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旧约 - 以西结书(Ezekiel)第24章

第九年十月十日,耶和华的话又临到我说:
“人子啊!你要记下今天的日子,因为巴比伦王就是在这一天围困耶路撒冷。
你要向这叛逆的民族设比喻,对他们说:‘主耶和华这样说:把锅放在火上,放好了,就把水倒在锅里;
把肉块,就是所有肥美的肉块,腿肉和肩肉,都放进锅里;用上好的骨头把锅装满。
要选用羊群中最好的,把柴堆放在锅底下,使锅沸腾,把骨头煮在锅中。
“‘因此,主耶和华这样说:流人血的城,就是长锈的锅,有祸了!它的锈未曾除掉,要把锅里的东西一块一块取出来,不必为它们抽签。
因为她所流的血还在城中;她把血泼在光滑的盘石上,不是倒在地上,被尘土掩盖。
我为了发烈怒,好施行报应,就把她的血倒在光滑的盘石上,以致不得掩盖。
因此,主耶和华这样说:流人血的城,有祸了!我也必把柴堆加大。
你要多加柴枝,点上火,混和香料,把肉煮烂,使骨头烧焦;
然后把空锅放在炭火上,使锅烧热,使铜烧红,使其中的污秽熔化,使它的锈得以除净。
这锅真叫人疲累!它厚厚的锈总没法除掉,就是用火也不能除掉。
你的污秽就是**荡。我想要洁净你,你却不愿意洁净,所以你的污秽再不能得到洁净,直等到我向你发的烈怒止息。
我耶和华已经说了。时候到了,我必成就;我必不退缩,必不顾惜,也不改变心意;我必照着你的所作所为审判你。这是主耶和华的宣告。’”
耶和华的话又临到我说:
“人子啊!我要打击你,把你眼中所喜爱的夺去,你却不可悲哀,不可哭泣,也不可流泪。
只可静默地叹息,不可为死人哀悼;你的头上仍要缠着头巾,脚上仍要穿着鞋子;你不可蒙着脸,也不可吃为丧家预备的食物。”
于是我在早上对众人说了这事,晚上我的妻子就死了;次日早晨我就照着所吩咐我的行了。
众人问我:“你不告诉我们你这样行与我们有什么关系吗?”
我回答他们:“耶和华的话临到我说:
‘你要告诉以色列家,主耶和华这样说:看哪!我必使我的圣所被亵渎,这圣所就是你们所夸耀的势力,眼所喜爱的,心中所爱惜的。你们遗下的儿女,都必倒在刀下。
那时你们要照着我所行的去行;你们不可蒙着脸,也不可吃为丧家预备的食物。
你们的头上仍要缠着头巾,脚上仍要穿着鞋子;你们不可悲哀,不可哭泣;但你们必因自己的罪孽相对叹息,衰弱而死。
以西结必成为你们的一个兆头;凡他所行的,将来你们也要照样行。这事来到,你们就知道我是主耶和华。’
“人子啊!我从他们中间夺去他们的堡垒、他们所喜欢的荣耀、他们眼所喜爱的、心所崇尚的和他们的儿女的时候,
岂没有逃脱的人来到你那里,使你听见这事吗?
那时,你要向逃脱的人开口说话,不再作哑巴。你必成为他们的一个兆头。他们就知道我是耶和华。”
以西结书第廿四章   第 24 章 

  结 24:1-14> 有时人以为最安全的地方,恰恰是最危险的…… 

  24:1-14 以西结于公元前 588 年发出这一信息,比前述最早的一个信息晚了三年( 20:1-2 )。仍在犹大的百姓认为自己是“被选中的肉”,因为在公元前 597 年巴比伦最后一次攻击该地的时候他们没有被掳走。以西结以前曾用过这样的图解( 11 章),说如果人们认为“在自己的锅里头”最安全保险,那么这个“锅”实际上就是他们被毁灭的地方。就在以西结向被掳到巴比伦的人传讲这段信息的同一天,巴比伦向耶路撒冷进攻( 24:2 ),并开始了历时两年的围城,最后毁灭了这座城。神的审判一到是毫不留情的。 

  结 24:6-13> 我是否像一口长锈的锅?我怎样才能得洁净? 

  24:6-13 耶路撒冷像一个盛满罪恶的锅,已无法洁净。神要洁净那些住在耶路撒冷的人,祂今天也要洁净我们。有时候神要用艰难困苦来炼净我们。当我们面对艰难的时候,要让我们生命中的罪在煎熬我们的火中烧掉。把我们的问题看成是我们信心成长的机会吧。当这些机会来到的时候,生活中不必要的优先考虑和转移就被除去了。我们可以重新省察自己的生活,这样我们的所作所为才真正算数。 

  结 24:15-18> 亲人死去却不可悲哀哭泣,这很难做到啊…… 

  24:15-18 神告诉以西结,他的妻子要死去,但他不可为她悲伤。就像何西阿接受吩咐去同一位不忠的妇女结婚一样(参何 1:2-3 ),以西结也顺服了神。这两件不寻常的事都是象征性的行动,描述了神同百姓的关系。顺服神的代价很高,但若不顺服神便失去了永生,这比失去伴侣又不能哭泣更痛苦。以西结总是全心全意地顺服神。我们也应该这样做。我们可以从学做神吩咐我们的事开始,即使是要做我们不想做的事情。我们愿意不愿意像以西结那样来事奉主呢? 

  结 24:20-24> 神的安排总是有意义的,即使我们不理解,也要相信…… 

  24:20-24 不允许以西结为他死去的妻子表示悲伤,是为了向被掳的人们说明,他们不要为耶路撒冷的被毁而悲伤。任何个人的悲哀都会很快地被国家的悲哀──耶路撒冷被毁的恐怖所遮盖。那里的人都会因自己的罪被毁灭,并引起该城的毁灭。 

  结 24:27> 以西结的哑口与众不同,那是神在控制── 

  24:27 有些时候神不许以西结说话,除非神有信息让他传递给百姓( 3:25-27 )。对以西结的这一限制在耶路撒冷被毁不久就解除了。以西结对犹大和耶路撒冷的预言全部实现了( 33:21-22 )。──《灵修版圣经注释》