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旧约 - 历代记下(2 Chronicles)第30章

希西家王下旨通告以色列和犹大遍地的人,又发信通知以法莲和玛拿西族,叫他们到耶路撒冷的圣殿守逾越节。
逾越节原是在一月举行的,但因为已经取得洁净的祭司尚不敷用,也没有充裕的时间通知民众,所以,王与众领袖以及会众商议之后,就决定改期在二月举行。
逾越节原是在一月举行的,但因为已经取得洁净的祭司尚不敷用,也没有充裕的时间通知民众,所以,王与众领袖以及会众商议之后,就决定改期在二月举行。
逾越节原是在一月举行的,但因为已经取得洁净的祭司尚不敷用,也没有充裕的时间通知民众,所以,王与众领袖以及会众商议之后,就决定改期在二月举行。
人民许久也没有依照规定守节了,所以,节期的日子定好了以后,希西家王就派驿卒把通告从但到别是巴传遍整个以色列,叫人前来耶路撒冷守节。通告上写着说:“以色列人应当归向亚伯拉罕、以撒和以色列所信奉的主上帝。这样,他就会救拔你们这些脱离亚述王手掌的馀民。
人民许久也没有依照规定守节了,所以,节期的日子定好了以后,希西家王就派驿卒把通告从但到别是巴传遍整个以色列,叫人前来耶路撒冷守节。通告上写着说:“以色列人应当归向亚伯拉罕、以撒和以色列所信奉的主上帝。这样,他就会救拔你们这些脱离亚述王手掌的馀民。
你们千万不要学像你们的祖先和弟兄,硬着心肠背悖上帝。他们就是因为这缘故,被他丢弃毁灭,这是你们亲眼目睹的。你们要归顺主,在他永远坚立的圣所中事奉他,好叫他的烈怒转离你们。
你们千万不要学像你们的祖先和弟兄,硬着心肠背悖上帝。他们就是因为这缘故,被他丢弃毁灭,这是你们亲眼目睹的。你们要归顺主,在他永远坚立的圣所中事奉他,好叫他的烈怒转离你们。
倘若你们真心归向他,你们被掳去的弟兄和儿女,就必蒙俘掳他们的人怜恤,释放他们重返故国。你们的主上帝满有恩典,一定会赐下怜悯,倘若你们真的归向他,他就必定不会转眼不看你们。”
驿卒将这通告逐城地传遍以法莲、玛拿西和西布伦,可是,那些地方的人却轻视嘲笑他们。
幸好亚设、玛拿西和西布伦中仍有人肯回转归主,愿意来到耶路撒冷。
整个犹大在君王和众领袖的带领之下,都专心遵从主的指示。
到了二月,各地的人都纷纷齐集到耶路撒冷来守逾越节。
他们把耶路撒冷的祭坛和香坛拆毁,丢在汲沦溪中。
到了二月一日,会众宰了逾越节的羊羔。祭司和利未人都觉得非常惭愧,因为他们还不及会众积极;他们就急忙洁净自己,把燔祭送到圣殿里去。
各人照神人摩西律法的指示,站在自己的岗位上,祭司从利未人的手中接过血来,洒在坛上。
因为会中有许多从以法莲、玛拿西、以萨迦、西布伦等地方来的人还没得洁净,所以,利未人就为他们杀逾越节的羔羊,使他们成为圣洁。他们也获准吃逾越节的羊羔,但是,这跟明文的规例是有所不合的,所以,希西家王就为他们祷告说:“主啊!虽然他们还没有照律例洁净自己,但至善的主啊,求你赦免每一个诚心跟随主上帝的人。”
因为会中有许多从以法莲、玛拿西、以萨迦、西布伦等地方来的人还没得洁净,所以,利未人就为他们杀逾越节的羔羊,使他们成为圣洁。他们也获准吃逾越节的羊羔,但是,这跟明文的规例是有所不合的,所以,希西家王就为他们祷告说:“主啊!虽然他们还没有照律例洁净自己,但至善的主啊,求你赦免每一个诚心跟随主上帝的人。”
因为会中有许多从以法莲、玛拿西、以萨迦、西布伦等地方来的人还没得洁净,所以,利未人就为他们杀逾越节的羔羊,使他们成为圣洁。他们也获准吃逾越节的羊羔,但是,这跟明文的规例是有所不合的,所以,希西家王就为他们祷告说:“主啊!虽然他们还没有照律例洁净自己,但至善的主啊,求你赦免每一个诚心跟随主上帝的人。”
主垂听希西家的祷告,赦免了他们。
以色列人欢欢喜喜地在耶路撒冷守逾越节七天。利未人和祭司用响亮的乐声天天颂赞主。
利未人处理主上帝的事,显得头头是道,得到了希西家的赞赏。接连七天,众人都在一起吃逾越节的筵席。他们又献上平安祭,向祖先的主上帝称谢,并且在主面前承认自己的罪。
他们一起守节,大家都觉得非常兴奋,最后,众人就决定再守节七天。於是,大家欢欢喜喜地又举行了七天节期。
希西家送给众人一千头公牛和七千只羊作为祭物,众领袖也送出一千头公牛、一万只羊。这时候,许多祭司都已经取得洁净,可以担当职务了。
犹大会众、祭司、利未人、以色列各地来的人以及侨居在犹大的人,都满心欢喜快乐。
全耶路撒冷都喜气洋洋,因为自以色列王大卫的儿子所罗门以来,耶路撒冷从未有过这样的盛会。
利未人和祭司起来为会众祝福,他们的祷告蒙主垂听,达於天上的圣所。
历代志下第三十章   第 30 章 

  代下 30:1> 以色列人同守逾越节,因复兴由对神拯救的记念开始。当我低沉时,也应回想神对我的拯救…… 

  30:1 守逾越节是个庆典,纪念神在埃及不杀以色列人头生的儿子。祂应许要在埃及全地降下灾祸,除了在门框上涂有羔羊之血的以色列人家庭以外,祂要击杀埃及人所有的长子。以色列人顺从神命,在门上涂羔羊之血,那夜灭命者看见这血,就“越过”这家而去,不伤害其中的任何人(参出 12:23 )。埃及人遭遇此大灾后,法老被迫允许以色列人离开埃及,从此以色列人摆脱了法老的奴役。一年一度守这节期,叫他们想起神拯救祂子民的情形。无论是在圣殿中还是对这节期其他活动的预备均十分严格,表明这并非一种临时性或一时高兴的宗教复兴,而是在内心与生命中发生的一种深层的改变。 

  代下 30:2-3> 为什么犹大这一次是在二月才守逾越节? 

  30:2-3 神的律法中有一条,就是在某些特殊情况之下,以色列人可以延迟一个月才守逾越节(由犹太历的正月十四改到二月十四日)(参民 9:10-11 )。 

  代下 30:6-9> 在人生经历失落时,我可有听到在呼唤我回转的声音? 

  30:6-9 希西家王全心全意事奉神,促进国民的灵命长进。他写信给犹大及以色列全境,劝各人悔改归向神,不要硬着颈项,只要归顺耶和华。顺服神就是凡事首先服从祂,让我们的身体、心思、意志、情感都服从祂的旨意。这样祂的圣灵必会引导我们,将我们整个的人更新,除去我们的顽梗和自私。 

  代下 30:10> 我想作一个敬虔的信徒,但又怕别人嘲讽我“不正常”,我…… 

  30:10 北国以色列刚刚被亚述消灭不久,人民多已被掳到异地。希西家派人送信给留下来的余民,宣告这个节期,叫他们到耶路撒冷来守逾越节( 30:1 ),但是多数人对此报以讥诮。在你要求灵命更新与增长的时候,别人也会嘲笑你。你有没有作好准备,为自己的信仰受人讥讽?在你受到嘲讽的时候,不要动摇,乃要像希西家一样站稳立场,神必然会称许你的。 

  代下 30:11> 只有少数人回应守节,也要守?只有那么少的人回应福音,也要传?我…… 

  30:11 希西家邀请百姓前来守逾越节,他们却嘲笑他的使臣,但也有些人接受了邀请。我们想把神的事告诉别人,常常会遭遇同样的反应。你劝人接受基督,许多人会发出嘲笑。不过,我们不能因此受阻挠而不向外传扬福音。你当知道,抗拒福音不足为奇,因此不要过分介怀。切记是圣灵感动人,叫人知罪。我们的任务只是把神的行为和应许告诉别人,请他们加以考虑。 

  代下 30:14> 希西家能除尽邱坛,是因为── 

  30:14 祭司怎样洁净圣殿( 29:4-5 ),耶路撒冷的人民也照样除去城中异教的偶像与祭坛,接着也洁净自己,好准备敬拜神( 30:17-19 )。历代犹大的明君都没有除尽异教邱坛和偶像(参王下 14:4 ;代下 20:33 ),然而希西家得到人民的帮助,终于完成这项任务。 

  代下 30:15> 原来作领袖的以身作则,可以激发百姓冷却的心…… 

  30:15 人民对于守逾越节非常热心,带了许多祭牲到圣殿来献祭,使祭司和利未人自愧弗如。民众的热心能激励圣职人员努力进取。今天平信徒的虔诚态度,应当激励教会中的专职人员,重新燃起对神工作的热心。平信徒理当能参与管理行政与决策。教会需要他们信心的榜样。 

  代下 30:22> 献平安祭对以色列人来说有何意义,对于我而言,是否也有平安祭需要向神献上? 

  30:22 献平安祭的一个重要目的,就是因神所赐的健康或者在危难中得平安,而向祂献上感谢。 

  代下 30:26> 由上次守节到这次已过了…… 

  30:26 自从上次在耶路撒冷守逾越节以来,已过了二百多年,才再一次盛大地守这节期。 

  大卫谱系的君王──《灵修版圣经注释》