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旧约 - 以西结书(Ezekiel)第18章

耶和华谕我曰、
尔论以色列地、奚用谚云、父食酸葡萄、而子齿软、
主耶和华曰、我指己生而誓、尔在以色列中、勿复用此谚、
诸灵属我、父之灵属我、子之灵亦然、惟犯罪者必死、
人若为义、循法合理、
未食于山、未瞻仰以色列家之偶像、未污其邻之妻、未近天癸之妇、
未欺凌人、反负者之质、不夺人之物、饥者供以食、裸者被以衣、
贷金不取利息、禁手作恶、以诚实鞫两造、
循我典章、守我律例、行事诚实、斯乃义人、必得生存、主耶和华言之矣、
设其人生子为盗、而流人血、行上所言之恶、
不行上所言之善、食于山、污其邻之妻、
欺凌贫乏、夺人之物、不反人之质、瞻仰偶像、行可恶之事、
贷金而取利息、斯人岂得生存乎、必不得生存也、既行此可恶之事、必至死亡、流血之罪、归于其身、
设斯人生子、见父所犯诸罪、则惧、而不效之、
不食于山、不瞻仰以色列家之偶像、不污其邻之妻、
不欺凌人、不受人之质、不夺人之物、饥者供以食、裸者被以衣、
禁手不虐贫乏、不取利息、守我律例、循我典章、斯人不因父罪而死、必得生存、
惟其父行残暴、夺同宗、作不善于民间、必死于其罪、
尔曹犹曰、子不负父罪、曷故子若循法合理、守我典章、而遵行之、必得生存、
犯罪者必死、子不负父罪、父不负子罪、义者之义、必归于己、恶者之恶、亦归于己、
如恶人悛改所犯之罪、守我典章、循法合理、必得生存、不至死亡、
其所犯之罪、不复见忆、必因所行之义、而得生存、
主耶和华曰、恶人死亡、岂我所悦、我宁不悦其转离恶途、而得生存乎、
如义人转离其义而行恶、效恶人行可恶之事、岂得生存乎、其所行之义、不复见忆、必死于其所蹈之愆、所犯之罪、
惟尔曹云、主道不公、以色列家其听之、我之道、岂非公乎、尔之道、岂非不公乎、
义人转离其义而行恶、因而致死、是因所行之恶而死、
如恶人转离所行之恶、循法合理、必保其生、
因其思维、悛改所犯之罪、必得生存、不至死亡、
以色列家犹云、主道不公、以色列家欤、我之道、岂非公乎、尔之道、岂非不公乎、
故主耶和华曰、以色列家欤、我必依各人所行而鞫之、尔其回转、离弃诸罪、免愆尤之窒碍、
以色列家欤、当弃所犯之罪、新尔心神、奚自取死、
主耶和华曰、人之死亡、我所不悦、故当回转、而得生存、
以西结书第十八章   第 18 章 

  结 18 章 > 人是否因祖先犯的罪受神惩罚?怎样理解这章经文的内容? 

  18 章 犹大的百姓认为他们受惩罚是因为祖先犯的罪而不是他们自己犯的罪。他们这样想是因为十诫的教诲(参出 20:5 )。以西结教导他们说,耶路撒冷的毁灭与前几代人属灵上的腐败有关,但这种观点,在以色列人的社会生活中导致了宿命论和不负责任。因为百姓误解了旧约法律,于是以西结便给了他们一项神的新政策。神要分别审判每一个人。虽然我们经常因我们周围的人犯罪而受牵连,但神不会因为别人犯罪来惩罚我们,而我们也不能用他们的罪来为自己的罪开脱。每个人都要为自己的行为向神负责。 

  另外,有些犹大百姓使用神的祝福作为他们不顺从的藉口。他们认为,因为他们有公义的祖先( 18:5-9 ),所以他们就能存活。但神告诉他们这不可能,他们是公义祖先的邪恶子孙,所以他们必定灭亡( 18:10-13 ),但如果谁转向了神,谁便得以存活( 18:14-18 )。 

  结 18:8> 不取利,不多要,这律法的意义何在? 

  18:8 摩西的律法对取利是有规定的(参出 22:25 ;利 25:36 ;申 23:19-20 )。这是防止神的百姓侵占同胞和百姓的利益。 

  结 18:12> “当头”指的是什么? 

  18:12 “将当头还给人”说的是,贷方要让借方夜间使用他作抵押的斗篷,使借方夜间可以用斗篷御寒(参出 22:26 和申 24:10-13 中的这条律法)。 

  结 18:23> 看到恶人死亡,我们会高兴,但神的意念高过我的…… 

  18:23 神是爱人的神,但也是公义的神。神完全的爱使神对那些认罪并回头的人施怜悯,但神不会放过存心犯罪的人。恶人的肉体和灵体都会死亡。但神并不想看到他们死亡,神所希望的是他们能回头归向神得永生。同样,我们也不应该在非信徒倒霉的时候高兴。相反,我们应该全力帮他们建立信心。 

  结 18:25> 神你的道并不公平!──问问自己,曾否这样说过?…… 

  18:25 对惩罚有一种幼稚的说法:“这不公平!”实际上神是公平的,是人违反了规定。神不会以我们的公平观为准,相反我们应该以神的为准。我们不要花时间在神的律法上找漏洞,而要按神的标准生活。 

  结 18:30-32> 改变自己的行为会带来不同的后果,因为…… 

  18:30-32 对于总是犯罪的问题,以西结的结论是:每个人的人生都是可能改变的。这靠的是神在我们里面作工,而不是我们可以凭自己做到的事情。这是圣灵的工作(参诗 51:10-12 )。如果我们放弃罪恶和对抗来转向神的话,神就会给我们一个新的方向,新的爱和改变生命的新能力。我们可以以信心为开始,相信神改变我们内心和意念的能力。然后在神的掌握中度过每一天(参弗 4:22-24 )。──《灵修版圣经注释》