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新约 - 彼得后书(2 Peter)第2章

从前有假先知在以色列民间出现;同样也将有假教师在你们当中出现。他们技巧地输入毁灭性的异端,不承认救赎他们的主宰,迅速地自取灭亡。
虽然这样,仍然有许多人要随从他们邪荡的行为,以致真理因他们的行为遭受毁谤。
这些假先知为了满足自己的贪婪,用捏造的故事向你们榨取财物。自古以来,上帝的审判总是在等着这种人;他们是逃不了毁灭的!
上帝并没有宽容犯罪的天使,却把他们丢进地狱,囚禁在黑暗中,等候审判。
上帝也没有宽容远古的世代,却用洪水淹没那些心目中没有上帝的人,只拯救了传扬正义的挪亚和其他七个人。
上帝惩罚所多玛和蛾摩拉两个城,降火烧毁,作为不信的人的鉴戒。
他抢救了好人罗得;罗得为着坏人的**乱行为大大地忧伤。
那好人住在坏人当中,天天看见,天天听见那些邪恶的事,心里非常痛苦。
主知道如何拯救敬虔的人脱离试炼,也知道如何把坏人留下来,尤其是那些放纵肉体情欲、藐视上帝权威的人,好在审判的日子惩罚他们。这班假教师胆大妄为,不但不尊敬天上的尊荣者,反而侮辱他们;
主知道如何拯救敬虔的人脱离试炼,也知道如何把坏人留下来,尤其是那些放纵肉体情欲、藐视上帝权威的人,好在审判的日子惩罚他们。这班假教师胆大妄为,不但不尊敬天上的尊荣者,反而侮辱他们;
连那些能力强过这班假教师的天使也不用侮辱的话在主面前控告他们。
可是,这班人像野兽,生来就是要被捕捉屠杀的;他们凭着本能行动,毁谤自己所不了解的事。他们将像野兽一样被毁灭。
他们制造苦难,必然自食其果。对他们来说,所谓快乐便是在光天化日之下做满足肉体欲望的事。他们跟你们同桌吃饭〔另有些古卷作:他们在爱筵上〕,就是你们的羞耻和污辱,因为他们始终以诡诈为乐!
他们好色的眼睛专看**妇,犯罪的欲望从来得不到满足。他们诱惑软弱的人;他们的心习惯於贪婪;他们是被上帝咒诅的!
他们离开正路,走入歧途,跟比珥的儿子巴兰走同一条路。巴兰贪爱不义的钱财,
因自己所犯的罪受了谴责。那头不会说话的驴竟发出人的声音,阻止了先知的妄为。
这些人像乾涸的泉源,像暴风吹散的云雾;上帝已经为他们在黑暗的深渊里留了地方。
他们说狂傲愚蠢的话,用肉体的情欲诱惑那些刚刚逃脱生活糜烂之辈的人。
他们答应给人自由,自己却作了腐败生活的奴隶;因为人给甚麽控制住,就是甚麽的奴隶。
如果人藉着认识我们的主—救主耶稣基督,从这世界腐败的势力下逃脱出来,以后又被抓去,被制伏,这种人的结局比先前的更坏了。
他们知道有正义的道路,竟又离开他们所承受那神圣的命令;这种人倒不如不知道有正义的道路。
俗语说得对,他们的情况正像:「狗回头吃它吐出来的东西」;或是:「猪洗乾净了,又回到泥沼里打滚。」
彼得后书第二章   彼后 2:1> 假教师,古往今来皆大行其道,要防备,可要…… 

  2:1 耶稣曾告诉门徒,假教师将要出现(参太 24:11 ;可 13:22-23 ),彼得也曾听见这些话,现在他亲眼见到这些话应验。正如旧约时代的假先知只讲百姓想听的话,与真先知的信息相违背一样(参耶 23:16-40 ; 28:1-17 ),现在假教师也同样歪曲基督的教训和使徒的话。他们贬低基督的生命、受死和复活的价值;有些宣称基督不是神,又有些宣称祂不是真实的人;他们向人灌输各种错误和不道德的思想,尤其是情欲的罪。今天,我们也要小心假教师,提防他们对基督和祂的工作的错误解释和教导。任何书刊、录音带和电视的信息都要用神的话去检验。 

  彼后 2:3> 用捏造的语言在我们身上取利,我想我不会这样傻被人骗吧…… 

  2:3 教师应当由学生供养,但这些假教师却企图藉着扭曲真理、宣讲人喜欢听的话,牟取更多金钱。他们对赚钱的兴趣比教导真理大得多。彼得和保罗都谴责这些贪婪、虚谎的假教师(参提前 6:5 )。今天,我们也应小心,我们的金钱是花在那些认真事奉神的事工上,还是被人利用来提高自己地位和权力。 

  彼后 2:4-6> 犯罪的结果就是这样──但,也许到最后神会撤去审判也说不定──有人说。会是这样吗? 

  2:4-6 如果神没有宽容天使,也没有宽容洪水时代之前的人和所多玛蛾摩拉的百姓,祂也不会宽容这些假教师。有些人想叫我们相信神会拯救所有的人,因为祂爱世人,但我们绝不要愚蠢地以为神会撤销最后的审判。这里提到的三个实例都清楚地警告我们,神必定会审判和惩罚那些不肯悔改的人,谁都不能逃脱。 

  彼后 2:7-9> 我满身罪污,我,怎办呢? 

  2:7-9 正如神从所多玛拯救了罗得,祂也会将我们从这个邪恶世界的试探和试炼中救拔出来。罗得也是罪人,但他信靠神,所以当所多玛城要被火毁灭时,他得到神的宽容和拯救(参创 14 章人物介绍)。神同样会审判那些试探诱惑人的恶者,因此我们不用担心神是否公义的问题。 

  彼后 2:10-12> 这些人究竟做了什么,彼得竟说他们是畜类? 

  2:10-12 那“在尊位的”可能是指天使,更有可能是指那些堕落了的天使(参犹 8-10 )。假教师轻看撒但的力量,自称有能力去判决邪恶。我们这个时代,许多人漠视灵界的受造物,否定灵界的真实性,只承认能够见到、摸到的事物。到了末后,他们必显出自己的愚昧和错谬,好像当年的假教师一样。不要轻看撒但和它的邪恶力量,也不要以为它必然会被打败而掉以轻心,虽然它将要完全被击倒,但现在它正竭尽全力地诱惑那些狂妄自满的信徒。 

  彼后 2:13-14> 心怀诡诈,却与别人同坐席,同说信徒合一;我的生活…… 

  2:13-14 “坐席”是指共进爱筵,这是圣餐的一部分,也是丰富的一餐,以圣餐作为结束。虽然假教师公然过着犯罪的生活,却与其他信徒一同参加教会的爱筵,这真是极大的伪善!他们领受圣餐,表明信徒间的爱与合一,但同时又毁谤造谣,中伤反对自己的人。正如保罗对哥林多教会所说:“无论何人,不按理吃主的饼、喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。”(林前 11:27 )这些人的罪比传假教导、享受罪中之乐的更甚,因为他们使人离弃神的儿子耶稣。 

  彼后 2:15> 这巴兰是谁?是旧约的人物吗? 

  2:15 巴兰曾被摩押王巴勒用金钱收买来咒诅以色列人。他起先按照神所吩咐的去做了(参民 22-24 章),但最后他顺从了邪恶的动机和贪财之心,而不遵从神对他的吩咐(参民 25:1-3 ; 31:16 )。当时的假教师正如巴兰一样,利用宗教作为个人得利的门路,所以神必不轻看这罪。 

  彼后 2:19> 自由,我可以爱做什么,就做什么,是这样吗? 

  2:19 自由并不是“想做就去做”。因为倘若我们不肯跟随神,就会随着自己的邪情私欲,变成自己肉体的奴隶。只要我们顺服基督,祂就使我们从罪中得到释放。基督使我们得着自由,使我们可以事奉神,这才是我们追求的至善目标。 

  彼后 2:20-22> 得着救恩,心得洁净,却往回走在罪中──我的信仰写照?你的信仰写照? 

  2:20-22 彼得在这里所指的是那些已经认识耶稣的人,他们知道如何得救,也曾受其他信徒造就,但后来却拒绝真理,回到以前的罪恶中。这样,他们的处境就比以前更可怜,因为他们放弃了得救的惟一途径,就如一个人掉进浮沙中,却不肯去抓住那条抛给他的救命绳索一样(参路 11:24-26 注释)。 ──《灵修版圣经注释》