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旧约 - 民数记(Numbers)第2章

上主指示摩西和亚伦:
以色列人扎营时,各人要在所属的旗帜下,按照自己宗族的旗号,对着圣幕的四周扎营。
东边是犹大区:那些在犹大旗帜下的人要按照所属的队伍,各以本族领袖为中心扎营。犹大支族:领袖—亚米拿达的儿子拿顺,
人数七万四千六百人。
以萨迦支族:领袖—苏押的儿子拿坦业,
人数五万四千四百人。
西布伦支族:领袖—希伦的儿子以利押,
人数五万七千四百人。
这一区的总人数是十八万六千四百人。犹大总队要领先前进。
南边是吕便区:那些在吕便旗帜下的人要按照所属的队伍,以本族领袖为中心扎营。吕便支族:领袖—示丢珥的儿子以利蓿,
人数四万六千五百人。
西缅支族:领袖—苏利沙代的儿子示路蜜,
人数五万九千叁百人。
迦得支族:领袖—丢珥的儿子以利雅萨,
人数四万五千六百五十人。
这区总人数是十五万一千四百五十人。吕便总队要跟在犹大总队后面前进。
然后,在前两个和后两个总队之间,利未人要抬着圣幕前进。每一个总队要按照扎营的次序、各在旗帜下的固定位置前进。
西边是以法莲区:那些在以法莲旗帜下的人要按照所属的队伍,以本族领袖为中心扎营。以法莲支族:领袖—亚米忽的儿子以利沙玛,
人数四万零五百人。
玛拿西支族:领袖—比大蓿的儿子迦玛列,
人数叁万两千两百人。
便雅悯支族:领袖—基多尼的儿子亚比但,
人数叁万五千四百人。
这区总人数是十万八千一百人。以法莲总队要跟在吕便总队和利未人后面前进。
北边是但区:那些在但旗帜下的人要按照所属的队伍,以本族领袖为中心扎营。但支族:领袖—亚米沙代的儿子亚希以谢,
人数六万两千七百人。
亚设支族:领袖—俄兰的儿子帕结,
人数四万一千五百人。
拿弗他利支族:领袖—以南的儿子亚希拉,
人数五万叁千四百人。
这区总人数是十五万七千六百人。但总队要在最后前进。
按照区,一队一队登记的以色列总人数有六十万叁千五百五十人。
照着上主命令摩西的,利未人没有跟其馀的以色列人一起登记。
以色列人都照着上主给摩西的命令做了,他们各在自己所属的旗帜下扎营,各随本宗族前进。
民数记第二章   第 2 章 

  民 2:2> 我教会的组织和纪律完善吗?有什么需要改进的? 

  2:2 摩西为着以下几个原因,将各宗族按支派组织起来:( 1 )有效地管理众多的群众;( 2 )使各支派易于得到应许之地;( 3 )从所属的支派,知道自己源出何处;( 4 )族谱是证明神的选民的惟一方法;( 5 )聚在自己支派的旗号之下,旅途中人不至失散。 

  民 2:34> 神设置的营帐最完善,我们事奉有没有照神的旨意安排? 

  2:34 这样的场面必定非常壮观,可算是世上最大的一次露营!其中仅是六十万战士便连营十九多公里,且不计妇女孩子。摩西要管理这庞大群体,并非易事。初期百姓对神与摩西一心顺服,但是离开西奈山,经过举步维艰的旷野,就开始大发牢骚、怨天尤人,不肯顺服,摩西不再能有效地管理他们。顺服神是惟一蒙福之路,不顺服会带来失败。出埃及记、利末记、民数记等书正是说明顺服神与不顺服神,二者的结局有何等强烈的对比。 

  旷野中各支派在会幕四围安营的位置──《灵修版圣经注释》