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旧约 - 民数记(Numbers)第11章

人民遇到了困难,开始埋怨上主。上主听见了就发怒,降火在他们中间,烧毁了营地的一端。
人民向摩西哀求。摩西祷告上主,火就熄了。
那地方叫他备拉〔希伯来语的发音跟焚烧相近〕,因为上主的火曾在那里焚烧他们。
有些外族人跟以色列人同行;他们很想吃肉。以色列人也开始埋怨说:「要是我们有肉吃多好呢!
在埃及的时候,我们常吃鱼,不用花钱。还有黄瓜、西瓜、韭菜、洋葱、大蒜等好吃的东西。
现在我们没有力气了。每天除了吗哪,甚麽东西都没得吃!」
(吗哪的形状像胡荽子,色近孔白,
每天晚上跟露水一起落在营地。
第二天清晨,人民出去捡取,把它磨碎或捣碎成粉,然后煮一煮,做成饼。它的味道像用橄榄油烤的饼。)
人民成群地站在他们的帐棚门口发牢骚;摩西听见了心里很难过,因为上主向人民发怒。
摩西对上主说:「你为甚麽这样苦待我?为甚麽这样不喜欢我?为甚麽要我负责带领这些人民?
我并没有造他们或生他们,为甚麽你要我作褓姆,把他们像婴儿一样抱在怀里,一直抱到你应许给他们祖先的土地呢?
我到哪里去找那麽多肉给他们吃呢?他们不断地发牢骚要吃肉!
我一个人没有办法管理他们;我受不了!
如果你要这样待我,求你可怜我,把我杀了,使我不必再忍受这样的虐待。」
上主对摩西说:「你要召集七十个受人尊敬的长老,把他们带到圣幕我面前来,站在你旁边。
我要下来,在那里对你说话。我要把赐给你的灵分给他们,他们就能帮你分担责任;你不必一个人挑这重担。
你要吩咐人民,说:『明天大家都要洁净自己,你们会有肉吃。上主听见了你们的怨言,说你们想吃肉,你们觉得在埃及还好过些。上主就要给你们肉吃,你们一定得吃下去。
你们不只吃一天两天,五天十天,甚至二十天。
你们要整整吃一个月的肉,直到肉从你们的鼻孔出来,使你们厌恶。这事一定要发生;因为你们厌弃在你们中间的上主,埋怨他,说你们不该离开埃及。』」
摩西对上主说:「我带领的人民有六十万之多,而你竟说要给他们够一个月吃的肉?
难道有足够的牛羊可宰了来满足他们吗?海里所有的鱼恐怕也不够他们吃呢!」
上主回答:「我的能力有限吗?你就要看见我说的话是不是会实现!」
於是摩西出去,把上主所说的话告诉人民。他召集七十个长老,叫他们站在圣幕四周。
上主在云中下降,对摩西说话,把赐给摩西的灵分给那七十个长老。灵降在他们身上的时候,他们都像先知一样呼叫,但并没有很久。
其中有两个长老伊利达和米达仍然留在营里,没有到圣幕那里去。在营里,灵降在他们身上,他们也像先知一样呼叫起来。
有一个青年跑去见摩西,把伊利达和米达所做的事向他报告。
这时候,嫩的儿子约书亚说话了。约书亚从年轻时就是摩西的助手。他对摩西说:「请你阻止他们。」
摩西回答:「你为着我的利益着想吗?我情愿上主把他的灵赐给他所有的子民,使他们都像先知一样呼叫!」
然后,摩西和以色列的七十个长老都回营里去。
突然间,上主使风刮起,成群的鹌鹑从海上飞来,离地面只一公尺高。它们停在营地和四周,到处都是,东西南北,绵延好几公里〔或译:它们停在营地和四周,每一边都有都好几公里,它们越堆越高,一直堆到有一公尺高〕。
人民整天整夜都在捕捉鹌鹑;第二天也整天在捕捉,每人至少捉到一千公斤。他们把鹌鹑摊在营地四周晒乾。
当他们还有许多肉吃的时候,上主向人民发怒,降瘟疫给他们。
那地方就叫做「贪欲的坟墓」,因为他们在那里埋葬了贪爱吃肉的人。
从那地方,人民迁移到哈洗录,在那里扎营。
民数记第十一章   第 11 章 

  以色列人的抱怨 

  民 11:1,6-15> 消极埋怨?积极建议?向掌权的神倾述,启发我…… 

  11:1,6-15 以色列人发怨言,之后摩西也向神诉苦。但是神正面回应摩西,对其余的百姓则作反面回应。这是什么缘故?因为百姓彼此抱怨,一事无成;摩西则把痛苦向那位能解决诸般难题的神倾吐。我们要学习摩西,把自己的困难向能解决问题的神陈述。 

  民 11:4> 在属灵追求和事奉上,我不想作闲杂人,我现在就…… 

  11:4 “闲杂人”指不属以色列民族、但和他们一起出埃及的外族人(参出 12:38 )。 

  民 11:4-6> 何解以色列人怨声载道?神恩浩大,仍不满意──想想,我也有不满意的时候…… 

  11:4-6 当我们不再注意自己所有的,而只注意自己所没有的东西,就会产生不满。以色列人不去看神赐给他们的自由、众多的子孙、应许之地,却埋怨神没有为他们预备当初在埃及时曾享有的食物,于是向神发怨言。他们忘记脱离为奴的苦难是需要付出代价的。试想我们现在最关心的是什么?是感激神所赏赐的一切,还是常常想到愿望还没有实现,忘记了神所赐的百般恩惠,譬如生命气息、美食、健康、工作和益友? 

  民 11:4-9> 按私欲强求虽蒙神应允,却不是人应得的;我有此教训吗? 

  11:4-9 以色列人每个早晨都见到神赐下的食物铺满地面──形状仿佛芫荽子、又好像珍珠的吗哪。但是他们并不满足,觉得有权要求更多。他们说:“谁给我们肉吃呢?”他们没有求神来满足心愿,只想起在埃及所有的美食,就埋怨摩西。对百姓吃肉的要求,神答应供应,让他们吃到不想再吃( 11:18-20 , 31-34 ),口福后来成为惩罚。你不要用不满的态度向神祈求任何事物,或许祂会应允你,但是你要付上很大的代价。 

  民 11:21-22> 摩西竟也怀疑神!他可是一个德高望重的领袖!原来,无论自以为灵命多么成熟,也要…… 

  11:21-22 摩西曾看到神惊天动地的神迹,显出祂的大能,但是这一次,他竟然怀疑神的能力,不知道祂能否供应这么多的肉给飘流的以色列人吃。连摩西都会怀疑神的大能,我们就更容易怀疑神,但不管我们的灵命成熟到什么地步,还是要完全倚靠神。当我们开始倚赖自己的才智时,就会忽略神的旨意而招来危险。神是永远不变的,记住祂过去的作为,就可以放心相信祂,因祂无所不能。 

  民 11:23> 神的大能,我知道,只是时而感到有,时而没有…… 

  11:23 神有多大的能力?当我们看见祂大能作为的时候,就容易信靠祂。过了些时日,我们在平凡的生活中度日,祂的能力看起来似乎减弱,我们又想靠自己了。其实祂并没有改变,只是我们对祂的看法常常改变。每天琐碎的生活,会使我们不知不觉地忘记神的供应和能力乃是无限无量的。 

  民 11:26-29> 人家有恩赐就眼红,要不得──我有时也是这样?不会吧…… 

  11:26-29 这件事和马可福音所记的事相似。那里记载耶稣的门徒也想禁止别人奉主的名赶鬼,因为那人不是与他们一伙的(参可 9:38-41 )。这种狭窄的心胸,受到摩西与耶稣的谴责。要知道,神是可以使用任何人的。 

  民 11:34> 哪些贪欲影响我跟从主、得罪神又伤害人呢?怎么办? 

  11:34 贪欲是指人不适当或贪得无厌的情欲,可以是性欲,也可以是对知识、财物、权势过分地追求。神处罚了贪恋美食的以色列人。他们的愿望并非错误,但罪在容许愿望变成贪心。当你全神贯注追求某种事物,使你不再考虑其他事的时候,你的愿望就变为贪欲了。──《灵修版圣经注释》