家庭和财产损失带来的悲哀。他希望自己死也是无可厚非的。约伯的痛苦把他放在信心的十字路口上,许多对神的观念都被动摇了(例如祂使你富有,一直保守你免受麻烦和痛苦,或保护你所爱的人)。约伯被赶回到信心的起点。他有两种选择:( 1 )诅咒神和放弃祂,( 2 )信靠神,从祂那里取得继续活下去的力量。 

  伯 3:23-26> 用什么来衡量神对人的爱,是人领受了多少福分吗? 

  3:23-26 约伯一直非常谨慎地不去敬拜物质财富,只敬拜神。尽管如此,他仍被灾难淹没,故此他抱怨为什么自己过正直的生活也有试炼来临。他所有的生活准则都被打碎,他开始失去方向。试炼和悲痛,无论是暂时的或是长期的,都摧毁不了生命的真正目的。生命的目的并非仅是追求幸福和个人成就,更是要服事和荣耀神。生活的价值和意义并非建筑在感觉上,而是在无人能拿走的真实之上,那便是神对我们的爱。不要假设因为神真爱你,便会阻止痛苦发生,事实可能刚好相反。神的爱不能以我们所受痛苦的大小来测度。保罗教导我们,没有东西可以将我们与神的爱隔绝(参罗 8:38-39 )。──《灵修版圣经注释》