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旧约 - 列王记上(1 Kings)第17章

有一个先知叫以利亚,是基列的提斯比人。他对亚哈王说:「我指着我所尊崇的上主—以色列上帝的永生发誓:以后的两叁年内,除非我求天下雨,天不下雨,也不降露。」
上主对以利亚说:
「你离开这里,往东走,到约旦河东边的基立溪附近藏起来。
你可以喝溪里的水;我已经命令乌鸦送食物到那里给你吃。」
以利亚听从上主的命令去住在基立溪旁。
他喝溪里的水;乌鸦每天早晨和傍晚都送饼和肉来给他。
过了一些时候,因为天不下雨,溪里的水都乾了。
於是,上主对以利亚说:
「你到西顿附近的撒勒法去,住在那里。我已经吩咐住在那里的一个寡妇供养你。」
以利亚就到撒勒法去了。来到城门口的时候,他看见一个寡妇在捡柴。他就对她说:「请给我一点水喝。」
寡妇要去拿水的时候,以利亚喊着说:「也请带些饼给我!」
寡妇说:「我对永生上主—你的上帝发誓,我没有饼。我所有的只是罐里一把面粉和瓶里一点点橄榄油。我到这里来捡柴,要带回家去预备仅有的一点食物,给我们母子吃;那是我们最后的一顿饭了,以后只有等着饿死。」
以利亚对她说:「别担心;去做你的饭吧!可是先做一块小饼带给我,然后用剩下的做给你和你的儿子,
因为上主—以色列的上帝这样说:『一直到我—上主降雨的那一天,罐里的面粉用不完,瓶里的油也用不尽。』」
寡妇就去照着以利亚吩咐她的做了。他们大家都有足够的食物吃,并且吃了好些日子。
正如上主藉以利亚所许诺的,罐里的面粉没有用完,瓶里的油也没有用尽。
过了一段时间,寡妇的儿子生病,越来越重,最后病死了。
寡妇对以利亚说:「上帝所重用的仆人哪,你为甚麽这样待我?你到这里来是要使上帝记起我的罪,使我的儿子死吗?」
以利亚说:「把孩子交给我!」他从寡妇怀里把孩子抱过来,带到楼上他住的房间,放在床上。
然后以利亚大声祷告:「上主—我的上帝啊!你为甚麽降灾祸给这寡妇呢?我借宿在她家里,你却叫她的儿子死!」
以利亚叁次伏在孩子身上,祈求说:「上主—我的上帝啊,求你使这孩子还魂吧!」
上主垂听了以利亚的祷告,孩子又开始呼吸,活过来了。
以利亚把孩子抱回楼下,交给他母亲,对她说:「看哪,你的孩子活了!」
寡妇说:「现在我确实知道你是圣人;上主藉着你说的话都是真实的!」
列王纪上第十七章   第 17 章 

  以利亚躲避亚哈 

  王上 17:1> 为何神在此时兴起先知以利亚? 

  17:1 以利亚是神差遣到以色列与犹大的重要先知中的第一位。在整个北国以色列的历史中,没有一个忠于神的君王,每一个君王皆行恶道,引诱百姓拜异教之神;只有少数利未支派的祭司留下(大多数往南国犹大去),而以色列君王所指派的祭司,都是又败坏又不称职的人。既然国王与祭司都不将神的道教导人民,神就呼召先知,设法将祂的子民从灵命与道德的败坏中挽救出来。这些男女先知在南北两国以后的三百年中,担当了激励百姓与君王悔改归向神的重要角色。 

  王上 17:1> 神怎样宣告对世人的审判?对今人有何启发? 

  17:1 拜巴力之人,相信巴力是降雨并使农产丰收之神。以利亚来到拜巴力的王面前,告诉他必然有好几年不下雨,亚哈王大感震惊。他虽然能建立坚强的军事防卫力量,却无法阻止干旱;他有许多拜巴力的祭司,但他们并不能求到雨水。以利亚与引民走入邪恶的君王英勇对抗,告诉他有一位真神,比异教神只的权能要大得多,祂就是耶和华以色列的神。在以色列异端悖逆风行的时候,神不但以话语,更以行动来回应他们。 

  王上 17:4-10> 此时神要先知学习什么功课?我从中学到…… 

  17:4-10 按照律法规定,以色列国本来应当供养他们的先知,而神竟然叫乌鸦(不洁净的鸟),和一个寡妇(耶洗别的同乡)供养以利亚,这是何等的讽刺。在我们意想不到的时候,神总会赐下帮助。祂对我们的供应远超过我们有限的理解或期望。不管试炼怎样痛苦,乃至似乎要绝望,我们也应当仰望神的眷顾,我们必能看到祂奇妙的供应! 

  王上 17:13-16> 信心,顺服和仰望神是经历神迹的要素,我在哪方面不足? 

  17:13-16 撒勒法的寡妇遇到以利亚时,以为自己是在预备最后的一餐,但是单纯的信心,就产生了神迹。她相信以利亚,把自己及儿子的最后一顿食物让给他吃。信心是介乎应许与确据之间的一步。我们微弱的信心可能使我们与神迹失之交臂。每一个神迹不论大小,都是由顺服开始。我们迈开信心的第一步,才会看见事情解决在望。──《灵修版圣经注释》