爱站生活小工具

当前位置:首页 > 生活服务 > 圣经查询 > 列王记下

旧约 - 列王记下(2 Kings)第11章

亚哈谢母亚他利雅见子已死、起而歼灭王室、
约兰王女、亚哈谢妹约示巴于见杀之王子中、窃亚哈谢子约阿施出、与其乳媪、藏于寝室、以避亚他利雅、免其被杀、
约阿施与其乳媪、偕匿于耶和华室、历有六年、亚他利雅治理斯土、○
越至七年、耶何耶大遣人召迦利族与卫士之百夫长、导入耶和华室、与之立约、使在耶和华室发誓、以王子示之、
命之曰、尔当如是而行、凡安息日入值者、三分之一宜守王宫、
三分之一守苏珥门、三分之一守卫士后之门、如是守护王宫、以为防御、
安息日退值之二队、必守护耶和华室、在王四周、
各执器械以环之、凡侵尔班列者、必杀之、王出入时、尔必与偕、
百夫长咸遵祭司耶何耶大之命而行、各率其人、安息日入值退值者、俱诣祭司耶何耶大、
祭司以耶和华室所藏大卫之干戈、予百夫长、
卫士手执器械、立于王之四周、自室右至室左、环坛与室、
祭司导王子出、加冕于其首、予以法律、膏之为王、众鼓掌曰、愿王万岁、
亚他利雅闻卫士与民之声、则入耶和华室、至于民所、
望见王循常例立于柱侧、百夫长与吹角者侍于王侧、四境之民欢忻吹角、亚他利雅裂衣、呼曰、叛矣、叛矣、
祭司耶何耶大命统军之百夫长曰、由队伍之间拥之出、随其后者、必杀以刃、盖祭司曰、勿杀之于耶和华室、
遂辟易而出之、妇由马道至王宫、见杀于彼、○
耶何耶大使王及民、与耶和华立约、俾为耶和华之民、又使王与民立约、
四境之民、往巴力庙毁之、摧其坛、碎其像、杀巴力之祭司玛坦于坛前、祭司设官守耶和华室、
率诸百夫长、暨迦利族与卫士、以及四境之民、自耶和华室、导王而下、由卫士门、入于王宫、遂即王位、
四境之民欢乐、邑内平康、亚他利雅见杀于王宫、约阿施即位时、年甫七龄、
列王纪下第十一章   第 11 章 

  王下 11:1> 亚他利雅想把犹大引向何方? 

  11:1 这一章接续 9 章 27 节所记的,亚他利雅的儿子亚哈谢被耶户所杀的事。亚他利雅想杀掉亚哈谢所有的儿子,但阴谋落空。因为神已经应许弥赛亚要从大卫的后裔而出(参撒下 7 )。 

  王下 11:2-3> 约示巴为何能把约阿施藏于圣殿里? 

  11:2-3 约示巴是大祭司耶何耶大的妻子,也是亚哈谢的妹子,所以圣殿自然成为藏匿亚哈谢的儿子阿约施的好地方。喜爱拜偶像的亚他利雅对圣殿是不会关心的。 

  王下 11:4> 迦利人从何而来? 

  11:4 迦利人可能是非利士籍的雇佣兵。有学者认为他们是由克里特岛而来,定居在非利士地南部之民。 

  王下 11:17> 耶何耶大使王和民与神立约,实际是── 

  11:17 这里的立约实际上是对那古老之约的重新承诺,就是记载在申命记中,作为治理全国的公义规章。这是指要将这个约作为人民的宪法,这个约实际上已经被忽略了一百多年。可惜的是,在耶何耶大死后,这改革也终止了。 

  王下 11:21> 约阿施由谁辅佐? 

  11:21 约阿施七岁就作王,那么究竟是谁在治理这个国家呢?尽管圣经没有点名道姓地说出来,在他作王的最初的七年,犹大国可能由他母亲和大祭司耶何耶大,并其他谋士共同治理。──《灵修版圣经注释》