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新约 - 哥林多前书(1 Corinthians)第13章

我若能言诸国诸天使之言、而无爱、则犹鸣金响钹、
虽能豫言、洞悉诸奥诸智、且有笃实之信、足以移山、若无爱、则我为乌有、
虽罄所有以施济、又舍身被焚、若无爱、则于我无益、
夫爱则宽忍、慈惠、不妒、不夸、不炫、
不妄行、不为己、不暴怒、不念恶、
不喜非义、而喜真理、
悉容、悉信、悉望、悉忍、
惟爱无陨、但豫言将废、方言将止、知识亦将无也、
今我知识未全、豫言未全、
迨全者至、则未全者废矣、
我为赤子时、所言如赤子、所知如赤子、所思如赤子、既成人、则赤子之事废矣、
今我侪由镜而观、茫然也、后则晤面、今我知未全、后必深知、如我之见知然、
今所存者、信也、望也、爱也、三者之中、惟爱为大、
哥林多前书第十三章   林前 13-14 章 > 什么是爱?寻寻觅觅找不到;如何实践爱?今人尚在努力学,你找到、学好了没有? 

  13-14 章 在第 12 章,保罗清楚地说明哥林多教会在使用恩赐时缺乏爱。在第 13 章他解释爱的真谛。然后在第 14 章指出如何实践爱。在教会中,爱比任何恩赐都更重要。倘若缺少了爱,再大的信心和行异能的能力都算不得什么。是爱使我们的行动和恩赐变得有意义。虽然每个人都有不同的恩赐,但人人却都可以拥有爱。 

  林前 13:4-7> 我爱人,也愿被爱,不望回报的爱,在哪儿? 

  13:4-7 我们所处的社会,常常把爱与欲混淆。与欲念不同,神的爱是向外的,是为别人的好处的,而非向内为自己的。爱是不自私的。这样的爱并不是自然而有的。只有神帮助我们剔除欲念和本性,我们才可以不计回报地爱别人。我们愈像基督,就愈能爱别人。 

  林前 13:10> 其实神可以不给我们恩赐,没有也没关系,为何要赐下? 

  13:10 神赐我们恩赐,为要我们建立、服事及巩固别的信徒。恩赐是为教会而设的。在永恒的国度里,我们会变得完全,并将在神的面前;到那时一切的恩赐都没有用处了,因此它们都将归于无有。 

  林前 13:12> 有天我将见主面,今天的问题就不用怕了,为什么?是因…… 

  13:12 保罗略略提及将来,让我们盼望有一日当我们与神面对面时,都会变得完全。这个真理可以增强我们的信心──今日我们虽然没有一切问题的答案,但将来我们会有。有一日我们会亲眼见到基督,并且能够从神的角度来看一切。 

  林前 13:13> 关心,行善,事奉,皆好啊;但若没有爱,就都──只是我的爱何等的自私,我的爱…… 

  13:13 由于哥林多城道德败坏,因此爱已成为混乱、含意不清的术语。今日人们仍然不明白爱的真义。爱是人类最伟大的情操,是神的属性之一(参约壹 4:8 )。爱促使我们无私地服事别人,信心是神的信息的基础和内容,盼望是我们生活的中心和态度,而爱则是行动。当信心与盼望都并存时,你便可以真正地爱别人,因为你已知道神如何爱你。