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旧约 - 民数记(Numbers)第8章

耶和华谕摩西曰、
告亚伦云、燃灯之时、宜使七盏明耀于台前、
亚伦遵耶和华所谕摩西之命而行、燃灯明耀于台前、
灯台以金为之、自座及花、悉用旋法而造、遵耶和华所示摩西之式、○
耶和华谕摩西曰、
于以色列族中、取利未人洁之、
洁礼如左、以赎罪之水洒之、使以薙刀、薙其全体、濯衣洁身、
取牡犊为燔祭、和油之细面为素祭、又取牡犊一、为赎罪祭、
携利未人至会幕前、集以色列会众、
既引利未人于耶和华前、使以色列人按手其首、
亚伦奉利未人于耶和华、为以色列族献之、以为摇祭、供耶和华之役事、
利未人按手于二犊之首、尔则献之、一为赎罪祭、一为燔祭、奉于耶和华、以赎其罪、
使利未人立于亚伦及其子前、奉于耶和华、以为摇祭、
如是区别利未人于以色列族、使之归我、
厥后利未人必入会幕、供其役事、尔必洁之、奉为摇祭、
盖利未人悉归于我、我取其人、代以色列族初胎之男、使为我有、
以色列族诸首生者、或人或畜、咸为我有、我戮埃及首生者时、区别之以归我、
我取利未人、以代以色列族初胎之男、
亦取之、以赐亚伦及其子、于会幕中、为以色列族供其役事、代之赎罪、免以色列族近于圣所、而遭灾祸、
摩西亚伦暨以色列会众、如是待利未人、悉遵耶和华命、
利未人去罪为洁、洗濯其衣、亚伦奉于耶和华、以为摇祭、代为赎罪、使之成洁、
厥后利未人入会幕、于亚伦及其子前、以供役事、耶和华指利未人、所谕摩西者、以色列人悉遵行之、○
耶和华谕摩西曰、
利未人供役事、有定例焉、自二十五岁以上、可入会幕、以供役事、
至于五十、乃罢其役、
偕其兄弟同守会幕、毋再役事、其例若此、
民数记第八章   第 8 章 

  民 8:1-4> 灯发光,我的生命在发光吗?我的光能照亮他人吗? 

  8:1-4 会幕中的灯使祭司在事奉的时候有亮光。这光也表明神住在他们中间。耶稣说:“我是世界的光。”(约 8:12 )金灯台是犹太人信仰的主要象征。 

  民 8:25-26> 利未人到了五十岁就要退任,其中可有神学上的意义? 

  8:25-26 利未人为什么到了五十岁就要停工退任呢?这可能因实际情形,多过神学上的原因:( 1 )在旷野搬运会幕和别的器物,是繁重的体力劳动,只适于身强力壮的年轻人。( 2 )利未人到了五十岁并非完全停工,只是不再做粗重的工作,仍可以协助做其他的事奉工作,这样就使青年人能负起更多的责任,也使老一代的居于辅导与顾问的地位。──《灵修版圣经注释》