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旧约 - 列王记上(1 Kings)第20章

亚兰王便哈达集其全军、有三十二王偕之、统率车骑、上围撒玛利亚、攻之、
遣使入城、见以色列王亚哈曰、便哈达云、
尔之金银属我、尔妻孥之佳者亦属我、
以色列王曰、我主我王欤、我与所有、咸属于尔、如尔所言、
使者复至、曰、便哈达云、我已遣人曰、必以尔之金银妻孥、悉付于我、
惟明日斯时、我将遣我臣仆、遍索尔宫、与尔臣仆之室、凡尔目所悦者、必取之而去、
以色列王召国中之长老曰、请观斯人、如何谋害、遣人诣我、欲取我妻孥金银、我未之辞、
长老与民众对曰、勿听之、勿允焉、
王谓便哈达之使曰、反告我主我王曰、尔先遣之使索于仆者、仆愿为之、惟今所索者、我不能为、使者反而复命、
便哈达更遣人曰、撒玛利亚之尘、若足从我之众、各取一掬、则愿诸神罚我维倍、
以色列王曰、尔告之云、披甲者、勿效卸甲者而夸、
便哈达与列王饮于幕、闻所对、则命臣仆曰、列陈、遂列陈攻城、
有先知进见以色列王亚哈曰、耶和华云、此群众、尔见之乎、今日我必付于尔手、尔则知我乃耶和华、
亚哈曰、藉谁乎、曰、耶和华云、藉诸州方伯之少者、曰、谁启战、曰、尔、
遂核诸州方伯之少者、得二百三十二人、后核以色列民众、得七千人、
日中而出、便哈达与助之之三十二王、在幕饮醉、
方伯之少者为前锋、便哈达使窥之、返曰、有人自撒玛利亚出、
曰、彼出、或欲修和、或欲战鬬、当生执之、
方伯之少者出城、军旅从其后、
各杀其敌、亚兰人遁、以色列人追之、亚兰王便哈达乘马、与骑兵遁而获免、
以色列王出邑、击亚兰车骑、大戮其众、○
先知进见以色列王曰、往哉、自强、慎尔所为、岁月既周、亚兰王必来攻尔、
亚兰王臣仆谓之曰、彼之神、乃山岳之神、故强于我、当在平原与战、则我必强于彼、
可如是而行、去厥列王、以军长代之、
宜核一军、与所丧者相同、以马代马、以车代车、我在平原与战、必强于彼、王从其言而行、
岁月既周、便哈达核亚兰之众、往亚弗、与以色列人战、
以色列族亦核其众、备粮食、而往逆之、以色列族建营于敌前、若山羊羔二小群、惟亚兰人充斥遍地、
有上帝仆进见以色列王曰、耶和华云、亚兰人谓耶和华乃山岳之神、非平原之神、故我必以此群众付于尔手、尔则知我乃耶和华、
两军相对建营、历至七日、然后交战、是日以色列人、杀亚兰人步卒十万、
其余遁入亚弗邑、城垣倾圮、压毙二万七千人、便哈达遁入城、匿于内室、
其臣仆曰、我闻以色列家之王、咸怀矜恤、我侪曷若腰束麻、首系索、乞降于以色列王、庶存尔命、
遂束麻于腰、系索于首、诣以色列王曰、尔仆便哈达云、请存我命、曰、彼尚在乎、我兄弟也、
其人谛听其言、迅即乘机而应曰、便哈达尔兄弟也、曰、往携之至、便哈达遂出见王、王令登车、
便哈达曰、昔我先人所夺尔父之邑、我必反尔、我先人在撒玛利亚为市、今尔在大马色亦可为市、亚哈曰、有此盟约、可释尔归、于是立约、而使之归、○
有先知徒一人、奉耶和华命、谓同侪曰、尔其扑我、同侪不从、
曰、因尔不听耶和华命、尔离我时、必见杀于狮、同侪离之、果遇狮被杀、
又遇一人、曰、尔其扑我、遂扑而伤之、
先知乃往、俟王于途、改其仪容、以巾掩目、
王过之、则呼曰、仆在陈时、有人执敌、转诣我曰、尔守此人、如其失之、必以尔命代其命、或罚尔银一他连得、
尔仆匆迫之间、其人已逸、以色列王曰、依尔所言为谳、汝自定之、
其人急去巾于目、以色列王乃知其为先知、
彼谓王曰、耶和华云、我定当灭之人、尔由尔手释之、故必以尔命代其命、以尔民代其民、
以色列王抑郁不乐、归撒玛利亚、返其宫、
列王纪上第二十章   第 20 章 

  亚哈 

  神拯救亚哈 

  王上 20 章 > 强权者兴起,他们将带来什么后果? 

  20 章 到这时南国犹大有两个善王与两个恶王。这个国家在敬虔与不敬虔之间摇摆,北国以色列则一连八个都是昏君。神为惩罚南北两国偏行己路、不肯服从,就容许其他国家强大,成为他们的仇敌。在以后的二百年中,威胁犹大与以色列的三个主要仇敌是:亚兰、亚述与巴比伦。第一个强大起来的是亚兰,即时威胁到亚哈与以色列。 

  王上 20:23> 为何亚兰王的仆人说以色列人的神是山神?决定战争胜负的是神,我怀疑过吗? 

  20:23 自约书亚统军以来,以色列军队就以善于在山地作战着称,在平原与低谷则无大作为,因为他们没有使用战车作战。在山区及稠密的树林中,马拉的战车难派上用场,在平原则能发挥威力。便哈达的军官却不知道,决定胜负的乃是神,并不在于战车。 

  王上 20:31> 投降为何要腰束麻布,头套绳索? 

  20:31 麻布是粗糙的布,通常穿在身上(或披上)来表示为死人或天灾悲哀。头套绳索则可能是听凭别人处置(甚至吊死)的表示。换句话说,头套绳索是投降的记号。 

  王上 20:35-36> 先知为何让人打伤自己? 

  20:35-36 这位先知必须身体受伤,才会被看作受伤的士兵,有效地向亚哈传出信息。头一个人不肯顺服耶和华藉先知所吩咐的,所以被狮子咬死。 

  王上 20:41-42> 违背神就应承担后果,我也曾经历过…… 

  20:41-42 亚哈居然放走了仇敌便哈达,尤其是在他使以色列人吃尽苦头之后,竟容他存活,这颇令人难解。神帮助亚哈消灭亚兰军队,向亚哈与亚兰人证明独有祂是真神,但亚哈却不除灭最大的仇敌亚兰王。按照神的刑罚,便哈达应当被处死,亚哈并无权容他存活,为此,神告诉亚哈,他必须替便哈达受死。先知的这个信息,在亚哈阵亡的时候( 22:25 )应验了。──《灵修版圣经注释》