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旧约 - 何西阿书(Hosea)第13章

昔以法莲战兢出言、居高位于以色列中、后因巴力而干咎、底于灭亡、
今干罪愈甚、以银铸像、循其聪明造偶、悉为工匠所制、指之而言曰、任献祭者与犊接吻、
故彼众若朝云、若露立见消散、若禾场之糠、为飓风飘扬、若烟腾于牖外、
我自尔出埃及时、为尔上帝耶和华、我外、尔不识他神、我外、无救者、
我在旷野旱干之地识尔、
斯民得食而饱、饱则心骄、而忘乎我、
我则向之如狮、若豹伏伺于途、
我遇之、必若丧子之熊、裂其心胸、如牝狮噬之、如野兽裂之、
以色列欤、尔之败亡、乃因敌我、即助尔者、
昔尔曰、以王与牧伯赐我、今尔王安在、俾救尔于诸邑、尔之士师安在、
我怒以王予尔、亦怒而废之、
以法莲之愆尤缄封、其罪恶盖藏、
产妇之痛苦、必忽临之、彼乃无知之子、其时已至、不宜濡滞子宫之间、
我将救之出于阴府、赎之脱于死亡、死亡乎、尔之为祸安在、阴府乎、尔之为害安在、我必不显厥悔、
彼于昆弟中虽结实、而东风将来、即耶和华之风起自原野、使其源竭泉涸、掠其所藏之宝器、
撒玛利亚悖逆其上帝、必负厥咎、仆于锋刃、婴孩被碎、孕妇被刳、
何西阿书第十三章   第 13 章 

  何 13:1> 以法莲的辉煌,因他的罪而不被记念;今天我们该看重的是…… 

  13:1 以色列(“以法莲”)曾经很强盛,但到了何西阿时代,他们背叛了神,并在各国中失去了往日的权威。过去的杰出成就不能保证未来的辉煌。最好是记住神为我们所做和通过我们所做的事;同样重要的是要把我们与神的关系保持在一种生气勃勃的、历久弥新的状态,时时刻刻把自己交托给神。 

  何 13:4-6> 神赐人饱足,人反而高傲忘记神,难道这就是我们的写照? 

  13:4-6 当充足的财富使以色列感到自满时,他们就骄傲,并且忘记了神。今天,自满的破坏性与何西阿时代是一样的。你是否觉察到不断地需要神的同在和帮助?要学会在顺境时和逆境中都倚靠神。若你现在一帆风顺,谨防忘记谁给你这好运;不要依靠自己的才能,而要倚赖那位赐才能与我们的神(参申 6:10-12 ; 8:7-20 )。 

  何 13:11> 我们看不到强求中神勉强允准的事实,不知道珍惜,反再三地背弃神,结果…… 

  13:11 当以色列人求有王治理他们时,神就警告他们,国王不会为他们带来福祉。但祂答应了他们,把扫罗赐给他们作第一个王(参撒上 8:4-22 );第二任国王大卫是一个好君王,他的儿子所罗门王也颇有其父之风范。但在以色列分裂成两国后,北国再没有出过好君王。那些邪恶的王把北国领向敬拜偶像和不智的政治结盟中,随着最后一任国王何细亚被亚述人囚禁,北国终于断送在这些恶王的手上(参王下 17:1-6 )。 

  何 13:12> 以法莲的罪都被记录在案!至于我们暗中所犯的罪,你猜神知道不知道? 

  13:12 以法莲(以色列)的罪被记录在案,以资未来的审判。我们的罪神都知道,在末日审判时都将被显明出来(参林后 5:10 ;启 20:11-15 )。 

  何 13:14> 罪的工价就是死!那么我们的指望在乎…… 

  13:14 使徒保罗曾用这段经文教导有关人将来从死里复活的事情(参林前 15:55 )。对于相信基督赦罪拯救的人来说,死亡并不带来被毁灭的恐惧。 

  何西阿书中审判与拯救的循环──《灵修版圣经注释》