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新约 - 约翰福音(John)第15章

耶稣又教导门徒说:“我是真的葡萄树,我父上帝是栽种的人。
一切属於我的枝子,如果不结果子,我父上帝就把它剪掉;而结果子的,他便修理乾净,让它结更多的果子。
现在,靠着我对你们所讲的道,你们已经洁净了。
你们要常常在我里面,正如我常常在你们里面,否则,你们就像一根离开葡萄树的枝子,必定结不出果子来。
不错,我是葡萄树,你们是枝子;那些和我连结在一起的,我必定活在他里面,他也必多结果子;因为你们离开了我就甚麽都不能做。
不活在我里面的人,就像折断的枝子,被丢在外面,以致枯乾,最后只有被人拾起来,丢在火里烧掉了。
常跟我连接,听我命令的人,就可以随心所欲地向我求,我也会答应你们。
只要你们多结果子,我的父亲就因此得荣耀,也证实你们真的是我的门徒了。
父上帝怎样爱我,我也怎样爱你们。你们要活在我的爱中;
你们若遵守我的命令,就是活在我的爱中了。正如我遵守父上帝的命令,活在父上帝的爱中一样。
我把这些事告诉你们,是要叫我的喜乐充满你们,让你们的喜乐因而满溢。
所以,你们要彼此相爱,像我爱你们一样。
为朋友舍命可说是人间最伟大的爱了,
你们如果肯照我的吩咐去做,就是我的朋友了。
我从父上帝那里所听见的一切,都已经告诉你们了,从现在开始,你们就是我的朋友。我不再叫你们作我的仆人,因为主人的事,仆人是不知道的;但我从父上帝所听到的,都已经告诉你们,这样你们就是我的朋友了。
这不是由於你们的选择,而是我拣选了你们,并且派你们出去,结永存的果子。这样你们因我的名义,无论向父上帝求甚麽,他必会赐给你们。
我这样嘱咐你们,是要叫你们彼此相爱。
如果世人恨你们,不必感到意外,因为你们该知道,他们恨我比你们还早。
如果你们是属於这个世界,世界上的人一定会喜爱你们;可是你们不再属於它,因为我已经把你们拣选出来,因此世人就恨你们了。
记得我从前讲过‘仆人不能大过主人’这句话吗?所以,他们若迫害我,也必迫害你们;他们若听我的话,也必听你们的话。
因我的缘故,世人一定逼迫你们,因为他们不认识那差我来的上帝。
我如果没有来过世上教训他们,他们就没有罪;但现在他们的罪是免不了的,
因为他们憎恨我,也憎恨我的父亲。
我如果没有在他们当中行过空前的神迹,他们还可以算是无罪;然而,他们是亲眼地看见了,而且还恨我,也恨我的父亲。
这正应验了他们律法书上的话:‘他们无缘无故地憎恨我。’
我要从父上帝那里差保惠师来,就是从父上帝差来真理的圣灵。他来的时候,就要为我作证。
你们既然从开始就与我在一起,你们也该为我作证。
约翰福音第十五章   第 15 章 

  约 15:1> 圣经常提到葡萄树,你知道在新旧两约之中它都有不同的象征吗? 

  15:1 葡萄树是结果力甚强的植物,一棵葡萄树能结出很多葡萄来。旧约中,葡萄象征以色列在地上为神工作的成果(参诗 80:8 ;赛 5:1-7 ;结 19:10-14 )。逾越节晚餐里,葡萄象征神对祂子民的厚恩。 

  约 15:1-8> 谁说枝子定要结出果子?不结不算枝子?我就偏不结──结果…… 

  15:1-8 基督是葡萄树,神是栽培的人,修理树枝,使葡萄树结出果子。枝子是所有称为基督徒的人,结果子的枝子就是真正的信徒,他们的生命与基督连结在一起,因此果实累累。不结果子的枝子就是表面上向基督作出承诺而内心却背弃祂的人,不长进又没有生命力,终要被剪下丢掉。 

  约 15:2-3> 祂会修剪!祂会剪去!我不会是被剪去的一员吧…… 

  15:2-3 耶稣指出两种不同的修剪方法:剪掉和修理干净。可结出果子的枝子经过修剪,把阻碍结果的枝枝杈杈剪掉,以便多结果子;换句话说,神有时会管教我们,使我们的性格和信心得以刚强。不结果子的枝子则要从树上剪下来,这些枝子不单毫无价值,而且消耗树的养料;不能为神结出果子或企图拦阻圣工的人,将被剪除。 

  约 15:5> 若“果子”是领人归主,那我,我就糟了,还有其他吗? 

  15:5 果子并非单指领人归主,神垂听的祈祷、喜乐和爱心都是果子( 15:7 , 11-12 ),果子也可以指基督徒的素质品格(参加 5:22-24 ;彼后 1:5-8 )。 

  约 15:5-6> 活在主里面,活在爱中间──你可有这样的领受? 

  15:5-6 活在耶稣里面指( 1 )相信祂是神的儿子(参约壹 4:15 );( 2 )接受祂为救主和生命的主( 1:12 );( 3 )遵行神的命令(参约壹 3:24 );( 4 )持守真道(参约壹 2:24 );( 5 )以爱联系信徒群体──基督的身体( 15:12 )。 

  约 15:5-8> 世上好人多,但祂说,真正蒙福只一种,你可知道是什么? 

  15:5-8 很多人行善,尝试做个诚实的好人,但耶稣说,要真正活得好,就只有像枝子长在葡萄树上那样一直紧靠祂,离开了祂,我们所做的一切都是徒然的。你是否正接受着基督这棵葡萄树的生命和滋养? 

  约 15:8> 要结那么多果子做什么?若没有用,就不用那么辛苦嘛…… 

  15:8 葡萄树丰收之日,就是神得荣耀之时,因祂每天赐下阳光和雨水,滋润各种植物生长。这些多汁甘甜的果实收成后,随时可供人使用,这一刻叫神多么荣耀啊!是祂成就了这一切!这比喻告诉我们,当人与神建立良好的关系,并结出丰富的果子,神的荣耀就彰显出来。 

  约 15:11> 事事如意,得意洋洋;困难重重,灰心丧志?祂说人可以不用这样的…… 

  15:11 生活事事如意时,我们会洋洋得意;遇上困难阻碍,就变得消沉不振。真正的喜乐超越这些环境的起伏。与耶稣基督建立稳固的关系,便会带来喜乐。我们的生命与耶稣的生命连结在一起时,祂会帮助我们走过不如意的路途而不会丧志,也使我们在成功之时不至于得意忘形而不能自拔。每日与耶稣基督一起生活所得的喜乐,会令我们无论在顺境逆境都能保持头脑清醒。 

  约 15:12-13> 我常说要去爱,但面对“以祂爱爱身边人”,我恐怕只有默然不语…… 

  15:12-13 我们要以耶稣对我们的爱去彼此相爱。耶稣爱我们,甚至为我们舍命,或许我们无须为某人送掉性命,但我们可以透过其他方法,显出我们对人有舍己的爱,例如:聆听、帮助、鼓励、施与。想想今天有谁特别需要这样的爱,尽你所能去爱他,然后再尝试多给予一点。 

  约 15:15> 若耶稣是我的朋友就好了,你说是吗?你问我有什么好?你说呢? 

  15:15 主耶稣是我们的主人,因此祂应称我们为仆人,但祂称我们为朋友,这是何等的安慰和鼓舞。因祂是主,我们必须绝对地顺服祂,不过祂要我们因爱祂而顺服祂。 

  约 15:16> 若不是祂先爱我,我还可以爱祂吗?我还可以爱人吗? 

  15:16 耶稣先作出了第一个选择──爱我们并为我们死,邀请我们与祂永远活在一起。我们跟着也要作出选择──接受或是拒绝祂所赐予的,若祂不先作出选择,我们便无选择可言了。 

  约 15:17> 祂说去爱吧,其实我不是不想,我是…… 

  15:17 基督徒会受到世人憎恨,所以我们需要彼此相爱、彼此支持。是否有些小问题阻碍了你爱其他信徒呢?耶稣既然命令你爱他们,就必会给你力量去这样做。 

  约 15:26> 活着要受逼迫,真没意思;耶稣又不在,盼望何在──祂还在? 

  15:26 耶稣再一次给我们带来盼望。圣灵赐我们能力,面对世界针对基督的敌视心态,对我们不合情理的憎恨和世上的邪恶。这个盼望对正面对迫害的人是一个特别的安慰。 

  约 15:26> 圣灵嘛,不同名字不同意义,内涵丰富你晓得吗? 

  15:26 耶稣给圣灵两个名称──“保惠师”和“真理的圣灵”。“保惠师”带出圣灵的帮助和鼓励,加强我们信心的工作;“真理的圣灵”则指出圣灵会教导、光照、启示和提醒我们。圣灵既安慰我们,又教导我们,这两方面都同样重要。 ──《灵修版圣经注释》