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旧约 - 历代记下(2 Chronicles)第29章

希西家登基的时候,是二十五岁;他在耶路撒冷作王二十九年。他的母亲名叫亚比雅,是撒迦利雅的女儿。
希西家行耶和华看为正的事,像他祖先大卫一切所行的。
他在位的元年正月,开了耶和华殿的门,重新修理。
他把祭司和利未人都召了来,聚集在东面的广场上,
对他们说:“利未人哪,你们要听我的话;现在你们要自洁,又要洁净耶和华你们列祖的 神的殿,把污秽之物从圣所中除去。
我们的列祖冒犯了 神,行了耶和华我们的 神看为恶的事,离弃了他,转脸不顾耶和华的居所,以背向他。
他们又封闭廊门,熄灭灯火,不在圣所中向以色列的 神烧香或献燔祭。
因此,耶和华的震怒临到犹大和耶路撒冷的居民身上,使他们成为令人恐惧、惊骇和嗤笑的对象,就像你们亲眼看见的一样。
所以我们的列祖倒在刀下;我们的儿女和妻子也都因此作了俘虏。
现在我心中有意要和耶和华以色列的 神立约,好使他的震怒转离我们。
我的孩子们,你们现在不要懈怠,因为耶和华拣选了你们站在他面前事奉他,为要作他的仆人,向他烧香。”
于是,利未人哥辖的子孙亚玛赛的儿子玛哈、亚撒利雅的儿子约珥;米拉利的子孙埃布尔底的儿子基士、耶哈利勒的儿子亚撒利雅;革顺的子孙薪玛的儿子约亚、约亚的儿子伊甸;
以利撒反的子孙申利和耶利;亚萨的子孙撒迦利亚和玛探雅;
希幔的子孙耶歇和示每;耶杜顿的子孙示玛雅和乌薛都起来,
集合他们的亲族,洁净自己,照着王的吩咐,根据耶和华的命令,进去洁净耶和华的殿。
祭司进入耶和华殿的里面进行洁净,他们在耶和华殿里发现的一切污秽之物,都搬到耶和华殿的院子里;利未人接过,就搬到城外的汲沦溪边。
他们在正月初一开始洁净圣殿,第八日去到耶和华殿的走廊;他们用了八日洁净耶和华的殿,到了正月十六日才完工。
于是他们进王宫见希西家王,说:“我们已经把整个耶和华的殿、燔祭坛和坛的一切器皿、陈设饼的桌子和桌子上的一切器皿,都洁净了。
亚哈斯王在位,他得罪 神的时候丢弃的一切器皿,我们都预备齐全,也都洁净好了;现在都放在耶和华的祭坛前。”
希西家王清早起来,召集城中的领袖,上耶和华的殿去。
他们牵来了七头公牛、七只公绵羊、七只羊羔和七只公山羊,要为国家、为圣所和为犹大人作赎罪祭;王吩咐亚伦的子孙众祭司把牠们献在耶和华的坛上。
他们宰了公牛,祭司把血接过来,洒在祭坛上;他们又宰了公绵羊,把血洒在祭坛上;他们又宰了羊羔,也把血洒在祭坛上。
最后把作赎罪祭的公山羊,牵到王和会众面前,王和会众就按手在公山羊的身上。
祭司宰了公山羊,把血洒在祭坛上作赎罪祭,为所有以色列人赎罪;因为王曾经吩咐要为所有以色列人献上燔祭和赎罪祭。
王又指派在耶和华殿中的利未人拿着响钹和琴瑟,是照着大卫、王的先见迦得和拿单先知所吩咐的,就是耶和华藉他的先知所吩咐的。
利未人拿着大卫的乐器,祭司持着号筒,一同站着。
希西家吩咐在祭坛上献上燔祭。开始献燔祭的时候,就开始向耶和华歌唱,并且用号筒和以色列王大卫的乐器伴奏。
全体会众都叩拜,歌唱的歌唱,吹号的吹号,直到燔祭都献完了。
献完了祭,王和所有在场的人,都屈膝叩拜。
希西家王和众领袖,又吩咐利未人用大卫和先见亚萨的诗词赞美耶和华,于是他们欢欢喜喜地赞美耶和华,低头敬拜。
希西家说:“你们现在归耶和华为圣了。请前来,把祭物和感恩祭带到耶和华的殿里来。”于是会众把祭物和感恩祭带来;凡是甘心乐意的,都把燔祭带来。
会众带来的燔祭如下:公牛七十头、公绵羊一百只、羊羔二百只。这些都是作燔祭献给耶和华的。
还有分别为圣之物:公牛六百头、绵羊三千只。
只是祭司太少,不能把所有燔祭牲剥皮,所以他们的亲族协助他们,直到剥皮的工作完了,又等到其他祭司自洁完了,因为利未人在自洁的事上比众祭司更加诚心。
此外,还有很多燔祭牲和平安祭牲的脂肪,以及和燔祭同献的奠祭很多。这样,耶和华殿里的事奉就重新恢复了。
因为事情很快办完,希西家和全体人民因 神为他的子民所预备的,都甚欢乐。
历代志下第廿九章   第 29 章 

  圣经所记载的伟大宗教复兴 

  代下 29:1> 29:1 希西家的事迹见列王纪下 18 章。 

  代下 29:11> 我若曾经失去事奉的动力,可以重新肩负责任吗?可以怎样做? 

  29:11 神所拣选、在圣殿中事奉的利未人,因亚哈斯的恶行( 28:24 )已难再供职。但是希西家吩咐他们重新事奉,提醒说是耶和华拣选他们事奉的。 

  我们虽不至于面对像亚哈斯那样的昏君,但是压力或责任会使事奉变得闲懒、失去动力。你事奉的职位是神赐的,不要忽略你的责任。如果你在事奉中表现懒散,不管是存心退后或是环境所迫,你都要寻找机会重新再来。神会赐你方法,使你再负起责任。这时,你就要像利未人一样地随时候命( 29:12-15 )。 

  代下 29:21> 希西家为什么要献祭?他所献的祭有何含意?我今天在神面前最需要献上的祭又是什么? 

  29:21 在旧约中,献祭是神指定、使人藉此可以亲近神、与祂和好的方法。希西家所献上的赎罪祭,是人因为无意犯了罪而要献上,好求神赦免的一种祭。(对于神规定人要献祭的原因,以及祭物当怎样献上,请参利未记 1 章的注释)。 

  代下 29:22> 祭坛上的血预表了什么?这种在数千年前的宗教礼仪,与我今天有何关系? 

  29:22 洒在祭坛上的血,代表无罪的祭牲代替献祭者的罪。祭牲死了,使献祭的罪人得以存活。直到神完全圣洁的儿子耶稣基督降世为人,在十字架上舍去祂无罪的生命,使犯罪作恶的人类得免罪的刑罚时,这种礼仪才完成了历史使命(参来 10:1-4 )。 

  代下 29:30> 当时神的话语是用什么途径传递给百姓的? 

  29:30 先见是藉着异象或异梦得到从神而来的信息,并把它对以色列人或外邦人传讲出来的人。 

  代下 29:31> 会众所献的感谢祭有何特色?若我今天要感谢神,我又会用什么方式去表达? 

  29:31 感谢祭是平安祭的一种(参利 7:12-15 ),是人对神表示恩感。作为平安祭,它又象征与神和好并恢复交往。──《灵修版圣经注释》