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旧约 - 耶利米书(Jeremiah)第30章

耶和华的话临到耶利米,说:
"耶和华-以色列的上帝如此说:你要将我对你说过的一切话都写在书上。
看哪,日子将到,我要使我的百姓以色列和犹大被掳的人归回。这是耶和华说的。耶和华说:我要使他们回到我所赐给他们祖先之地,他们就得这地为业。"
以下是耶和华论到以色列和犹大所说的话:
耶和华如此说: "我们听见颤抖的声音, 令人惧怕,没有平安。
你们且访查看看, 男人会生孩子吗? 我怎么看见人人都用手撑腰, 像临产的妇人, 脸都发白了呢?
哀哉!那日为大, 无日可比; 这是雅各遭难的时刻, 但他必从患难中得拯救。"
万军之耶和华说:"到那日,我必折断你颈项上仇敌的轭,拉断你的皮带。陌生人必不再使他作奴隶。
他们却要事奉耶和华-他们的上帝,事奉我为他们所兴起的大卫王。"
我的仆人雅各啊,不要惧怕; 以色列啊,不要惊惶; 因我从远方拯救你, 从被掳之地拯救你的后裔; 雅各必回来得享平静安逸, 无人能使他害怕。 这是耶和华说的。
因我与你同在,要拯救你, 也要将那些国灭绝净尽, 就是我赶你去的那些国; 却不将你灭绝净尽, 倒要从宽惩治你, 但绝不能不罚你。 这是耶和华说的。
耶和华如此说: "你的损伤无法医治, 你的伤痕极其重大。
无人为你的伤痛辩护, 也没有可医治你的良药。
你所亲爱的都忘记你, 不来探望你。 我因你罪孽甚大,罪恶众多, 曾藉仇敌加的伤害伤害你, 藉残忍者惩治你。
你为何因所受的损伤哀号呢? 你的痛苦无法医治。 我因你罪孽甚大,罪恶众多, 曾将这些加在你身上。
因此,凡吞吃你的必被吞吃, 你的敌人个个都被掳去; 掳掠你的必成为掳物, 我使抢夺你的成为掠物。
我必使你痊愈, 医好你的伤痕, 都因人称你为被赶散的, 这是锡安,是无人来探望的! 这是耶和华说的。"
耶和华如此说: "看哪,我必使雅各被掳去的帐棚归回, 也必顾惜他的住处。 城必建造在原有的废墟上, 宫殿也必照样有人居住。
必有感谢和欢乐的声音从其中发出, 我使他们增多,不致减少; 使他们尊荣,不致卑微。
他们的儿女必如往昔; 他们的会众坚立在我面前; 凡欺压他们的,我必惩罚。
他们的君王是他们自己的人, 掌权的必出自他们。 我要使他接近我, 他也要亲近我; 不然,谁敢放胆亲近我呢? 这是耶和华说的。
你们要作我的子民, 我要作你们的上帝。"
看哪,耶和华的愤怒 如暴风已经发出; 是扫灭的暴风, 必转到恶人的头上。
耶和华的烈怒必不转消, 直到他心中所定的成就了,实现了; 末后的日子你们就会明白。
耶利米书第三十章   第 30 章 

  耶 30-31 章 > 神在审判中常有怜悯,在烈怒中不缺安慰…… 

  30-31 章 这两章记载了耶利米的信息。他既表达了安慰与盼望,也充满哀愁和苦楚。终有一天,百姓会从被掳之地归回本土,与神重新立约,代替那被破坏了的旧约。他们也会从罪恶中悔改归正,顺服神。 

  耶 30:8-9> 先知究竟是以什么视野来透视将来要发生的事?应该怎样诠释先知的信息? 

  30:8-9 耶利米像以赛亚先知那样,把即将发生和将来发生的事联系起来。我们读的时候,好比远观山脉,山峰紧紧相接连绵一片;等走近了就会看到山峰与山峰之间其实相距甚远。就耶利米的预言来说,人们常常以为即将发生的事与结局只有咫尺之隔,事实上却不然。耶利米既看见犹大即将被掳的厄运,又看到将来基督永远统管万物的情景。这里的大卫王并非真的指大卫,而是指他的后代、万众仰慕的弥赛亚(参路 1:69 )。 

  耶 30:12-17> 惟有神才可医治人因罪而种下的祸患,其他一切疗法都是枉然…… 

  30:12-17 这几节经文用医学的语言表明罪是可以根治的。犯罪的人不能靠行善或参加宗教活动而得到医治。如果你的罪不断蔓延,为你带来痛苦,就更得小心。不要倚靠无用的方法试图根除罪恶,因为只有神才能根治我们的罪恶劣疾,只要你愿意求祂就必得医治。 

  耶 30:15> 犹大人总是不会汲取从错误而来的教训,我在曾犯下的错误中,又学到了多少东西? 

  30:15 虽然犹大人因为自己的罪恶而吞吃苦果是羞耻的事,但他们仍然抗议神的惩罚。其实,惩罚往往能令人明白罪的恶果,从而是一个使人成长的机会。因此,人应该常常反省从错误中得到了什么教训。下次你受神管教时记得想想这些话。 

  耶 30:18> 先知应许犹大人重归故土的预言,要到什么时候才得以应验? 

  30:18 这里关于重建耶路撒冷的预言,在以斯拉、尼希米和所罗巴伯时期只实现了一部分。当时以色列人从被掳之地归回,重建圣城,确实部分地应验了先知的预言,但耶路撒冷完全地得以重建,则要等到所有信主的人全归在基督的国度里时。这重建包括建筑物( 30:18 )、人民( 30:19 )和领袖( 30:21 )。 

  耶 30:21> 回归的允诺,与基督的救恩有没有关系?对我又有什么意义? 

  30:21 这节经文既可指被掳后的回归,又可指万民在基督里最后重归于一,得以回归。──《灵修版圣经注释》