爱站生活小工具

当前位置:首页 > 生活服务 > 圣经查询 > 以西结书

旧约 - 以西结书(Ezekiel)第47章

其人导我返至室门、其室东向、门阈之下、有水涌出、流于东方、由室右及坛南而下、
遂导我自北门而出、由向东之道、折至外门、见水出于右、
其人执绳、向东而出、量千肘、使我涉之、其水没踝、
又量千肘、使我涉之、其水没膝、再量千肘、使我涉之、其水没腰、
又量千肘、其水成河、我不得涉、盖水泛滥、可泳而不可涉矣、
遂谓我曰、人子欤、尔见此乎、乃导我返于河滨、
既返、则见河滨左右、林木繁多、
其人谓我曰、此水流于东方、下至亚拉巴、而入于海、既入于海、海水变甘、
此河所至之地、诸动物必得滋生、鳞族繁衍、斯水既至、海水变甘、所至之处、百物生焉、
渔人必立河滨、自隐基底至隐以革莲、为张网之所、其中之鱼、种类俱备、厥数繁多、若大海之鱼然、
惟其淤地水泽、水不变甘、留为斥卤、
河滨左右、生长各树、其实可餐、其叶不凋、其果不断、因水出于圣所、月结新实、果可为食、叶可医疾、○
主耶和华曰、尔分斯土为业、循以色列十二支派、其界如左、约瑟必得二区、
昔我举手而言、以斯土锡尔列祖、尔必共分、得之为业、
斯土北界、自大海、沿希特伦、至西达达境、
哈马比罗他与西伯莲、西伯莲在大马色哈马二界之间、及浩兰旁之哈撒哈提干、
自海至大马色界之哈萨以难、北以哈马为界、此为北界、
东界在浩兰及大马色基列、与以色列地之间、乃约但河、自北界至东海量之、此为东界、
南界自他玛至米利巴加低斯水、迄埃及溪、延及大海、此为南界、
西界大海、自南界至哈马道、此为西界、
当以斯土、循以色列支派而分之、
掣签分地与尔、及旅尔中而生子之外人、斯人尔必视如以色列本族、彼必于以色列支派中、与尔共得地为业、
外人旅于何支派中、尔必于彼以业给之、主耶和华言之矣、
以西结书第四十七章   第 47 章 

  结 47:1-12> 水在圣经中充满象征意义,你又有何体会? 

  47:1-12 这条河同启示录中提到的那条河(参启 22:1-2 )很相似。两条河都与伊甸园中的河有关系(参创 2:10 )。这条河象征着从神而来的生命,和从神的宝座流出来的祝福。这是条柔和的溪水,一条安全和幽深的河流,而且越流越宽。 

  结 47:8-9> 亚拉巴在哪里? 

  47:8-9 “亚拉巴”是指死海所在的地理上的凹地。那使水变甜的海说的就是死海。死海的水是咸水,里面没有生物。这条河象征着从神而来的生命,和从神的宝座流出来的祝福。这是从圣殿流出来的水能赐人生命的又一幅图画。 

  不管我们是多么腐败和没有生命,神都有改变我们的能力。就是在我们心乱如麻,毫无指望的时候,神都有医治我们的能力。 

  结 47:10> 47:10 “隐基底”和“隐以革莲”都位于死海西岸。 

  结 47:19> 小河是指…… 

  47:19 “小河”是季节性溪流,或长期干涸的小河床。 

  结 47:22-23> 对寄居的非犹太人,神也充分关顾── 

  47:22-23 百姓回来的时候,也有给外国人(“外人”)的地方。利未记 24 章 22 节和民数记 15 章 29 节中对此都有规定。以赛亚在这个问题上也教导过人(参赛 56:3-8 )。外国人的孩子可以像以色列人一样继承财产。任何接受神的准则并愿意顺服的人,都能享受到神掌权的祝福。──《灵修版圣经注释》