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旧约 - 约伯记(Job)第3章

此后,约伯开口咒诅自己的生日,
说:“愿我生的那日
和说怀了男胎的那夜,都灭没。
愿那日变为黑暗;愿 神不从上面寻找它,愿亮光不照于其上。
愿黑暗和死荫索取那日,愿密云停在其上,愿日蚀恐吓它。
愿那夜被幽暗夺取,不在年中的日子同乐,也不入月中的数目。
愿那夜没有生育,其间也没有欢乐的声音。
愿那咒诅日子且能惹动鳄鱼的,咒诅那夜。
愿那夜黎明的星宿变为黑暗,盼亮却不亮,也不见早晨的光线(原文作“眼皮”)。
因没有把怀我胎的门关闭,也没有将患难对我的眼隐藏。
我为何不出母胎而死?为何不出母腹绝气?
为何有膝接收我?为何有奶哺养我?
不然,我就早已躺卧安睡,
和地上为自己重造荒邱的君王、谋士,
或与有金子、将银子装满了房屋的王子一同安息。
或像隐而未现、不到期而落的胎,归于无有,如同未见光的婴孩。
在那里恶人止息搅扰,困乏人得享安息,
被囚的人同得安逸,不听见督工的声音。
大小都在那里,奴仆脱离主人的辖制。
受患难的人为何有光赐给他呢?心中愁苦的人为何有生命赐给他呢?
他们切望死,却不得死;求死,胜于求隐藏的珍宝。
他们寻见坟墓就快乐,极其欢喜。
人的道路既然遮隐, 神又把他四面围困,为何有光赐给他呢?
我未曾吃饭,就发出叹息;我唉哼的声音涌出如水。
因我所恐惧的临到我身;我所惧怕的迎我而来。
我不得安逸,不得平静,也不得安息,却有患难来到。”
约伯记第三章   第 3 章 

  伯 3 章 > 受撒但第二次攻击后,约伯的态度有没有改变? 

  3 章 约伯面对第二次攻击──肉体折磨时的反应,与他受到第一次攻击后的态度有了很大的差别( 1:20-22 )。约伯没有诅咒神,但他诅咒了自己的生日。他觉得被神弃绝还不如不出生好。约伯在肉体、感情、灵性上都有挣扎。他的苦难又深又广。在患难和受苦的日子里,千万不要低估我们的脆弱。我们即使不能解脱,也要持守我们的信心。 

  伯 3:8> 这一节挺特别的,是指…… 

  3:8 在约伯时代,人可以雇别人来发诅咒。约伯情愿占卜者呼唤“鳄鱼”吞掉他的生日。 

  伯 3:11> 你如何看待约伯求死解脱的要求? 

  3:11 约伯经历着肉体上极度的痛苦,以及家庭和财产损失带来的悲哀。他希望自己死也是无可厚非的。约伯的痛苦把他放在信心的十字路口上,许多对神的观念都被动摇了(例如祂使你富有,一直保守你免受麻烦和痛苦,或保护你所爱的人)。约伯被赶回到信心的起点。他有两种选择:( 1 )诅咒神和放弃祂,( 2 )信靠神,从祂那里取得继续活下去的力量。 

  伯 3:23-26> 用什么来衡量神对人的爱,是人领受了多少福分吗? 

  3:23-26 约伯一直非常谨慎地不去敬拜物质财富,只敬拜神。尽管如此,他仍被灾难淹没,故此他抱怨为什么自己过正直的生活也有试炼来临。他所有的生活准则都被打碎,他开始失去方向。试炼和悲痛,无论是暂时的或是长期的,都摧毁不了生命的真正目的。生命的目的并非仅是追求幸福和个人成就,更是要服事和荣耀神。生活的价值和意义并非建筑在感觉上,而是在无人能拿走的真实之上,那便是神对我们的爱。不要假设因为神真爱你,便会阻止痛苦发生,事实可能刚好相反。神的爱不能以我们所受痛苦的大小来测度。保罗教导我们,没有东西可以将我们与神的爱隔绝(参罗 8:38-39 )。──《灵修版圣经注释》