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旧约 - 历代记下(2 Chronicles)第6章

所罗门宣告说:“主曾经说他要住在幽暗之处,
现在我已为他建造了这所圣殿,作为他永远的居所。”为民众祝福
祈祷完毕,所罗门就转身为以色列民众祝福,以色列人也全体肃立。
所罗门开口说:“以色列的主上帝是应当称颂的,因为他亲口向我父王大卫所许下的诺言,如今已经亲手实践了。
主曾经说:‘自从我带领我的子民出埃及以来,我从来也没有在以色列各族中选择地方建造殿宇作为我的居所,也没有选立一人作我子民以色列的君王;
我只是选择了耶路撒冷作为我的居所,又选立了大卫治理我的子民以色列。’”
所罗门又说:“我父王大卫曾经一度决意要兴建这殿,
但主却对他说:‘你立意为我建殿,这番心意固然是好的;
可是,你不可动工,要留待你亲生的儿子奉我的名为我建殿。’
现在,主已经实现了他的诺言,立我继承我父亲的王位,就像他所应许的一样。今天圣殿已经落成了,
我已经把约柜安放在里面,约柜里有主与以色列人所立的约。”
所罗门站在院子中间坛前的台上宣告。这台是铜造的,长二点二公尺,宽二点二公尺,高一点叁公尺。跟着,他又当着民众,跪下向天伸手祷告说:
所罗门站在院子中间坛前的台上宣告。这台是铜造的,长二点二公尺,宽二点二公尺,高一点叁公尺。跟着,他又当着民众,跪下向天伸手祷告说:
“主以色列的上帝啊,天地之间再没有别的神可以跟你相比,你用慈爱对待那尽心遵守你旨意的人,向他们守约施慈爱,
你向我父大卫许下的诺言,现在已经实现了;你亲口应允,就亲手成就,好像今天一样。
主以色列的上帝啊,你答应过你的仆人我父亲大卫说:‘倘若你的子孙谨慎自己的行为,遵守我的律法,好像你一样,你的王朝就永远不会中断。’求你实现这话。
主以色列的上帝啊,求你实践你向大卫许下的诺言。
然而,上帝真的会住在人间吗?看哪,悠悠的天际尚且不够你居住,何况是我所建的殿呢!
主我的上帝啊,求你倾听仆人的祷告,俯听仆人的呼求。
愿你日夜看顾这殿,因为你说过你是会住在里面的。当我向着这殿祷告的时候,求你垂听。
你的子民以色列向着这殿祈祷的时候,也求你在天上的居所垂听,赦免我们的过错。
如果有人被控犯了罪,当他站在圣殿的坛前起誓说自己是清白的时候;
那麽,就请你在天上聆听裁判,善者报善,恶者报恶。
如果你的民以色列因为对不起你,而败在敌人手下;那麽,倘若他们愿意回心转意,再奉你为他们的上帝,在这殿里祷告的话,
就求你在天上垂听,赦免你子民的罪过,让他们回到你赐给他们的土地上。
倘若你的子民因为得罪了你,以致你惩罚他们,使天闭塞不下雨,但倘若他们向这殿祷告,再奉你为他们的上帝,不再犯罪;
那麽,就求你在天上垂听,赦免你仆人和你子民以色列人的罪,将当行的善道指教他们,又将甘霖降在你赐给你子民为产业的土地上。
倘若以色列遭受饥荒、瘟疫、旱风、霉病、蝗虫、蚂蚱的灾害,或有外敌犯境,城邑被围——无论他们遭遇甚麽灾祸疾病,
倘若在你的子民以色列当中谁受了苦难,向这殿伸手祷告,无论他祈求甚麽,
也求你在天上的居所垂听赦免。惟有你能洞察人心;你一定会答允真诚认罪的祈求,
叫他们在你所赐的土地上,一生一世敬畏你,遵行你的道。
那些听见你的大名和大能大力,慕名远道而来的外族人,向这殿祷告的时候,
也就求你在天上的居所垂听,答允他们的所求,好叫天下万民都认识你的名,像你的民以色列那样敬畏你,又叫他们晓得我所建造的殿是归在你名下的。
当你派你的民出征,与敌人争战,无论他们在哪里,倘若他们向着你所拣选的城和我为你建造的殿祷告;
就求你在天上垂听,使他们得胜。
世上没有不犯罪的人,如果你的子民得罪你,使你大发雷霆,让敌人把他们俘虏到别的地方去,不论那地是远是近,
倘若他们在那里觉悟知罪,回心转意,恳求你说:‘我们悖逆得罪了你,我们做错了!’
倘若他们真心诚恳地归向你,又向着故国、向着京城和我为你所建的殿祷告,
就求你在天上的居所垂听他们,为他们雪耻,赦免他们的一切过犯。
我的上帝啊,求你张眼侧耳,察看倾听在这殿里献上的祷告,
主上帝啊,愿你起来与象徵你大能的约柜一同进入你安息之所;主上帝啊,愿你的祭司披上救恩,愿你的圣民蒙恩欢乐。
主上帝啊,求你不要厌弃你所膏立的人,不要忘记你曾经答应要赐给你仆人大卫的慈爱。”
历代志下第六章   第 6 章 

  代下 6:3> 在敬拜中所做的动作,若是发自心底的真诚,必会蒙神悦纳…… 

  6:3 百姓领受所罗门的祝福,全体肃立;所罗门向神祷告,当众跪下( 6:13 )。站立与跪下都是尊敬的表现,敬虔的行动使我们专心敬拜,也使别人看出我们是敬畏神的。你在聚会之中或跪下、或站立、或祈祷,都不要因为这是传统,乃要藉这些行动来表明你爱神的心。 

  代下 6:12-13> 领袖应作群众敬拜亲近神的榜样。我的领导,是否只在工作上,而忽略了信仰上的角色? 

  6:12-13 贵为一国之君的所罗门,在他百姓面前向另一位下跪,这表明他降服于另一位更高的掌权者;所罗门俯伏在神面前,表明对神至大至深的爱,说明他承认神是裁决万事、真正掌权的君王,而他也鼓励百姓同样敬畏神。 

  代下 6:18> 创天造地的主,今天却与我同在,我还惧怕什么? 

  6:18 所罗门惊叹圣殿竟然能充满神的大能,神竟甘愿在地上与犯罪的百姓同住!神的儿子耶稣成为人的样式、住在我们中间,显明神永恒的旨意,也使我们惊奇不已。这是神以祂的大爱临到我们,要我们认识祂并全心全意地以爱回应。我们不仅要赞美祂的大能,更要花时间认识祂。 

  代下 6:19-42> 不论在任何时刻,任何境况中,神总愿意垂听我们的心声…… 

  6:19-42 所罗门领百姓祷告时,他求神多方垂听百姓的祈求:( 1 )犯罪之时( 6:22-23 );( 2 )仇敌攻击时( 6:24-25 );( 3 )干旱之时( 6:26-27 );( 4 )饥荒之时( 6:28-31 );( 5 )外邦入侵之时( 6:32-33 );( 6 )与仇敌争战之时( 6:34-35 );( 7 )百姓得罪神之时( 6:36-39 )。不管我们的光景如何,神依旧关怀我们;祂要我们向祂祷告、悔改归向祂。请切记,在你祷告的时候,神会垂听你的祈祷。不要因为环境恶劣就怀疑神的关怀。 

  代下 6:26> 自然灾害在某些情况下,代表神的警戒;我生活中的困难,是否也是神对我的提醒? 

  6:26 所罗门认为干旱是犯罪的结果,原因何在呢?罪恶不一定是天灾的祸因,但这里所说的却是特殊情况。神曾明示百姓,祂可能以干旱来刑罚他们(参申 28:20-24 )。 

  代下 6:30> 神不单在垂听,也在赦免为罪痛悔的心灵,祂也知道我的心…… 

  6:30 你曾否因为失败、软弱、困顿,而与神疏远隔绝呢?所罗门在祷告中说明,神随时侧耳垂听百姓的祷告,赦免罪孽,使他们与自己和好。祂正在等候,要垂听我们认罪,重新顺服祂。我们将一切需要和困难向祂倾吐,祂就垂听,随时赦免,使我们能再与祂相交。不要耽延了,来领受祂的慈爱和宽恕吧! 

  代下 6:36> 自以为毫无缺点,或无可救药,都是没能摆正人与神的关系;我是否属于其中一种? 

  6:36 “人人都犯了罪”──圣经讲得斩钉截铁,没有人不犯罪,就连神所立的君王也如此。犯罪是人类的通病,我们都要像所罗门一样向神认罪。我们一看出自己犯了罪,就应当尽快求神赦免,与祂和好。认识自己有犯罪的倾向,我们就该与祂时刻亲近,寻求祂的引导,并求祂赐下能力(诗 14:3 ;传 7:20 与罗 3:23 都提到世上人人犯罪的事实。)──《灵修版圣经注释》