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旧约 - 民数记(Numbers)第21章

客纳罕人的阿辣得王,其时住在乃革布,听说以色列人沿阿塔陵路前来,就与以色列人交战,掳去了一些人。
以色列人於是向上主许愿说:「你若将这人民交在我手内,我必将他们的城毁灭。」
上主遂听了以色列人的请求,将客纳罕人交在他们手 ,以色列人就毁灭了他们和他们的城;人遂给那地方起名叫曷尔玛。
他们由曷尔山沿红海的路起程出发,绕过厄东地;在路上人民已不耐烦,
抱怨天主和梅瑟说:「你们为什麽领我们由埃及上来死在旷野?这 没有粮食,又没有水,我们对这轻淡的食物已感厌恶。」
上主遂打发火蛇到人民中来,咬死了许多以色列人。
人民於是来到梅瑟前说:「我们犯了罪,抱怨了上主和你;请你转求上主,给我们赶走这些蛇。」梅瑟遂为人民转求。
上主对梅瑟说:「你做一条火蛇,悬在木竿上;凡是被蛇咬的,一瞻仰它,必得生存。」
梅瑟遂做了一条铜蛇,悬在木竿上;那被蛇咬了的人,一瞻仰铜蛇,就保存了生命。」
以色列子民再起程出发,在敖波特扎了营;
由敖波特又出发,在依耶阿巴陵,即在面朝摩阿布东边的旷野内扎了营。
由那里又出发,在则勒得河旁扎了营。
由那里又出发,在阿尔农北岸扎了营。这条河是在旷野中,由阿摩黎人的边境流出;阿尔农就是摩阿布的边界,介於摩阿布和阿摩黎之间。
为此在「上主的战书」上说:「....在稣法的瓦赫布和阿尔农山谷,
以及山谷的斜坡;这斜坡伸展到阿尔地区,紧靠摩阿布的边境。」
由那里他们到了贝尔,那里有口井,上主曾指这井对梅瑟说:「你召集人民,我要赐给他们水喝。」
那时以色列人就唱了这首歌说:「井,涌出水来! 你们应对它歌唱!
这井是领袖挖掘的,是民间的贵人,以权杖和棍棒挖凿的。」他们由旷野到玛塔纳,
由玛塔纳到了纳哈里耳;由纳哈里耳了到巴摩特;
由巴摩特到了摩阿布田野的山谷,到了俯瞰旷野的丕斯加高峰。
以色列人派遣使者到阿摩黎人的君王息红前说:
「请让我由你国内经过,我们决不闯入庄田或葡萄园,也不喝井中的水,只沿王道而行,直至走你的国境。」
息红却不让以色列人经过他的国境;且调集自己所有的人民,往旷野 去对抗以色列人;一来到雅哈兹,就与以色列人交战。
以色列人用刀剑将他击败,占领了他的国境,自阿尔农河直到雅波克河,直到阿孟子民那里,因为雅则尔是阿孟子民的边界。
如此以色列人占领了那里所有的城镇,就住在阿摩黎人所有的城镇内,并住在赫市朋及其附属城内。
赫市朋原是阿摩黎人王息红的都城。息红与前任摩阿布王交战,占领了他所有的土地,直到阿尔农河。
为此诗人吟咏说:「你们到修建巩固的赫市朋去,那稳固的息红城;
因为由赫市朋发出了火,从息红的城冒出了火焰,吞灭了摩阿布的阿尔,消灭了阿尔农的高丘。
祸哉,摩阿布! 革摩士的人民,你已灭亡!他的儿子已逃亡,女儿已被俘,交给了阿摩黎人的君王息红。
但我们一袭击他们,赫市朋直到狄朋,尽成废垆;我们蹂 一切....直到诺法黑,直到默德巴。」
这样以色列人就住在阿摩黎的区域内。
梅瑟又派人去侦探雅则尔;他们占领了这城及其附属城镇,驱逐了那里的阿摩黎人。
以後前进,上了往巴商的路。巴商王敖格同他全国的人民,就出来对抗他们,在厄德勒与他们交战。
上主对梅瑟说:「不必怕他,因为我已将他,他的人民和国土,都交在你手 了;你要待他,如同对待住在赫市朋的阿摩黎人的君王一样。」
他们击杀了他,他的儿子和他所有的人民,没有剩下一个;遂占据了他的国土。
民数记第廿一章   第 21 章 

  民 21:5> 遇到困难埋怨神和人,不是信徒应有的态度,可是却常常出现…… 

  21:5 我们从诗篇第七十八篇中看到,人埋怨神是出于:( 1 )向着神心不诚实( 78:8 );( 2 )不肯照祂的律法行( 78:10 );( 3 )忘记祂所行的奇妙作为( 78:11 )。我们的牢骚也常常出于这些轻率的态度与行为。如果我们能彻底根治诉苦的因由,它就不会在生命之中繁衍滋长。 

  民 21:6> 神为何叫火蛇咬以色列人?你也经历过神的管教吗? 

  21:6 神使用火蛇惩罚以色列人的不信与埋怨。在西奈山旷野有多种不同的蛇,有些藏在沙土中,在人不防备的时候出来咬人。以色列人与埃及人都非常怕蛇。被毒蛇咬了之后,人往往会被剧痛慢慢折磨而死。 

  民 21:8-9> 我们仰望什么可以得救?铜蛇与十字架上的基督有何关联? 

  21:8-9 摩西将铜蛇挂在杆子上的时候,百姓并不明白这所预表的意义;它预表了耶稣基督被钉十字架救赎人类(参约 3:14-15 )。被蛇咬的以色列人,一望这铜蛇就得到医治;现在,所有被罪苦害的人,仰望十字架就能得拯救。并不是铜蛇能医治百姓,乃是他们对神医治的信心发生功效。他们的信仰,藉顺从神的吩咐表明出来。同样,我们也当仰望让我们得救赎的耶稣(参来 12:2 )。 

  旷野的火蛇 

  民 21:14> 21:14 “耶和华的战记”这卷书已失传,它极可能是一部胜利的诗歌集。 

  在旷野的遭遇 

  民 21:27-30> 争战使人认清真神;生命中的冲击怎样帮我认识真神的呢? 

  21:27-30 摩押人敬拜的基抹是争战之神,但它是假神,在摩押人与以色列人争战的时候,它对摩押人毫无帮助。以色列人的神,远胜过迦南所有的战神。 

  民 21:34> 当神说不要怕,祂为我们作主时,我还担心吗?完全信靠了吗? 

  21:34 以色列人出战以前,耶和华对摩西说:不要怕,你必胜过一切的仇敌,因我已将一切都交在你的手中。我们第一要先相信祂能帮助我们,第二是倚靠祂,第三是照祂所指示的步骤一步一步去行。 

  与西宏和噩的战役──《灵修版圣经注释》