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旧约 - 约伯记(Job)第21章

约伯回答说:
“你们听我说吧!待我说完以后,就任由你们讥笑好了。
“你们听我说吧!待我说完以后,就任由你们讥笑好了。
我只是在埋怨上帝,并非埋怨人。我的内心实在很是忧烦。
你们看见我就吃惊,用手掩口。
就是我看见自己,也害怕起来。恐惧抓紧了我,使我颤抖。
为甚麽恶人得享长寿,并且势力强大呢?
他们可以亲自看见儿孙长大,得享数代同堂之福气。
他们家中平安无险,上帝并没有惩罚他们。
他们的牛群多产;
他们的子孙昌盛;他们的孩童活泼。
他们高歌欢舞度日,富甲一方,没有任何顾虑,而且一生享有昌盛。
他们高歌欢舞度日,富甲一方,没有任何顾虑,而且一生享有昌盛。
纵然他们摒弃上帝,藐视他,又拒绝遵行他的道,他们还是活得一样的好。
他们嘲笑说:‘全能者是谁?我们为甚麽要事奉他?求告他对我们又有甚麽好处呢?’
你看,恶人所做的一切都顺利亨通;然而,我却不愿意和这种人相交。
但是,恶人每次都能逃过惩罚,免受灾殃,上帝分配灾祸的时候,总是遗漏了他们的分儿。
他们可曾像茅草般被风吹散?他们可曾被暴风卷去呢?
你们说上帝可能报应在他们的儿女身上;我却认为倒不如使为恶者本人亲受惩罚,好让他自己也尝到受罚的滋味。
愿他亲自看见自己因罪孽而败亡。愿他亲尝全能者的愤怒。
因为当他死掉,他便不能再享受家庭之乐了。
但是,神既审判在高位的,谁能斥责他呢?
有些人在离世时强壮富裕,饱足兴隆;
有些人在离世时强壮富裕,饱足兴隆;
也有人死在贫无立椎之地、心灵悲苦、从未尝过半点福乐的境况中。
二者同被埋葬,同被蛆虫侵蚀。
我猜到你们要说甚麽,也知道你们要用甚麽办法来冤枉我了。
你们会说,为富不仁,必因罪孽而招致灾祸。
但我要请你去询问周围的人,你便会明白其中的真实情形。
那就是:恶人总是在祸患的日子里得到保存,逃过大难;没有人会当面斥责他的所作所为,也没有人会向他报复。他死后,甚至有专人为他看守墓地;
那就是:恶人总是在祸患的日子里得到保存,逃过大难;没有人会当面斥责他的所作所为,也没有人会向他报复。他死后,甚至有专人为他看守墓地;
那就是:恶人总是在祸患的日子里得到保存,逃过大难;没有人会当面斥责他的所作所为,也没有人会向他报复。他死后,甚至有专人为他看守墓地;
在他出殡的时候,送丧的人前呼后拥。
你们给我的答覆都是荒谬的,又怎能安慰我呢?”
约伯记第廿一章   第 21 章 

  伯 21 章 > 关于恶人的命运,约伯与琐法的观点迥异,他说的对吗? 

  21 章 约伯反驳了琐法的恶人从不享有财富和幸福的观点。他指出,在现实世界中确有发迹的恶人。神按其意愿对待每个人( 21:22-25 ),人不能用他们自己的遭遇去衡量自己的善或神的善──虽然有时候两者是相互关联的。对于约伯的朋友而言,成功是建立在外在的表象上;对神而言,成功却是建基于人心上。 

  约伯与耶稣 

  伯 21:22> 约伯的这句话,反映了他对神的何种态度? 

  21:22 虽然受了苦又不明所以,但约伯仍坚信神超越知识,因此他问:“谁能将知识教训他呢?”你面对挣扎时的反应,显示出你对神的态度。无论在你生活中发生什么事,都不要对神恼怒,要继续倚靠祂。神是掌管万有的,虽然有时我们看不到,但我们必须委身于神,这样我们便不会怨恨祂的安排。 

  伯 21:29-33> 如果恶人犯罪仍可致富,我们为什么还要努力行善呢? 

  21:29-33 恶人在今生似乎逍遥法外,但他们将面对更高的法官和未来的审判(参启 20:11-15 )。正义的审判不是在今生,而是在来生。重要的不是贫或富本身,而是一个人如何在富裕和贫困中去看神。──《灵修版圣经注释》