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新约 - 启示录(Revelation)第11章

我得了一根形似量尺的苇秆,同时有声音吩咐我说:“你起来,量一量上帝的殿和祭坛,并数点在殿里敬拜的人,
你不用量度圣殿以外的院子,因为这部分已经给了外族人,他们要践踏圣城四十二个月。
我又要赐力量给我那两个见证人。他们将身穿毛衣,在这四十二个月里传道。”
这两位见证人,就是竖立在全世界的主宰面前的那两棵橄榄树和两座灯台。
若有人要伤害他们,他们便从口中喷出火焰,歼灭敌人;企图加害他们的,必定这样被杀。
他们拥有权能,在传道期间,可以随意使雨不降在地上,令江河和海洋中的水都变成血,又使各样的灾祸临到世界。
当他们见证的期限满了以后,那从无底坑上来的兽要和他们搏斗;它会战胜他们,把他们杀掉。
他们便陈洒在大城市的街上,(这城市按灵意叫做所多玛,又名埃及,也就是他们的主被钉死的地方。)
叁天半内,他们的尸体不准埋葬,各民、各族、各方、各国的人都要观看他们的尸首。
地上万民因为吃过这两位见证人的苦头,所以当他们死后,大家便兴高采烈,互相送礼道贺,大事庆祝。
叁天半过后,上帝的灵气进到他们里面,他们就复活,站立起来。看见的人都害怕极了!
跟着,天上有大声音呼唤这两位见证人说:“上到这里来!”他们就在敌人注视下,驾云腾升而去。
就在那一刻,发生了猛烈的大地震,城中的建筑物倒塌了十分之一,因灾罹难的共七千人。生还者都在恐惧中将荣耀归给天上的上帝。
第二样的灾难总算过去了,第叁样的灾难又接踵而来!
当第七位天使吹响号角的时候,天上有大声音说:“世上的国度,现在已成为我主和主基督的国了。他要为王,直到永远。”
那在上帝面前坐在自己座位上的二十四位长老,都一同俯伏在地敬拜上帝,说:
“昔在、今在的上帝,全能的主啊,我们感谢你,因你以大能执掌王权。
世上的列国虽曾向你发怒,现在却是你向他们发怒的时候了。你审判死人的日子已到;你将要赏赐你的圣仆、先知、圣徒、一切敬畏你圣名的人,不论尊卑;你也要歼灭那些毁坏世界的人。”
上帝天宫的殿门随即敞开了,殿内的“约柜”清晰可见。闪电、轰响、雷鸣、地震和大冰雹也都同时交作。
启示录第十一章   启 11:1-10> 没有圣殿,也要量度?这圣殿也许只是象征…… 

  11:1-10 这座圣殿很可能是教会(所有信徒)的象征,因为新耶路撒冷里没有圣殿( 21:22 )。约翰量度圣殿,表示神正为祂的子民建造保护的围墙,以免他们受灵性上的伤害,那地方也是为那些忠心的信徒预备的。 

  启 11:2> 殿里殿外,所遇的竟有这样的分别…… 

  11:2 在殿里敬拜的人要得到灵里的保护,但那些在圣殿以外的,则要面对极大的迫害。这是说真正的信徒将会得到保护,度过灾难的时刻,但那些拒绝相信的人将要被毁灭。 

  启 11:3> 两个见证人,会是谁呢?是我?是你? 

  11:3 这两位见证人极可能是伟大的先知摩西和以利亚。靠着神的大能,摩西降灾在埃及地(参出 8-11 章);以利亚击败巴力的先知(参王上 18 章)。他们两位都在基督变像的时候一同出现(参太 17:1-7 )。 

  启 11:3> 四十二个月,一千二百六十天,只可以看作比喻?只用作实解? 

  11:3 启示录里面的数字,可能都有象征的意思,不应按字面解释。四十二个月或 1260 天等于三年半,这是七(完全的数字)的一半,三又二分之一表示不完全、不完美、或者甚至邪恶。请留意所预言的这段期间中的事件:困苦的事出现(参但 12:7 ),圣城被践踏( 11:2 ),妇人在荒野避难( 12:6 ),受魔鬼策动的兽控制了世界( 13:5 )。有解经家把三年半和以利亚年间饥荒的年期连在一起(参路 4:25 ,雅 5:17 ),因为玛拉基曾预言,以利亚要在最后审判之前重临地上(参玛 4:5 ),而但以理和启示录所记载的事件都是为主的再来铺路,约翰大概可能把这三年半和以利亚年间的饥荒连在一起。这三年半当然也可作字面上的解释,这样的话,我们便会清楚地知道这三年半何时结束。无论作象征性的、或是字面上的解释,都是指出邪恶的统治必定有一个结束的时间。 

  启 11:7> 兽,你我都熟悉的名字…… 

  11:7 那兽可能是指撒但或是它的差役。 

  启 11:8-9> 衰落的耶路撒冷,竟被比作罪恶之城,它的光景…… 

  11:8-9 耶路撒冷曾经是伟大的城市,也是以色列的首都,现在却成为仇敌的属土,更被比作以邪恶闻名的所多玛和埃及。约翰写这卷书的时候,耶路撒冷已经在公元 70 年被罗马毁坏,接近一百万犹太人被屠杀,圣殿里的宝物也被掳到罗马去了。 

  启 11:10> 指出人家的恶,会被憎恨,如先知们一样,你怕吗? 

  11:10 全世界的人都为了这两位先知的死而兴高采烈,因为先知指斥他们的罪,叫他们悔改,并说审判快要来到。有罪的人憎恶那些提醒他们认罪和催促他们悔改的人。他们憎恨基督和祂的跟随者(参约壹 3:13 )。当你顺服基督,对抗罪恶的时候,也会惹起世人的憎恨。但要牢记,你今日面对的苦难,若与那天上的大赏赐相比,就显得微不足道了。 

  启 11:15> 七号吹响,最后的审判要来了!谁还可以避过? 

  11:15 第七号吹响,宣称王的驾临。此时就不能回转了。那要来的审判不再是局部的,乃是全面的毁灭。神掌管着一切,祂要向那些拒绝归向祂的人完全倾倒祂的愤怒( 9:20-21 )。灾祸一旦开始,就没有人能够逃脱了。 

  启 11:16> 11:16 有关二十四位长老的经文,请参考 4 章 4 节的注释。 

  启 11:18> 赏赐若是即时的,很容易成了试探,你的意见呢? 

  11:18 在圣经里,神是按着他们应得的分来赏赐子民的。在整个旧约里,顺服常常在今生带来赏赐(参申 28 章),但顺服也不一定会立刻得到赏赐,否则,好人应该都是富翁,而苦难便会成为犯罪的标志。倘若因行善而迅速得赏赐,我们很快便会以为自己挺好,不久,更会为了自私的动机而行善了。神要为了我们地上的工作而赏赐我们( 20:12 ),这是真的,但我们最大的赏赐乃是与祂共享永生。 

  启 11:19> 约柜,所预示的…… 

  11:19 在旧约时代,约柜是以色列国最神圣的国宝。(有关约柜的资料,请参出 37:1 的注释。)──《灵修版圣经注释》