爱站生活小工具

当前位置:首页 > 生活服务 > 圣经查询 > 路加福音

新约 - 路加福音(Luke)第17章

耶稣教导门徒说:“引人失足犯罪的事情,是无可避免的。但使人失足犯罪的人有祸了;
如果使一个微不足道的信徒失足了,这人的刑罚就比用大石头挂在颈项,沉下深海里还重。
你们也要常常小心谨慎!弟兄若犯了罪,应谴责他;勇於改过的,该饶恕他。
就算他一天得罪了你七次,而每次都真诚地向你道歉,你都要宽恕他。”
有一次,使徒来求耶稣:“请你加强我们的信心。”
耶稣说:“如果你们的信心像一粒芥菜种一样,就可以对这棵桑树说:‘连根拔起,栽在大海里!’它也必服从你们的命令。
你们哪一家的仆人种田或看羊回来,主人会对他说‘请快坐下来吃饭’呢?
不都是吩咐他‘快些换过衣服,给我端茶备饭,在一旁伺候,等我用了饭,你才可以吃’吗?
仆人照着吩咐去做,你们还用谢他吗?
同样,你们照着吩咐把事情一一做妥后,也该抱着这样的态度:‘我算不得甚麽,只不过尽上仆人的本分罢了。’”
耶稣继续赶往耶路撒冷,途经撒马利亚和加利利的边境。
他进入一个村庄时,碰到十个麻疯病人。
“耶稣,老师啊,求你可怜我们吧!”他们远远站着高声呼喊道。
“你们去给祭司检验。”耶稣看见了就说。他们去的时候,麻疯病就消失得一乾二净了。
其中一个看见顽疾得愈,欢欢喜喜地跑回来,高声赞美上帝,
又俯伏在耶稣的脚前,连声称谢。这人是个撒马利亚人。
耶稣慨叹说:“被医好的不是有十个人吗?其他九个呢?
难道回来赞美称颂上帝的只有这个外族人吗!”
随即对那人道:“起来回去吧!你的信心救了你。”
有些法利赛人问耶稣:“上帝的国在甚麽时候降临呢?”耶稣回答:“上帝的国来临并没有可见的徵兆,
所以无人能说:‘上帝的国在这里’,或说:‘在那地方’。因为上帝的国就在你们心里。”
他又对门徒说:“时候将到,你们会渴望见我,就算见一天也好,可是你们会失望。
当你们听到人家说:‘他在这里!他在那里!’的时候,千万不要听信谣言,也不要跟着去看。
因为我回来时,好像电光闪过万里长空那麽明显。
但我事先必要受苦,被当代的人排斥弃绝。
我回来的时候,也像挪亚时代一样,
人们如常专心只为生活、婚嫁的事,一直到挪亚进入方舟那天,洪水来把他们淹没为止。
这个时代也像罗得那时一样,人人忙着求生活,做买卖,又垦地,又盖屋。
罗得离开所多玛城,立刻就有烈火和琉璜从天而降,把他们烧灭了。
我显现的那天,这世界的情况也是如此。
当天,在自己屋顶上的,不要下来收拾行李;在田里工作的,也不要回家。
你们要牢牢记着罗得的妻子的教训,
着意保存性命的,必要失掉生命,弃掉性命的,反得保存生命。
我告诉你们:那天晚上,同床的两个人,一个要被接去,一个被撇下;
两个一齐推磨的女人,又要接去一个,留下一个;
两个人在田间工作也是取去一个,留下一个。”
“主啊,在哪里有这事呢?”“鹰群聚集之处,就是尸体的所在。”
路加福音第十七章   第 17 章 

  路 17:1-3> 绊倒人的有祸了──我可会不小心犯了错,绊倒人? 

  17:1-3 耶稣可能是直接警告那些宗教领袖。他们自己假冒为善,也教导那些悔改的人如此行(参太 23:15 );他们正使一个邪恶的制度滋长。教导者有极重的责任(参雅 3:1 ),他应该牢记这古老的誓言:“首先,不要误导别人。” 

  路 17:3-4> 责备,助人知错;但只有责备足够吗?你去责备人的时候是为了泄愤还是…… 

  17:3-4 责备的目的是叫受责备的人看到他的罪,并回到神和他的同伴那里去。当你觉得你必须因某一信徒的罪去责备他时,在开口前,你先要检讨一下自己的态度:是否爱这个人?是否愿意宽恕他?除非责备是与宽恕连在一起的,否则你的责备并不能帮助那犯罪的人。 

  路 17:5-6> 我实在软弱,我想要大大的信心,我怎样才可以得到? 

  17:5-6 门徒的要求是真诚的,他们想得到更大的信心,去做耶稣要他们做的事──无限宽恕的心。但耶稣没有直接回答他们的问题,因为信心的重点不是量而是真诚,也不是我们要在别人面前表演的东西。信心是完全倚赖神,完全地谦卑顺服和遵从神的旨意。 

  路 17:6> 信心只如芥菜种?太小了一点吧…… 

  17:6 芥菜种虽小,但它有生命并能成长,最初它埋在土里看不见,但它很快生根、发芽、露出地面并生长。在神里的信心就像这小小的种子一样,虽然每一个改变都是逐渐以及摸不到的,但不久这信心便会产生极大的效果,把一切影响我们对神忠诚的事物连根拔起。我们不用有太大信心,一颗小小的信心种子只要是有生命、能成长的,便已足够了。 

  路 17:7-10> 并不是每一个信徒都事奉神,我既事奉,又顺服你,不应得到额外的赏赐吗? 

  17:7-10 我们顺服神,只是尽了自己应尽的本分而已,有时候你是不是会这样想:“事奉神应该得到额外的赏赐。”耶稣在这里不是说我们事奉工作没有意义,或是说赏赐不要紧。祂是在攻击自以为是和属灵上骄傲的态度。 

  由加利利出发的最后一程 

  路 17:11-14> 麻疯虽未除,却听主言,进到祭司处;他们的信心可有吓着你?你的又如何? 

  17:11-14 麻疯病人要与其他人隔离,他们要走近人时,就要大声喊“不洁净”。有时候麻疯也会消失。若麻疯病人看他的麻疯已消退了,就应该叫祭司察看他的身体。祭司便会宣告他是否洁净(参利 14 章)。耶稣在十个麻疯病人痊愈之前,便叫他们到祭司那里去察看,他们听话去了!由于他们的信心,耶稣便在他们去的途中治好了他们。你是否坚定地相信神,能在事情发生前便按着祂的话去行? 

  路 17:16> 十个病人一个返,感谢耶稣荣耀神;你的恩典也不少,感谢赞美?──常忘了? 

  17:16 耶稣治好了十个麻疯病人,但只有一个回来感谢祂。人有可能接受神极大的恩典,但心里却不知道感谢祂,那九个麻疯病人便是这样。只有这个心存感谢的麻疯病人知道是主耶稣叫他得痊愈;也惟有心存感谢的基督徒才会愈来愈明白神的恩典。神不会要求我们感谢祂,但我们这样做时,祂会很喜乐;同时,祂也会教导我们更多关于祂的事。 

  路 17:16> 耶稣是犹太人的神,为何路加多番提到外邦人如撒马利亚人得医治? 

  17:16 这个感恩的麻疯病人是撒马利亚人,是犹太人所蔑视的拜偶像的混血种族(参 10:33 的注释)。路加又一次指出神的恩典是给每一个人的。 

  路 17:23> 若耶稣今天就回来,欢喜不欢喜──为何你的心七上八下? 

  17:23 基督回来时,事前不会有任何警告,一切都会照常进行。人们会继续过他们的日子,对神的事不闻不问。就像挪亚时代的人因洪水而惊恐(参创 6-8 章)、罗得时代的人因所多玛城毁灭而诧异一样(参创 19 章),他们也会因基督回来而震惊。我们不知道基督回来的日子或时间,但我们知道祂快要回来,这可能是今天或明天,或是许多世纪之后。不论是在什么时候,我们都必须作好准备,像耶稣今日就回来一样地生活。 

  路 17:23-24> 他说耶稣就快来;她说耶稣下个月就来了;他们说……那么多言论,我听谁? 

  17:23-24 许多人会自称是弥赛亚。耶稣提醒我们不论他们讲的话有多大的说服力,也永远不要受其迷惑。耶稣回来时,祂的能力和显现,必然叫每个人都看见,用不着谁去传扬这消息。 

  路 17:26-36> 这个世界蛮可爱的,我有点不舍得,主若你突然回来,我…… 

  17:26-36 耶稣告诫人们要提防假的安全感,我们为了预备好等候基督回来,必须放弃这世界的价值观和对它的依恋。祂会突然回来,但当祂回来时,便再没有任何悔改的机会了。有些人会被提与祂同在,其余的人便会被留下。 

  路 17:37> 就算没有确切日子,也总有预兆吧,是…… 

  17:37 耶稣引用一句人们很熟识的谚语来回答门徒的问题,天上有一只秃鹰并不代表什么,但一群秃鹰聚集就表示附近有尸体。同样,一个末日的预兆说明不了什么,但当许多预兆接踵而来时,基督便快要再次回来了。──《灵修版圣经注释》